Movimiento Nacionalista Árabe

El Movimiento Nacionalista Árabe ( en árabe : حركة القوميين العرب , Harakat al-Qawmiyyin al-Arab ), también conocido como Movimiento de Nacionalistas Árabes y Harakiyyin , fue una organización nacionalista panárabe influyente en gran parte del mundo árabe , particularmente dentro del movimiento palestino . Fue establecido por primera vez en la década de 1950 por George Habash con el enfoque principal en la unidad árabe. ^{[ 6 ] [ 1 ]}

El Movimiento Nacionalista Árabe tuvo sus orígenes en un grupo estudiantil liderado por George Habash en la Universidad Americana de Beirut , que surgió en la década de 1950. ^{[ 7 ]} Dado que Habash creía que la recuperación de Palestina era un esfuerzo comunitario, la difusión de una identidad árabe unida fue fundamental para la acción colectiva tras el establecimiento del nuevo Estado de Israel en 1948. ^{[ 8 ]} En 1948, Habash, junto con otros estudiantes, a saber, Hani al-Hindi , Wadie Haddad , Ahmad al-Khatib, Saleh Shibel, Hamed al-Juburi y otros académicos, se unieron debido a sus ideologías similares y participaron en un movimiento político estudiantil que más tarde se expandió hasta convertirse en lo que se conoció como Al-Kata'ib al-fida' al-'Arabi en 1949. ^{[ 9 ]}

El enfoque principal era la unidad árabe, la venganza por la pérdida de Palestina y el anticolonialismo hacia los británicos . Pronto se dieron cuenta de que no estaba funcionando como habían supuesto. Alrededor de 1951, procedieron a lanzar un movimiento político que se convirtió en el Movimiento Nacionalista Árabe (MNA). ^{[ 7 ]} El MNA estuvo fuertemente influenciado por los eventos ocurridos entre 1961 y 1973 en Oriente Medio , especialmente la desintegración de la República Árabe Unida (RAU) en 1961, la Guerra de los Seis Días de 1967 y la Guerra Árabe-Israelí de 1973. [ ^{8 ] Entre} sus principales competidores políticos a mediados del siglo XX se encontraba el Partido Baaz . ^{[ 10 ]}

El ANM se fundamentó en gran medida en la influencia de la ideología nacionalista árabe de Constantin Zureiq , conocido como el padre del nacionalismo árabe y defensor del secularismo . ^{[ 8 ]} Esta ideología hacía hincapié en la formación de una élite intelectual con conciencia nacional que desempeñaría un papel de vanguardia en una revolución de la conciencia árabe, que conduciría a la unidad árabe y al progreso social. Este enfoque nacionalista árabe implicaba una hostilidad intransigente hacia el imperialismo occidental en general y hacia Israel en particular, ya que el movimiento desempeñó un papel protagónico en la formación de la doctrina antisionista . Ideológicamente, el ANM se comprometió con el socialismo y el secularismo, enfatizando posteriormente el marxismo . Gamal Abdel Nasser fue el principal defensor de una ideología socialista dentro del ANM, donde promovió la idea de la «recuperación de Palestina». ^{[ 9 ]}

La ideología marxista surgió dentro del movimiento más tarde, ya que inicialmente fue vista negativamente debido a su asociación con el apoyo soviético a la partición de Palestina . No fue hasta 1951, después de algunos años de lectura y aprendizaje sobre el movimiento de unificación y la revolución, que la ideología se difundió y se implementó en el ANM. ^{[ 8 ]}

El grupo formó filiales en varios estados árabes y adoptó el nombre de Movimiento Nacionalista Árabe en 1958. Surgieron algunas divergencias políticas dentro del movimiento. Muchos, especialmente en Siria e Irak, se acercaron a los movimientos nasseristas locales y, de hecho, se convirtieron en el pilar principal del nasserismo en algunas partes del Levante. ^{[ 9 ]} Sin embargo, otra facción se inclinó hacia el marxismo , incluyendo a Habash y Nayef Hawatmeh , lo que los llevó a un conflicto con Gamal Abdel Nasser y a priorizar cada vez más el socialismo sobre el nacionalismo panárabe. ^{[ 11 ]} Además, los diferentes sistemas de gobierno en los países árabes obligaron a las filiales del ANM a adaptarse a las condiciones locales, y se hizo cada vez más difícil encontrar puntos en común. Esto, posteriormente, resultó en un fracaso del proceso revolucionario del Movimiento Nacionalista Árabe. ^{[ 7 ]}

La desintegración de la República Árabe Unida contribuyó a la fractura interna del ANM. ^{[ 10 ]} Su fracaso también se vio impulsado por la derrota de Egipto en la Guerra de los Seis Días de 1967 , que desacreditó al nasserismo y obligó al ANM a minimizar su ideología panárabe unificadora. El golpe final al ANM se produjo entre 1967 y 1969, tras una serie de conferencias. El nasserismo fue denunciado por los nacionalistas árabes debido al fracaso de la revolución de Nasser en contribuir a la unidad y la recuperación del territorio palestino, que fueron los principales objetivos del ANM desde sus inicios. ^{[ 7 ]} El fracaso del ANM dio lugar a la creación de otros partidos, también creados por Habash, como el FPLP, que posteriormente se convirtió en una fuerza importante para la liberación palestina y la unidad árabe. ^{[ 11 ]}

