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Articulo de referencia

Monte Judi

Coordenadas : 37°22′10″N 42°20′39″E / 37.36944°N 42.34417°E / 37.36944; 42.34417 {{native name|ku|Çiyayê Cûdîyê|script-Latn}} {{native name|tr|Cudi Dağı}}"},"image":{"wt":"Cudi-...

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Coordenadas : 37°22′10″N 42°20′39″E / 37.36944°N 42.34417°E / 37.36944; 42.34417

El monte Judi ( en turco : Cudi Dağı ; en árabe : ٱلْجُودِيّ , romanizado :  Al-Jūdiyy ; [ 1 ] en armenio : Արարադ ; en kurdo : Çiyayê Cûdîyê ) es una montaña en Turquía. En la antigüedad, se consideraba el apobaterion de Noé o "Lugar de Descenso", el lugar donde el Arca se posó después del Gran Diluvio , según tradiciones cristianas e islámicas muy antiguas (estas últimas basadas en el Corán , 11:44 ). [ 1 ] La tradición coránica forma parte de la creencia judeocristiana-islámica . La identificación del Ararat bíblico con el monte Judi como el lugar de desembarco del arca persistió en la tradición siríaca y armenia a lo largo de la Antigüedad tardía . Solo durante la Edad Media se abandonó esta identificación en favor de otra montaña, a la que hasta entonces ninguno de los pueblos nativos se había referido como el monte Ararat (un macizo de doble pico, hoy la montaña más alta de Turquía y generalmente conocida con ese nombre).

Ubicación

El monte Judi está situado en la provincia turca de Şırnak , cerca de las aldeas de Derebaşı y Boyunyaka, en latitud: 37°22'28.21" y longitud: 42°28'16.03". [ 2 ]

Es un pico situado al noreste de la ciudad de Cizre , en el sureste de Turquía, en las cabeceras del río Tigris , cerca de la frontera actual con Siria y la de Irak . Un historiador del siglo X lo ubicó a unos 51 km (32 millas ) del Tigris. [ 3 ] 

Etimología y análisis histórico

La zona montañosa de la que forma parte el monte Judi era conocida como Qardū ( siríaco : ܩܪܕܘ ) en los textos siríacos, Gordyene por los escritores griegos y romanos, y Kordukh en armenio. [ 4 ]

Las tradiciones siríacas, islámicas y paleocristianas identifican el monte Judi o Qardu como un pico cercano o al noreste de la ciudad de Jazirat ibn 'Umar en la (actual Cizre ) , Alta Mesopotamia , en las cabeceras del río Tigris . El historiador árabe Al-Masudi (m. 956) informó que el lugar donde reposó el arca era visible en su época y que se encontraba a 80 parasangs (aproximadamente 51 km ) del Tigris. Históricamente, la montaña se ubicaba en la provincia de Corduene , al sur del lago Van . [ 3 ] 

La palabra árabe al-Jūdiyy ( ٱلْجُودِيّ ), tiene su origen en la palabra siríaca Gudo ( ܓܘܕܐ ), que significa "montículos" o "elevaciones". [ 5 ] La relación de algunas de las grafías es clara. El origen de Judi es menos claro. Generalmente se interpreta como una versión corrupta del mismo nombre, a través de Al-Gurdi (Reynolds 2004). Desde al menos el 697 a. C. , se creía que después de que el arca se posara en la montaña, Noé y los supervivientes del diluvio (que se pensaba que eran 80) descendieron de ella y construyeron esta ciudad al sur de la montaña, de ahí el nombre de Thamānīn ( árabe : ثَمَانِيْن , lit. ' Ochenta ' ). [ 6 ] La propuesta de que los dos nombres son en última instancia el mismo fue planteada por primera vez por el orientalista inglés George Sale . En su comentario sobre el Corán ( 11 :4; el versículo que menciona el aterrizaje del arca de Noé en Al-Judiy ), el orientalista inglés George Sale dijo: [ 6 ]

