Motobu Chōki

Motobu Chōki (本部 朝基, 5 de abril de 1870 – 15 de abril de 1944) fue un maestro de karate de Okinawa y fundador de Motobu-ryū . Nació en una rama de la familia real de Ryukyu y, a la edad de 12 años, él y su hermano mayor Motobu Chōyū fueron invitados por Ankō Itosu para recibir clases de karate.

Motobu también estudió karate con Sakuma, Matsumura Sōkon y Kōsaku Matsumora . ^[1] Se destacó especialmente en kumite y ya era conocido en todo Okinawa cuando tenía veinte años. ^[2] A medida que crecía, llegó a ser considerado el mejor de Okinawa en términos de técnicas prácticas de karate. ^{[3] [4]} Se dice que era muy ágil, lo que le valió el apodo de Motobu no Saru ("Motobu el Mono").

Más tarde, Motobu se mudó al Japón continental y, a los 52 años, derrotó a un boxeador extranjero en Kioto (Japón) y su nombre se hizo conocido instantáneamente en todo el país. Se distanció de la tendencia modernizadora del karate y se concentró únicamente en el kata Naihanchi y en la práctica del kumite.

Motobu Chōki nació en 1870 en Shuri Akahira, la capital del Reino de Ryukyu, el tercer hijo de padre Chōshin y madre Ushi. Su padre, el príncipe Motobu Chōshin ( Motobu Aji Chōsin ) era descendiente de Shō Kōshin, también conocido como príncipe Motobu Chōhei (1655 - 1687), el sexto hijo de Shō Shitsu (1629-1668), el rey de Ryukyu. La familia Motobu era una de las ramas menores de la familia real de Ryukyu llamada Motobu Udun ("Palacio Motobu") y era una de las familias más prominentes de Okinawa.

Estudió karate principalmente con Ankō Itosu (1831-1915), Sōkon Matsumura (1809-1899), Sakuma y Kōsaku Matsumora (1829-1898), pero también ocasionalmente con Kunjan Pēchin y Kuniyoshi Shinkichi. ^[5] Estudió con Itosu durante siete u ocho años. Con la abolición del Reino de Ryukyu, estos maestros perdieron sus trabajos y se empobrecieron. La familia Motobu era rica porque recibía ingresos del gobierno japonés como miembro de la antigua familia real. Por lo tanto, la familia Motobu los empleó como profesores de karate y los ayudó. ^[6]

Motobu aprendió Naihanchi y Channan (la forma original de Pinan ) de Itosu. Sin embargo, bajo la tutela de Itosu, Motobu encontró difícil derrotar a su hermano mayor, Motobu Chōyū, en kumite. Por lo tanto, continuó en secreto su entrenamiento con Sōkon Matsumura y Sakuma de Shuri, y cuando tenía más de 20 años, estaba seguro de que podría derrotar a su hermano en kumite. ^[7]

A los 19 o 20 años, Motobu, junto con su hermano mayor Chōyū y su amigo Kentsū Yabu , comenzaron a estudiar con Kōsaku Matsumora. Matsumora le enseñó, especialmente irikumi , una antigua forma de kumite, y Matsumora lo elogió por ser muy talentoso en las artes marciales. ^[8] Yabu era un buen amigo de Motobu y practicaron karate juntos durante toda su vida. ^[9]

Motobu enfatizó el kata Naihanchi , pero también enseñó Seisan , Passai y Shirokuma (Oso Blanco). Existe una teoría de que Shirokuma es Channan debido a su parecido con Pinan. ^[10] Además, enseñó Wanshū y Jitte. ^[11]

En 1921, Motobu se mudó a Osaka , Japón. En noviembre de 1922, un amigo convenció a Motobu de participar en un combate de " boxeo contra judo " que se estaba llevando a cabo. Estos combates eran populares en ese momento y, a menudo, enfrentaban a un boxeador extranjero visitante contra un practicante de jiu-jitsu o judo. Según un relato de la pelea en un artículo de la revista King de 1925 , se dice que Motobu participó en un combate de desafío con un boxeador extranjero alto y corpulento llamado George. Motobu, por otro lado, recuerda que el boxeador era John "alguien". Según la investigación de Charles. G. Goodin, director del Museo de Karate de Hawái, es probable que el boxeador fuera el estonio Jaan Kentel. ^[12]

En los primeros asaltos, el boxeador más pequeño esquivó el ataque. Motobu recuerda que el boxeador luchó con mucha lentitud. ^[13] Aprovechando esto, después de unos cuantos asaltos, según el relato, Motobu se acercó al boxeador más alto y corpulento y lo noqueó con un solo golpe de mano en la cabeza. Motobu tenía entonces 52 años.