Los cuadros del ANM de Bahréin se unieron inicialmente al Frente Popular para la Liberación del Golfo Pérsico Ocupado . En 1974, la sección bahreiní del PFLOAG se transformó en el Frente Popular para la Liberación de Bahréin . Hoy en día, el Frente Popular ha dado origen a la Sociedad Nacional de Acción Democrática , un destacado partido de oposición laica en el país.

En Egipto, se formó una rama del ANM después de que quince de sus miembros llegaran a El Cairo tras ser expulsados ​​de la Universidad Americana de Beirut en 1955. ^{[ 12 ]} La influencia del ANM comenzó a ser particularmente importante, especialmente con el ascenso del presidente egipcio Nasser a mediados de la década de 1950. Su oposición al Pacto de Bagdad de 1955 , su postura antioccidental , su decisión de nacionalizar el Canal de Suez y la posterior invasión tripartita de Egipto en octubre de 1956 convirtieron a Gamal Abdel Nasser en una figura muy popular dentro del movimiento panárabe. ^{[ 12 ]} Esto impulsó al ANM a adaptar su política y estrategia para fusionarse con la rama egipcia de la Unión Socialista Árabe de Nasser . Para la década de 1950, el autoproclamado liderazgo de Nasser sobre el movimiento nacionalista árabe situó a Egipto como la nación árabe dispuesta a unirse con sus hermanos árabes. ^{[ 13 ]}

El nacionalismo árabe se convirtió en la ideología radical predominante, en general antioccidental, en el país, que por naturaleza era el estado árabe más importante y servía de puente entre el mundo occidental y el árabe en la década de 1950. Nasser desempeñó un papel crucial en la difusión de las ideas nacionalistas compartidas por el ANM, ya que lideró un ataque nacionalista contra las alianzas militares occidentales en 1955, comenzando a movilizar el sentir público árabe. ^{[ 6 ]}

Su contribución fue tan influyente que, cuando Egipto fue derrotado al final de la Guerra de los Seis Días, las consecuencias para el sentimiento panárabe fueron dramáticas. Para cuando las tropas egipcias se retiraron en diciembre de 1967, esta guerra devastadora había alejado a muchos egipcios del ideal del nacionalismo árabe, afianzando un impulso aislacionista para no verse atrapados en las arenas movedizas de la política árabe. ^{[ 6 ]}

Eventos similares propiciaron el crecimiento del ANM en Irak . Tras el derrocamiento de Abdul-Karim Qasim en 1963, la rama iraquí del Partido Baaz estableció un gobierno que se derrumbó en medio del caos y fue reemplazado en noviembre de ese mismo año por un gobierno panárabe de base más amplia, encabezado por Abdul Salam Arif . El ANM volvió a desempeñar un papel importante en la política iraquí, manteniendo estrechos vínculos con los elementos nasseristas del gobierno de Arif. Después de que los nasseristas perdieran influencia y se retiraran del gobierno en julio de 1964, el ANM continuó colaborando con ellos y en septiembre de ese año intentó un golpe de Estado. En 1964, el ANM se fusionó con la Unión Socialista Árabe Iraquí .

En Jordania , el ANM influyó en el panorama político y propició la fundación de organizaciones nacionalistas en el país durante las décadas de 1950 y 1960. De hecho, George Habash y su grupo de activistas supuestamente absorbieron a otros grupos con ideologías similares en Líbano , Siria y Jordania. ^{[ 12 ]} Durante los años previos a 1956, Haddad dejó Beirut para difundir ideas nacionalistas árabes en Jordania, donde palestinos y jordanos se unieron para dar origen al Movimiento Nacional Jordano (JNM). ^{[ 13 ]} Las ideas del nacionalismo árabe se propagaron fácilmente en Jordania, especialmente como medio para canalizar fuertes sentimientos contra el gobierno hachemita . El JNM presentó sus ideales como la "nueva" estructura nacional hachemita-occidental, opuesta a la "antigua", abogando por el nacionalismo árabe y concienciando a la población para que actuara. Los pueblos jordano y palestino cooperaron en el Movimiento, para que este se convirtiera en un amplio paraguas para las actividades de oposición, especialmente después de que Jordania se uniera a Cisjordania en 1950. ^{[ 13 ]}