Esta montaña [al-Judi] es una de las que dividen Armenia por el sur, de Mesopotamia y de la parte de Asiria habitada por los kurdos , de quienes las montañas tomaron el nombre de Cardu o Gardu , que los griegos transformaron en Gordyae y otros nombres. ... El monte Al-Judi (que parece ser una corrupción, aunque los árabes lo escriben constantemente así , para Jordi o Giordi) también se llama Thamanin (Geogr. Nub. p. 202), probablemente por una ciudad al pie del mismo (D'Herbel. Bibl. Orient. p. 404 y 676, y Agathiam, 1. 14, p. 135), llamado así por el número de personas salvadas en el arca, la palabra thamanin significa ochenta, y domina el país de Diyar Rab ah, cerca de las ciudades de Mawsel , Forda y Jazirat Ebn Omar , cuyo último lugar se afirma que está a solo cuatro millas del lugar del arca, y dice que allí se construyó un templo musulmán con los restos del arca por el califa Omar Ebn Abd'alaziz , a quien por error llama Omar Ebn Khattab (Benjamin. Itinerario. pág. 61). ... Las reliquias del arca también se podían ver aquí en tiempos de Epifanio, si podemos creerle (Epiph. Haeres. 18); y se nos dice que el emperador Heraclio fue desde la ciudad de Thamanin hasta la montaña Al-Judi y vio el lugar del arca ( Elmacin . 1. 1. c. 1).

— George Sale , 1734; págs. 214-215

Thamanin ( 37°19′47.36″N 42°28′6.91″E / 37.3298222°N 42.4685861°E / 37.3298222; 42.4685861 ) era conocido por los asirios como Tumurri o Tumurru , [ 7 ] [ 8 ] por los romanos como ( latín : Tamonitis o Tamoritis ), y por los armenios como ( armenio : Թմորիկ' , romanizado : Tmorik' ). [ 9 ] Sale continúa diciendo que hubo un famoso monasterio cristiano en la montaña, pero que este fue destruido por un rayo en el año 776 d. C., después de lo cual: [ 6 ] 

El crédito de esta tradición ha disminuido y ha sido reemplazado por otra, que está vigente en la actualidad, y según la cual el arca reposó en el Monte Masis , en Armenia, llamado por los turcos Agri Dagi .

— Venta, 1734; págs. 214-215

También se ha propuesto que el nombre árabe de la montaña, Judi, sea una corrupción del siríaco clásico : ܩܪܕܘ , romanizado:  Qardō, escrito en árabe con las letras árabes waw (و) y raa (ر), que se confundieron en los primeros manuscritos islámicos debido a su parecido inicial, y que luego se incorporaron al Corán y a la tradición islámica. Esto se ve respaldado por el hecho de que solo en la Biblia siríaca la montaña sobre la que reposó el arca de Noé se llama Qardō, a diferencia de Ararat en otras Biblias. [ 10 ]

tradiciones religiosas

Molde de un relieve rupestre de Senaquerib procedente de la base de la montaña, cerca de Cizre.

cristianismo

Representación del arca de Noé aterrizando en la cima de la montaña, procedente de la Miscelánea Hebrea del Norte de Francia (siglo XIII).
En 1909, Gertrude Bell fotografió las ruinas de un monasterio en la cima de Cudi Dagh.

Los asirios al este del río Tigris tenían una leyenda sobre el arca que reposaba en el monte Djûdi , en la tierra de Kard. Esta leyenda pudo haber sido originalmente independiente del relato del diluvio universal de Noé , arraigada en las leyendas más generales del Cercano Oriente sobre el diluvio , pero tras la cristianización de los sirios alrededor del siglo II d. C., se asoció con las montañas de Ararat , donde Noé desembarcó según el Génesis, y desde Siria esta leyenda también se extendió a los armenios . Los armenios no asociaban tradicionalmente el lugar del desembarco de Noé con el monte Ararat , conocido en su cultura como Masis , y continuaron asociando el arca de Noé con el monte Judi hasta el siglo XI . [ 11 ]

