Palacio de Mrigadayavan

Samosorn Sevakamart se encuentra en el extremo norte del palacio. Su nombre anticipa la función del edificio. Samosorn significa "asamblea" y sevakamart , "funcionarios reales". El rey Vajiravudh lo utilizaba como sala de reuniones con sus funcionarios, salón de recepción de invitados, sala de rituales, teatro e incluso una cancha de bádminton.

Esta sala diáfana y de techos altos es rectangular. El techo está decorado con artesonados pintados y grandes candelabros. Dado que esta sala se utilizaba frecuentemente como teatro, cuenta con camerinos en cada esquina.

En las habitaciones del norte hay una escalera circular que los actores utilizaban cuando este salón se transformaba en teatro. El público se sentaba mirando hacia el norte, mientras que las damas de la corte ocupaban los balcones este y oeste del piso superior. El rey Vajiravudh solía ensayar sus obras en este salón después de la cena. Sin embargo, cuando no actuaba, observaba las representaciones de sus primos y cortesanos desde el balcón sur. El rey también ofrecía representaciones de sus propias obras al público en general en el Palacio Mrigadayavan.

Phra Ruang se representó el 10 de junio de 1924 como parte de la celebración del cumpleaños de la reina Indrasakdisaji. El rey Vajiravudh interpretó el papel de Nai Mun Puenyao, un plebeyo, y Phranang Chao Suvadhana, quien en ese entonces era la señorita Kruakaew Abhayavongse, interpretó a Nang Chandra, la sirvienta que dialogó con Nai Mun Puenyao. Vivahaphrasamudra , una opereta de estilo occidental, se representó del 23 al 25 de mayo de 1925. El rey Vajiravudh interpretó al rey Midas, en su última actuación.

La imponente escalera circular de la entrada era utilizada por el rey Vajiravudh para acceder a sus aposentos. El lado derecho de la escalera servía para subir al segundo piso, mientras que el izquierdo era para bajar. Según las creencias brahmánicas y budistas, subir y bajar por la escalera se hacía en el sentido de las agujas del reloj para recibir bendiciones.

Según las creencias brahmánicas y budistas , el rey representa a los dioses más poderosos: Shiva , Brahma y Vishnu . Dado que se creía que todo lo que los dioses tocaban generaba fuego, las alfombras se convirtieron en un elemento simbólico indispensable para que el rey caminara sobre ellas. En el suelo del corredor superior, así como a lo largo de los escalones por donde caminaba el rey, se pueden observar los orificios de latón que se utilizaban para sujetar las alfombras.

El rey Vajiravudh utilizaba la sala del piso superior del Samosorn Sevakamart para audiencias privadas y para celebrar ceremonias reales. En el Palacio Mrigadayavan se llevaron a cabo dos importantes ceremonias para realizar actos de mérito. La primera fue una ceremonia para realizar actos de mérito en el aniversario del nacimiento de la reina Indrasakdisaji en 1924, y la segunda, en el aniversario del nacimiento de Chao Chom Suvadhana en 1925. El rey también utilizaba esta sala de audiencias para bendecir los matrimonios de la familia real.

En el lado izquierdo de la sala se encuentra un busto de bronce del rey Vajiravudh, fundido en 1926 por el escultor italiano Silpa Bhirasri (Corrado Feroci). Detrás del busto se lee la inscripción "Feroci 1926".

Junto al Salón de Audiencias se encuentra el Aposento Samutphiman, que era la residencia privada del rey. Solo el rey y sus funcionarios más cercanos tenían acceso a esta zona. El nombre Samutphiman significa literalmente «hogar en el océano», donde samut significa «océano» y phiman , «hogar». También hace referencia al hogar de Vishnu, el Preservador, quien descansa sobre el Naga . Esto concuerda con la creencia religiosa de que el rey es la representación de Vishnu en la Tierra.

En el barrio de Samutphiman hay siete edificios. Son los siguientes:

• La Segunda Residencia Real de Samutphiman: Este edificio sirvió como residencia privada de Vajiravudh. Consta de un dormitorio, un baño, un vestidor y un estudio.
• Baño Real: El baño real es de estilo occidental. Estaba amueblado con instalaciones y objetos de la época del rey Vajiravudah, todos procedentes de Europa. El suelo es de mármol italiano, que originalmente tenía un color más intenso. Sin embargo, debido a recientes trabajos de conservación, el color del mármol ha cambiado ligeramente. La bañera victoriana tiene su propia ducha y el bidé cuenta con tres niveles de presión de agua. El agua potable se almacenaba y distribuía mediante un depósito hexagonal de hormigón situado al suroeste del palacio. Diez pozos abastecían de agua potable.
• Vestidor Real: Después de bañarse, el rey se dirigía a su vestidor, donde sus pajes le preparaban la ropa. En el vestidor se exhiben algunas de sus prendas, como su chaqueta de etiqueta, camisa de pescador, pantalones tradicionales y pañuelos. El rey Vajiravudh usaba un pañuelo de diferente color cada día. El amarillo era para el lunes, por ejemplo, y el rosa para el martes. Los pañuelos expuestos son originales y pertenecen a la princesa Bejaratana, la única hija del rey Vajiravudh. La princesa donó estas piezas a la Fundación del Palacio Marigadayavan para su exhibición. Durante su reinado, el rey Vajiravudh instauró el código de vestimenta para las damas de la corte. Las mujeres debían usar ropa según el color de cada día: amarillo para el lunes, rosa para el martes, verde para el miércoles, naranja para el jueves, azul para el viernes, morado para el sábado y rojo para el domingo.
• Alcoba Real: El dormitorio cuenta con una cama con dosel y un mosquitero. Junto a la cama hay un armario que alberga una estatua de Buda en postura Naga Prok (el Buda protegido por la serpiente mítica). Esta postura de la estatua de Buda estaba reservada para quienes nacieron en sábado, día del nacimiento del rey Vajiravudh. También se disponía de un candelabro como lámpara de noche en caso de que fallaran los generadores.
• Estudio Real: La decoración del estudio del rey Vajiravuh es sencilla y directa. Su escritorio y silla dan al mar, hacia el este. El rey prefería trabajar de noche y solía acostarse a las tres o cuatro de la mañana; por lo tanto, una mosquitera cubría el escritorio y la silla mientras trabajaba. Prefería usar lápices de carpintero planos y afilados para escribir sus obras. En cuanto a las plumas, usaba bolígrafos de resorte originales con tinta negra o roja. El rey Vajiravuh también prefería blocs de papel sueltos rayados que enviaba a encuadernar una vez terminados sus escritos. Además, llevaba un diario. La caja de papel con el monograma real está hecha de tela morada oscura, el color del sábado, día del cumpleaños del rey. En la caja también hay un Garuda bordado (un ave mítica), un antiguo símbolo de los reyes tailandeses. Este símbolo tiene su origen en la creencia hindú de que el rey es la encarnación de Vishnu.
• Residencia de Chao Phraya Ramaraghava: A la derecha de los aposentos del rey, entre los edificios Samutphiman y Samosorn Sevakamart, se encuentra la residencia de Chao Phraya Ramaraghava (Mom Luang Fua Phungbun 4), jefe de campo del rey Vajiravudh y gran chambelán. Su residencia consta de una oficina, una sala de estar y un baño. En 1925, aunque el rey Vajiravudh le había construido una casa en el lado norte del palacio cuando se casó, Chao Phraya Ramaraghava seguía residiendo en estos aposentos la mayor parte del tiempo. Sin embargo, dado que el palacio es abierto y tiene muchas escaleras, el rey a veces le asignaba la tarea de vigilar el palacio por el norte, lo que lo obligaba a quedarse en su casa. El general/almirante Chao Phraya Ramaraghava nació el 5 de octubre de 1890. Era hijo de Phraya Prasiddhisuphakan y Phra Nom Tad, la nodriza del rey. Chao Phraya Ramaraghava ingresó al servicio del rey a los dieciocho años, estando a cargo de la cocina y las labores de secretaría. Alcanzó el rango de ayudante de campo, Gran Chambelán, miembro del Consejo Privado, vicepresidente del Cuerpo del Tigre Salvaje, general del Ejército Real Tailandés y almirante de la Armada Real Tailandesa.
• Pabellón Comedor del Patio Principal: Frente a la Residencia Real Samutabhiman se encuentra un pabellón comedor de cocina occidental. El Palacio Mrigadayavan cuenta con dos pabellones comedor: uno de cocina occidental y otro de cocina tailandesa . Durante el reinado del rey Vajiravudh, un chef chino estaba a cargo de la cocina occidental. La mesa del comedor, tal como se exhibía antiguamente, está dispuesta al estilo occidental. Las sillas son Chippendale británicas. Las cenas incluían varios platos: entremeses, un plato de pescado o marisco y un plato de carne. Vino tinto o blanco, postres, frutas, café y té. Se exhibe un menú de cena del 12 de mayo de 1926. El rey Vajiravudh solía cenar alrededor de las nueve de la noche. Su atuendo preferido era el frac, la forma más formal de vestir. Consistía en una camisa blanca de frente rígido, una pajarita blanca, un chaleco blanco de escote bajo, un frac negro y pantalones negros con una sola raya de satén negro.
• Primera Residencia Real de Samutphiman: Hasta 1925, esta fue la residencia privada del rey Vajiravudh. Cuando Chao Chom Suvadhana, la esposa del rey, estaba embarazada de cinco meses durante su estancia de verano, el rey le permitió quedarse aquí. De esta manera, el rey Vajiravudh rompió con la tradición cortesana de separar los aposentos de hombres y mujeres, ya que estaba encantado con el embarazo de su esposa y deseaba estar cerca de ella. Los muebles de esta residencia —las sillas, el tocador, la cama— pertenecieron a Phranang Chao Suvadhana. La mayoría fueron adquiridos durante su estancia en Inglaterra y utilizados en el Palacio Ruenrudee de Bangkok. Actualmente, los muebles pertenecen a la princesa Bejaratana, hija única del rey Vajiravudh y Phra Nang Chao Suvadhana, quien prestó estos objetos privados a la Fundación del Palacio Mrigadayavan para su exhibición. La mesa circular está hecha parcialmente de colmillos de morsa.
• Residencia de Phraya Anirudhdeva: Phraya Anirudhdeva (Mom Luang Fuen Phuengbun), hermano de Chao Phraya Ramaraghava, fue uno de los pajes favoritos del rey Vajiravudh. Estaba a cargo de la administración de todos los pajes de la corte, y entre sus funciones específicas se incluía el cuidado de la habitación del rey y su alimentación. Por consiguiente, su residencia se encontraba cerca de los aposentos reales. En 1925, cuando Chao Chom Suvadhana ocupó el primer aposento de Samutphiman, la residencia de Phraya Anirudhdeva se convirtió en habitaciones para sus damas de compañía. Posteriormente, Phraya Anirudhdeva se trasladó al edificio de cortesanos, que estaba cerca del edificio principal. La Fundación del Palacio Mrigadayavan ha restaurado este edificio de cortesanos y ha creado una exposición sobre el estilo de vida de los pajes reales y las damas de la corte. Al igual que la residencia de Chao Phraya Ramaraghava, la de Phraya Anirudhdeva consta de un dormitorio, una sala de estar y un baño. El baño de Phraya Anirudhdeva está revestido de hormigón rojo.
• Pabellón de Baños del Patio Principal: * Actualmente, los dos pabellones de baños están cerrados por restauración. Al este del primer cuarto Samutphiman, a lo largo del corredor techado, se encuentra el pórtico abierto al pabellón de baños del cuarto principal (masculino). El Palacio Mrigadayavan tiene dos pabellones de baños. El norte era para el rey y los asistentes varones y el sur para la reina y las asistentes femeninas. El rey Vajiravudh disfrutaba de los baños de mar y esta actividad también era buena para su salud. El pabellón de baños del Patio Principal tiene un vestuario privado y un almacén para las sillas de lona del rey. El rey Vajiravudh solía tomar el sol por la tarde alrededor de las cinco. Tenía un estilo de vestimenta especial para esta actividad. "Su Majestad vestía una camisa roja de algodón sin botones, hasta el codo, con una abertura en el pecho, y la ceñía con un cinturón de tela roja. En cuanto a los pantalones, usaba pantalones rojos de estilo chino de largo medio", dijo uno de sus pajes reales. Vestir de rojo es una práctica común entre los reyes tailandeses. El séquito de Vajiravudh vestía camisas blancas con pantalones cortos deportivos grises, marrones o negros. Cuando el rey se bañaba en el mar, entre treinta y cuarenta asistentes varones lo rodeaban para su seguridad y vigilaban que no hubiera medusas. Un poste de madera en forma de cruz estaba fijado al techo del pabellón de baños del patio principal para izar faroles y comunicarse con los miembros de la familia real, los invitados del rey y su séquito, que residía fuera del complejo residencial real. Por ejemplo, cuando el rey se vestía para la cena, el poste mostraba un farol amarillo, que era la señal para que los participantes en la fiesta de esa noche se prepararan. Si el farol de la señal era verde, significaba que el rey estaba realizando deberes de Estado, como conceder audiencias, por lo que nadie podía entrar. en las puertas principales del palacio en ese momento.