El artículo de The King detallaba la sorprendente victoria de Motobu, aunque las ilustraciones muestran claramente a Funakoshi Gichin como el luchador de Okinawa en cuestión. Los dos solían tener opiniones encontradas sobre cómo debía enseñarse y emplearse el karate.

La popularidad generada por esta inesperada victoria impulsó tanto a Motobu como al karate a un grado de fama que ninguno de los dos había conocido antes en Japón. En 1923, abrió un dojo de karate en Osaka. Entre sus estudiantes en ese momento estaban Tatsuo Yamada y Sannosuke Ueshima . En 1926, publicó su primer libro, Okinawa Kenpo Karate-jutsu Kumite-hen (Edición Kumite del Arte del Karate Kenpō de Okinawa). Este es el libro más antiguo sobre kumite, y los 12 ejercicios de kumite presentados en este libro todavía se transmiten en Motobu-ryū en la actualidad.

Alrededor de 1927, Motobu se trasladó a Tokio para establecer el dojo Daidōkan y también se convirtió en el primer Shihan del club de karate de la Universidad de Toyo . Los estudiantes habituales del dojo en ese momento incluían a Higaonna Kamesuke y Marukawa Kenji. Además, sus estudiantes invitados fueron Yasuhiro Konishi , Hironori Ōtsuka y el campeón de boxeo "Piston" Horiguchi.

Motobu tuvo no pocas dificultades para enseñar karate en términos de idioma. Se mudó al Japón continental después de los 50 años, por lo que se vio obligado a enseñar exclusivamente en el dialecto de Okinawa en el dojo. Como resultado, aquellos que no estaban contentos con su éxito difundieron el rumor de que era analfabeto. Este rumor ha sido en gran parte desacreditado por la existencia de muestras de la letra de Motobu, que está escrita con una letra clara y culta. En una producción de video de Tsunami sobre Motobu-ryū, Motobu Chōsei comenta que las dificultades de su padre con el idioma pueden haber sido motivadas más por la protesta por ser un miembro desplazado (por la anexión japonesa de Okinawa) de la aristocracia de Ryukyu que por la incapacidad.

En el otoño de 1936, Motobu cerró temporalmente su dojo Daidōkan en Tokio y regresó a Okinawa. Luego asistió a una reunión de mesa redonda de grandes maestros de karate celebrada en Naha el 25 de octubre. Se quedó en Okinawa durante un tiempo y regresó a Osaka al año siguiente. Allí comenzó a enseñar karate a su hijo Motobu Chōsei. Motobu viajaba ocasionalmente a Tokio para enseñar karate, pero debido al deterioro de su salud cerró su dojo en el otoño de 1941 y regresó a Osaka. En junio de 1942 enseñó karate brevemente en la Escuela Secundaria de Agricultura de Tottori (actual Facultad de Agricultura de la Universidad de Tottori ). ^[14]

Después de mudarse a Japón continental, Motobu regresó ocasionalmente a Okinawa por períodos cortos de tiempo. A fines de 1926 y 1927, Motobu regresó brevemente a Okinawa. El 7 de enero de 1927, Motobu demostró cómo romper tablas de madera y kumite frente a Kanō Jigorō , el fundador del judo, que estaba de visita en Okinawa. Fue presentado como "el número uno de Okinawa" en kumite y Kanō lo admiró mucho. ^{[15] [16]}

A finales de 1936, Motobu volvió brevemente a Okinawa y asistió a una mesa redonda de maestros de karate en Naha el 25 de octubre. En noviembre, también asistió a una mesa redonda organizada por jóvenes practicantes de karate de Okinawa. Motobu fue invitado como el maestro de karate más práctico. ^[3]

A finales de 1942, Motobu regresó a Okinawa con la esperanza de morir en su ciudad natal. Murió en abril de 1944.

El tercer hijo de Motobu Chōki, Chōsei Motobu (1925-), sigue enseñando el estilo que le transmitió su padre. Como punto de referencia, es importante distinguir entre el " Motobu-ryū " que enseña Chōsei, y el "Motobu Udundi", el estilo único de la familia Motobu, que tiene un parecido con el aikijutsu . En la actualidad, Chōsei Motobu es el segundo Sōke de Motobu-ryū y el decimocuarto Sōke de Motobu Udundi.