Se cree que el Ararat bíblico es una variación de Urartu , un término antiguo para la región al norte de la antigua Asiria , que abarca la meseta armenia . Según Josefo , los armenios del siglo I mostraron los restos del arca de Noé en un lugar llamado αποβατηριον "Lugar de Descenso" ( armenio : Նախիջեւան , Nakhichevan , Ναξουανα de Ptolomeo ), a unos 97 km al sureste de la cima del monte Ararat ( c. 39°04′N 45°05′E / 39.07°N 45.08°E / 39.07; 45.08 ). [ 12 ] Las "montañas de Ararat" en el Génesis se han identificado en la tradición cristiana posterior (medieval) con el pico ahora conocido como "Monte Ararat", un macizo volcánico que ahora se encuentra en la Turquía moderna y que en turco se conoce como "Agri Dagh" (Ağrı Dağı). 

islam

Según el Corán (11:44), [ 1 ] el lugar de descanso final del barco se llamaba "Judi", sin la palabra "montaña".

Entonces salió la palabra: "¡Oh tierra! ¡Trágate tus aguas, y oh cielo! ¡Detén (tu lluvia)!" y las aguas disminuyeron, y el asunto terminó. El Arca reposó sobre Al-Judi , y salió la palabra: "¡Fuera con los que hacen el mal!

— Corán, 11:44 [ 1 ]

El geógrafo persa del siglo IX, Ibn Khordadbeh, identificó la ubicación del monte Judi en la tierra de los kurdos ( Al-Akrad ), y el historiador abasí Al-Mas'udi (c. 896-956) registró que el lugar donde se posó podía verse en su época. Al-Mas'udi también dijo que el Arca comenzó su viaje en Kufa, en el centro de Irak, y navegó hasta La Meca , donde rodeó la Kaaba , antes de llegar finalmente a Judi. Yaqut al-Hamawi , también conocido como Al-Rumi, situó la montaña "sobre Jazirat ibn Umar, al este del Tigris", y mencionó una mezquita construida por Noé que podía verse en su tiempo, y el viajero Ibn Battuta pasó por la montaña en el siglo XIV. [ 3 ]

Véase también

Referencias

  1. 1 2 3 4 Corán 11:44 ( Traducido por Yusuf Ali )   
  2. ↑ Monte Judi en Geoview. Consultado el 15 de marzo de 2024.
  3. 1 2 3 Lewis, JP (diciembre de 1984), Noé y el diluvio: en la tradición judía, cristiana y musulmana , The Biblical Archaeologist, pág.  237(Se requiere suscripción)
  4. ↑ McAuliffe, Jane Dammen (2001). Enciclopedia del Corán . Vol. 1. Brill . págs. 146–147 . ISBN   978-90-04-11465-4Consultado el 11 de enero de 2023 .
  5. ^ Sawma, Gabriel (2006). El Corán, mal interpretado, mal traducido y mal leído: el lenguaje arameo del Corán . Gabriel Sawma . ISBN 978-0-9778606-9-2.
  6. 1 2 3 Sale, George (1734). El Corán . Colección en memoria de Posner.
  7. ↑ Toumanoff, Cyril (1963). "Los oróntidos de Armenia". Estudios de historia cristiana del Cáucaso . Georgetown University Press . págs. 323–378 . Recuperado el 22 de agosto de 2021 . 
  8. ^ Sirakaci, Anania (1992). "La geografía de Ananías de Sirak (Ašxarhac'oyk')". En Hewsen, Robert H. (ed.). Las recensiones largas y cortas . Wiesbaden , Alemania : Reichert. ISBN 3-88226-485-3. Consultado el 23 de agosto de 2021 .
  9. ↑ Estrabón . "14,5". Geográfica . vol. XI . 
  10. ↑ Mingana, Alphonse (2004). Influencia siríaca en el estilo del Corán . pág. 97. 
  11. ^ Conybeare, FC (abril de 1901) [1900]. "Reseña de Friedrich Murat, Ararat und Masis, Studien zur armenischen Altertumskunde und Litteratur " . The American Journal of Theology, University of Chicago Press (en alemán). 5 (2). Heidelberg , Alemania: 335– 337. JSTOR 3152410 . 
  12. ↑ Conybeare (1901)