Mezquita de Ulmas al-Hajib

La Mezquita de Ulmas al-Hajib o mezquita funeraria del emir Ulmas al-Hajib ^{[ 1 ]} es una mezquita y mausoleo histórico en El Cairo , Egipto. Fue encargada por un funcionario mameluco llamado Sayf al-Din Ulmas y su construcción se completó entre 1329 y 1330 d. C.

Historia

Sayf al-Din Ulmas fue un emir (comandante o alto funcionario) bajo el sultán mameluco al-Nasir Muhammad . Ascendió en las filas mamelucas como jashankir (catador de alimentos), luego como hajib (chambelán) y finalmente se convirtió en el lugarteniente del sultán. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}

La mezquita fundada por Ulmas se construyó en un barrio conocido como Hadarat al-Baqar, situado al oeste de la Ciudadela de El Cairo . ^{[ 1 ]} Una inscripción en la entrada de la mezquita fecha su fundación en el año 729 de la Hégira (1328-1329 d. C.) y su finalización en el año 730 de la Hégira (1329-1330 d. C.). ^{[ 1 ]} Según el escritor contemporáneo al-Safadi , Ulmas importó mármol de Siria , Anatolia y otros lugares de ultramar para completar la mezquita y su decoración. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}

Ulmas fue ejecutado en 1333, tres años después de la finalización de la mezquita, aparentemente bajo sospecha de conspirar contra el sultán. ^{[ 1 ]}^{[ 3 ]} Fue enterrado en el mausoleo anexo a su mezquita. ^{[ 3 ]}

En 1713, durante la época otomana , el minarete de la mezquita se derrumbó y fue reconstruido en su forma actual. Los artesanos de la época reutilizaron las piedras del antiguo minarete e intentaron reconstruir la torre al estilo mameluco , pero no lograron igualar la maestría artesanal de la época mameluca. ^{[ 3 ]} A principios del siglo XXI, la mezquita estaba cerrada y había sufrido daños por agua. Fue reabierta en 2010 tras ser restaurada por una empresa egipcia local. ^{[ 3 ]}

Arquitectura

Diseño general

La disposición general de la mezquita es la de un edificio hipóstilo tradicional con un patio central. Dado que el área de oración de la mezquita está alineada con la qibla (dirección de La Meca ), pero la calle exterior no lo está, la fachada exterior de la mezquita tiene una alineación diferente a la del resto de la estructura y la entrada implica un pasaje curvo desde la calle al interior de la mezquita. ^{[ 3 ]} La planta también es irregular y asimétrica debido a las limitaciones de las calles y casas circundantes. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]} El mausoleo, cuya cúpula es fácilmente visible desde la calle, ocupa la esquina noroeste del edificio, cerca de la entrada. A diferencia de la mayoría de los mausoleos mamelucos, no está alineado con la qibla . El minarete se eleva al sur de la entrada. ^{[ 1 ]}

Exterior

Entre los detalles más notables de la mezquita se encuentran su portal de entrada y sus ventanas exteriores. ^{[ 2 ]} El portal consiste en un nicho profundo cubierto por una bóveda de mocárabes "plana" . Este es el ejemplo más antiguo conocido de este tipo de dosel de mocárabes en la arquitectura mameluca y reaparecería posteriormente en varios monumentos posteriores. ^{[ 1 ]}^{[ 3 ]}^{[ 2 ]} Se puso de moda durante un breve período en el siglo XIV y se encuentran bóvedas similares en la Mezquita de Bashtak (1336), el Palacio de Bashtak (1337-1338) y el Palacio de Qawsun ( c. 1337 ) en El Cairo, así como en la Madrasa al-Sallamiyya en Jerusalén ( c. 1338 ). ^{[ 4 ]}

Un pequeño panel lunetal de azulejos de Iznik insertado en la mampostería ablaq sobre la puerta probablemente se añadió durante una restauración otomana, tal vez durante la reconstrucción del minarete en el siglo XVIII. ^{[ 2 ]} Las puertas de la mezquita están cubiertas de bronce trabajado con patrones geométricos . ^{[ 3 ]} Las ventanas de doble arco de la mezquita son notables porque las celosías de madera que las cubren están talladas y perforadas con motivos arabescos vegetales en lugar de los motivos geométricos más comunes. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}

La cúpula del mausoleo
El portal de entrada de la mezquita, con su dosel plano de mocárabes.
El minarete (reconstruido en el siglo XVIII)
Una de las ventanas, con celosías de madera talladas en arabesco calado.
Una de las puertas de la mezquita, con decoración de bronce.