El karate de Motobu se caracteriza por su énfasis en el kumite y el kata. Aprendió kakidi ( kakede en japonés), una antigua forma de kumite de Sakuma y Kōsaku Matsumora, y se practica en Motobu-ryū hasta el día de hoy. También favorecía los combates de kumite basados ​​en esta forma de kakidi , llamada kakidamishi ( kakedameshi en japonés). ^[17] El kakidamishi a menudo se confunde con una pelea, pero era un combate de kumite basado en reglas.

Motobu publicó una serie de ejercicios de kumite en 1926. Se trata de los primeros ejercicios de kumite. En ellos, Motobu se basó en la teoría del kata Naihanchi, en la que hizo hincapié, así como en su experiencia en la práctica del kakidi y el kakidamishi .

A continuación se presentan algunas de sus ideas sobre el kata:

• "La posición de las piernas y las caderas en Naifuanchin (el antiguo nombre de Naihanchi) no Kata es la base del karate".
• "Si giramos hacia la izquierda o hacia la derecha desde la posición Naifuanchin, obtendremos la posición que utilizaremos en una confrontación real. Si giramos hacia la izquierda o hacia la derecha nuestra forma de pensar sobre Naifuanchin, también se aclararán los diversos significados de cada movimiento del kata ".
• "La mano que bloquea debe poder convertirse en la mano que ataca en un instante. Bloquear con una mano y luego contraatacar con la otra no es verdadero bujutsu . El verdadero bujutsu avanza y bloquea y contraataca en el mismo movimiento".

Motobu entrenó a muchos estudiantes que luego se convirtieron en destacados practicantes de karate por derecho propio, entre ellos:

• Nakamura Shigeru, fundador del Kenpo de Okinawa
• Tatsuo Yamada , fundador del Nihon Kenpo Karate-dō
• Sannosuke Ueshima , fundador de Kushin-ryū
• Yasuhiro Konishi , fundador de Shindō jinen-ryū
• Kōsei Kokuba (japonés: Yukimori Kuniba), fundador de Seishin Kai
• Hironori Ōtsuka , fundador de Wadō-ryū
• Tatsuo Shimabuku , fundador de Isshin-ryū
• Shōshin Nagamine , fundador de Matsubayashi-ryū
• Katsuya Miyahira , fundador de Shōrin-ryū Shidōkan

La tumba familiar es la Tumba de Motobu Udun en Ganeko, Ginowan. El 25 de febrero de 2021, la Tumba de Motobu Udun fue designada como sitio histórico de propiedad cultural por la ciudad de Ginowan en reconocimiento a su alto valor como material que desentraña la relación entre el Distrito de Ginowan y los descendientes reales en ese momento. Desde entonces, se ha convertido en un lugar importante para los turistas de karate que la visitan de todo el mundo.

• Pechin / Peichin

• Motobu, Choki (2020) [1932]. Quast, Andreas (ed.). Watashi no Karatejutsu 私の唐手術 [ Mi arte y habilidad del Karate ]. Traducido por Quast, Andreas; Motobu, Naoki. Publicado de forma independiente. ISBN 979-8-6013-6475-1.
• Motobu, Choki (2007) [1936]. "¡Bushi Motobu Chōki Ō ni 'Jissen-dan' o Kiku!" 武士・本部朝基翁に「実戦談」を聴く！ [Entrevistas perdidas de Choki Motobu de 1936]. Revista de artes de lucha clásica (34). Traducido por Asai Ferreira, Kiko. Dragón Associates Inc. ISSN  1547-416X.
• Motobu, Chosei (2009). "Recuerdos de mi padre, Choki Motobu". Revista de artes de lucha clásica (40). Dragon Associates Inc. ISSN  1547-416X.
• McCarthy, Patrick; McCarthy, Yuriko (2002). Motobu Choki: Karate, mi arte . Australia: Grupo Internacional de Investigación de Karate Ryukyu. ISBN 978-1723105609.
• Noble, Graham. "El maestro Motobu Choki: un verdadero luchador". Dragon-Times, 2003

• Motobu-ryū
• El karate de Okinawa y la paz mundial ^{[ enlace roto ]}
• Los saludos del Karate Seinenkai de Hawaii: Shoshin Nagamine ^{[ enlace muerto ‍]}
• Técnicas de los Maestros: Shoshin Nagamine ^{[ enlace muerto ‍ ]}
• Karate Akari-ki: Nagamine
• Dojo Shugyokan Shorin Ryu
• “Karate Ni Sente Nashi” a la Motobu Choki