Durante la década de 1950, se desarrollaron en Jordania numerosas ramas de movimientos nacionalistas y antiimperialistas en Oriente Medio , como el JNM, el Partido Comunista , el Partido Baaz , el Frente Nacional, el Movimiento de Nacionalistas Árabes y el Partido Nacionalsocialista (PNS). ^{[ 13 ]} Además, Mahmud al-Mu'ayta y Shahir Abu Shahut fundaron el Movimiento de Oficiales Libres dentro de la Legión Árabe , integrado por jóvenes oficiales árabes que se alinearon ideológicamente con el Partido Baaz. ^{[ 13 ]} Este movimiento adoptó algunos aspectos importantes de la ideología política del ANM, como el rechazo a cualquier compromiso con Israel y la creencia en un acto de venganza que residía en la unidad árabe. ^{[ 8 ]}

Entre 1951 y 1953, Habash y Haddad establecieron una clínica médica en Amán y comenzaron a atender gratuitamente a refugiados y personas pobres de la ciudad. ^{[ 13 ]} Al mismo tiempo, lanzaron campañas de alfabetización, en las que médicos, maestros y estudiantes hablaban en clubes políticos de toda Jordania para difundir su mensaje. ^{[ 13 ]}

Tras la influencia del ANM, en julio de 1954 se fundó el Partido Nacionalsocialista (PNS), compuesto por políticos de izquierda moderada, en su mayoría jordanos.

Este debate político, recientemente activo y animado en Jordania, supuso una amenaza para el liderazgo político, especialmente debido a las conexiones de los movimientos de oposición con la ideología de Nasser y con otras organizaciones en los estados árabes, como el ANM. ^{[ 13 ]}

En Kuwait, la rama del ANM se reconstituyó como los Demócratas Progresistas, un partido político que aún existe.

En Líbano, el ala Hawatmeh (que tenía mayoría en la rama libanesa) se reconstituyó como la Organización de Socialistas Libaneses en 1968, y posteriormente se fusionó con el Líbano Socialista para formar la Organización de Acción Comunista en Líbano , que estuvo activa durante la Guerra Civil Libanesa y en la resistencia liderada por Hezbolá contra la ocupación israelí del sur del Líbano (1982-2000). Los leales a Habash formaron el Partido de Acción Socialista Árabe – Líbano .

En 1964, la rama del ANM en Omán participó en la formación del Frente de Liberación de Dhofar (FLD). El ANM en su conjunto apoyó la Rebelión de Dhofar . El FLD se transformó posteriormente en el Frente Popular para la Liberación del Golfo Pérsico Ocupado (FPLOG), y más tarde en el Frente Popular para la Liberación de Omán (FPLO). Este grupo lideró una insurgencia en Dhofar durante varios años en las décadas de 1960 y principios de 1970, expulsando a las fuerzas gubernamentales de amplias zonas del territorio. Finalmente, fue derrotado a principios de la década de 1970 por el sultán Qaboos , con el apoyo de fuerzas británicas e iraníes . Tras el fin de la resistencia en Omán en 1975, el grupo se mantuvo como una fuerza militar y política menor, con base en el vecino Yemen del Sur , que había apoyado la rebelión de Dhofar, hasta la década de 1980.

La rama saudí dio origen al Partido de Acción Socialista Árabe – Península Arábiga , una facción marxista-nacionalista alineada con el FPLP .

En 1962, la rama siria, hasta entonces un pequeño grupo de intelectuales casi todos palestinos, reaccionó a la desintegración de la República Árabe Unida estableciendo un movimiento de masas que exigía la reunificación inmediata con Egipto. La membresía creció rápidamente hasta alcanzar varios miles, y la dirección participó en el primer gobierno liderado por el partido Baaz , establecido tras el golpe del 8 de marzo de 1963 , aunque sin afiliación partidista. El Partido Baaz y sus dirigentes aliados comenzaron casi inmediatamente después del golpe de marzo a purgar a los nasseristas del poder, con destituciones, traslados y arrestos durante la primavera de 1963; el ANM era considerado una de las amenazas más serias, debido a su fuerza numérica y su atractivo ideológico para el electorado baazista. Las tensiones entre el Baaz y el ANM culminaron en un intento de golpe de Estado nasserista liderado por Jassem Alwan , que fue sofocado en julio de 1963, tras lo cual el nasserismo y el ANM en particular se convirtieron en una fuerza debilitada en Siria.

El ANM se unió a la Unión Socialista Árabe , pero tanto los leales a Hawatmeh como a Habash se reconstituyeron posteriormente como partidos independientes, y la propia ASU se fragmentó repetidamente durante la guerra de Siria en los años sesenta y principios de los setenta.

En Yemen del Sur , la rama local del ANM desempeñó un papel fundamental en la formación del Frente de Liberación Nacional, que más tarde se convertiría en el Partido Socialista Yemení (PSY), el principal partido político de la República Democrática Popular de Yemen . En Yemen del Norte , los miembros del ANM se separaron de la organización matriz en junio de 1968, formando el Partido Democrático Revolucionario de Yemen (que posteriormente se fusionaría con el PSY).

Tras la reunificación de los dos Yemen en 1990, el YSP se convirtió en el principal partido de oposición en la República de Yemen .

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