Interior

El principal tipo de decoración dentro de la mezquita es el estuco tallado , que incluye bandas con motivos vegetales alrededor de los arcos, dos medallones arabescos en el muro de la qibla cerca del mihrab (nicho que simboliza la qibla ) y medallones similares dentro del mausoleo. ^{[ 2 ]} Sobre el mihrab hay un panel rectangular de motivos vegetales en espiral que probablemente se añadió en el siglo XIX ^{[ 2 ]} o durante la restauración otomana del siglo XVIII. ^{[ 3 ]} La decoración de mármol de la mezquita se centra en los mihrabs tanto de la sala de oración como del mausoleo. ^{[ 1 ]} El mihrab en la sala de oración está cubierto por una combinación de mármoles de diferentes colores que forman varios patrones alrededor de la semicúpula del nicho y en las enjutas . ^{[ 3 ]}

El patio de la mezquita (mirando hacia el mihrab ). Se aprecian estucos tallados alrededor de los arcos.
La sala de oración, con el mihrab y el minbar visibles a la derecha, a lo largo del muro de la qibla.
Detalle de la decoración de mármol del mihrab y la decoración de estuco de la época otomana que se encuentra arriba.
Medallones decorativos de estuco en la pared de la qibla.

Minbar

El actual minbar (púlpito) de madera dentro de la mezquita es un reemplazo de la época otomana. ^{[ 2 ]} El minbar original de la mezquita era de piedra y presentaba algunas de las tallas de piedra de mayor calidad que se conservan del período mameluco. Fragmentos de este minbar se han conservado y se guardan actualmente en el Museo de Arte Islámico de El Cairo . ^{[ 2 ]}^{[ 5 ]}

Referencias

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Behrens-Abouseif, Doris (2007). El Cairo de los mamelucos: Historia de la arquitectura y su cultura . The American University in Cairo Press. págs. 180–183 . ISBN 9789774160776Archivado del original el 29/01/2024 . Consultado el 29/01/2024 .
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 O'Kane, Bernard (2016). Las mezquitas de Egipto . American University of Cairo Press. págs. 92–95 . ISBN 9789774167324.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Williams, Caroline (2018). Monumentos islámicos en El Cairo: Guía práctica (7.ª ed.). El Cairo: The American University in Cairo Press. pág. 133.
↑ Burgoyne, Michael Hamilton (1987). «Al-Sallamiyya» . Jerusalén mameluca: Un estudio arquitectónico . Escuela Británica de Arqueología en Jerusalén, World of Islam Festival Trust. pág. 307. ISBN 9780905035338.
^ O'Kane, Bernard; Abbas, Mohamed; Abdulfattah, Imán (2012). La guía ilustrada del Museo de Arte Islámico de El Cairo . Prensa de la Universidad Americana de El Cairo. pag. 324.ISBN 978-977-416-338-8Archivado del original el 29/01/2024 . Consultado el 29/01/2024 .

Lecturas adicionales

Karim, Chahinda Fahmi (2000). "La Mezquita de Ulmas al-Hajib". En Behrens-Abouseif, Doris (ed.). La herencia de El Cairo: ensayos en honor a Laila Ali Ibrahim . Prensa de la Universidad Americana de El Cairo. págs. 123 a 147. ISBN 9789774245688.

[:0-1] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Behrens-Abouseif, Doris (2007). El Cairo de los mamelucos: Historia de la arquitectura y su cultura . The American University in Cairo Press. págs. 180–183 . ISBN 9789774160776Archivado del original el 29/01/2024 . Consultado el 29/01/2024 .

[:1-2] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 O'Kane, Bernard (2016). Las mezquitas de Egipto . American University of Cairo Press. págs. 92–95 . ISBN 9789774167324.

[:03-3] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Williams, Caroline (2018). Monumentos islámicos en El Cairo: Guía práctica (7.ª ed.). El Cairo: The American University in Cairo Press. pág. 133.

[4] Burgoyne, Michael Hamilton (1987). «Al-Sallamiyya» . Jerusalén mameluca: Un estudio arquitectónico . Escuela Británica de Arqueología en Jerusalén, World of Islam Festival Trust. pág. 307. ISBN 9780905035338.

[5] O'Kane, Bernard; Abbas, Mohamed; Abdulfattah, Imán (2012). La guía ilustrada del Museo de Arte Islámico de El Cairo . Prensa de la Universidad Americana de El Cairo. pag. 324.ISBN 978-977-416-338-8Archivado del original el 29/01/2024 . Consultado el 29/01/2024 .

[ 4 ]

[ 5 ]