Mezquita Malcolm Shabazz

La Mezquita Malcolm Shabazz es una mezquita que alberga una congregación sunita en Harlem , Nueva York. Anteriormente conocida como Mezquita n.°  7 , originalmente fue una mezquita de la Nación del Islam bajo el liderazgo de Elijah Muhammad hasta después de su muerte en 1975, cuando su hijo Wallace D. Muhammad reorientó la filosofía de la organización hacia el islam sunita . En 1976, Wallace D. Muhammad renombró la mezquita en honor a Malik el-Shabazz (Malcolm X), quien había predicado en la Mezquita n.°  7 hasta 1964, antes de abandonar la Nación del Islam para convertirse al islam sunita.

Inaugurado como el Templo n.° 7 de la Nación del Islam (NOI) en la YMCA de Harlem en 1946 (todos los sitios de la Nación del Islam se llamaban inicialmente Templos; la NOI cambió al término mezquita para aumentar la legitimidad de la Nación incorporando elementos del islam tradicional ), se trasladó al Casino Lenox en el 102 de la calle 116 Oeste, en la esquina suroeste de la avenida Lenox , y "era solo un local comercial en 1954 cuando Elijah Muhammad nombró a Malcolm X ministro ". ^{[ 1 ]} Cuando Malcolm X se separó de Elijah Muhammad en 1964, fundó una mezquita sunita llamada The Muslim Mosque Inc. La sucesora de esa mezquita es The Mosque of Islamic Brotherhood Inc. en el 130 de la calle 113 Oeste , en Harlem. ^{[ 2 ]}

En enero de 1964, Elijah Muhammad destituyó a Malcolm de sus cargos. Muhammad ascendió a James 3X al puesto de nuevo ministro de la Mezquita n.º 7.

El Templo n.° 7 fue destruido en un atentado con bomba en 1965, tras el asesinato de Malcolm X , lo que obligó a la Nación del Islam a trasladar la mezquita al número 106 de la calle 127 Oeste . El edificio fue rediseñado por Sabbath Brown, y en 1976 la mezquita pasó a llamarse Mezquita Malcolm Shabazz (por Wallace D. Muhammad, el nuevo líder de la Nación del Islam), o Masjid Malcolm Shabazz, en honor a la memoria y las contribuciones de Malcolm X.

En 1972, la mezquita fue el lugar de un controvertido tiroteo en el que resultó herido un agente de la policía de Nueva York . ^{[ 3 ]}

A los 19 años de edad en 1984, Conrad Tillard se convirtió al Islam , se unió a la Nación del Islam y se le conoció como Conrad X, y más tarde como Conrad Muhammad. ^{[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]} A los 25 años de edad fue nombrado Ministro de la Mezquita No. 7, y The Boston Globe lo describió como el heredero aparente del líder de la NOI, Louis Farrakhan . ^{[ 8 ] [ 9 ] [ 6 ] [ 10 ]} Tillard dejó la Nación del Islam en 1997.

En 1989, Farrakhan nombró a Muhammad Abdul Aziz , quien había sido condenado por el asesinato de Malcolm X en 1965 pero proclamó su inocencia, como jefe de seguridad de la mezquita. El New York Times interpretó el nombramiento como una maniobra para limpiar el nombre de Aziz e impulsar la reapertura de la investigación del asesinato. ^{[ 11 ]} La condena de Aziz fue anulada en 2021. ^{[ 12 ]}

El imán Talib Abdur-Rahman fue imán de la mezquita Malcolm Shabazz durante tres décadas. Influyó notablemente en la comunidad musulmana sunita de Harlem y asumió una gran responsabilidad social con ella. En la mezquita Malcolm Shabazz, el imán Talib Abdur-Rahman impartió clases islámicas, pronunció sermones los viernes y dirigió programas de caridad.

Uno de los cambios más importantes que se produjeron durante el imán de Talib Abdur-Rashid en la mezquita Malcolm Shabazz fue la transmisión pública de la llamada islámica a la oración, el adhan. Esto se realizó mediante un altavoz, en virtud de un cambio en la política de la ciudad de Nueva York. ^{[ 13 ]}

En la Mezquita Malcolm Shabazz, el imán Talib Abdur-Rashid estaba al mando cuando la mezquita pasó a formar parte de un amplio liderazgo islámico, que incluía a Majlis Ash-Shura de Nueva York y Harlem Shura. Posteriormente, lo conectó con autoridades religiosas regionales. A través de estos cambios, la mezquita comenzó a abordar temas como la pobreza, la educación y los problemas de vivienda, especialmente en el diálogo interreligioso. Mediante su labor constante como imán y como figura institucional de MIB, mantuvo viva esta faceta de la mezquita. ^{[ 14 ]}

Además, Abdur-Rashid participó en la configuración de debates sobre políticas urbanas que podrían haber impactado a la comunidad de MIB. Desde instar a la provisión de alimentos halal en las escuelas públicas de Nueva York hasta la observancia del Eid como día festivo escolar: todos estos asuntos impactaron la relación de la mezquita con la comunidad que la rodea. Por ejemplo, después de que el Departamento de Policía de Nueva York espiara a los musulmanes neoyorquinos tras los secuestros del 11-S, en nombre de la comunidad de MIB, él habló públicamente sobre los derechos civiles y la libertad religiosa. Durante su administración, todos estos factores se combinaron para fortalecer la posición de MIB como una organización musulmana sunita prominente en Harlem y la encaminaron hacia una trayectoria que continuaría más allá de su fallecimiento en 2025. ^{[ 15 ]}

• Lista de mezquitas en Norteamérica
• Listas de mezquitas
• Lista de mezquitas en los Estados Unidos

• Sitio web oficial