Desde el pabellón de baños del rey, hacia el sur a lo largo del extenso corredor, se encuentra el conjunto de edificios de Pisansakorn, los aposentos de las damas. El rey Vajiravudh construyó originalmente este aposento para la reina Indrasakdisaji. Ningún varón, excepto el rey y los niños menores de doce años de la familia real, tenía permitido alojarse en este lugar.

Era tradición en la corte real contar con oficiales de seguridad femeninas en el patio de las damas, conocidas como klon o «policía de la corte». Pequeños balcones en el corredor del patio interior servían como puestos de guardia para el klon y como espacios de trabajo para las damas de la corte.

• Sala de estar: La primera habitación a la derecha es la sala de estar. Antiguamente era la sala de audiencias de los aposentos de las damas. Actualmente, esta habitación se utiliza como aula para clases de música clásica tailandesa. En la sala de estar se guardan y exhiben diversos instrumentos clásicos tailandeses, entre los que destaca el ranad , un xilófono tailandés. Este ranad, cubierto con tela morada, pertenece a la princesa Maha Chakri Sirindhorn, hija del monarca actual. La princesa lo tocó con el conjunto de música clásica de la policía fronteriza en la década de 1990, durante una visita al palacio. También hay máscaras de papel maché de profesores de música clásica colocadas sobre mesas escalonadas con pan de oro.
• Comedor del Patio Interior: Girando a la izquierda y bajando por el pasillo, se encuentra el segundo comedor del palacio a la derecha. El rey Vajiravudh solía almorzar en los aposentos de las damas. En este comedor se servía cocina tradicional siamesa, consumida según la tradición. El rey vestía de manera informal con una chaqueta china blanca y holgada, y pantalones con estampado de cola de ardilla. Se sentaba sobre la alfombra y comía a la manera tailandesa, con las manos. La comida se cocinaba y preparaba en la cocina principal, en el lado oeste del palacio. Un oficial de cocina probaba todos los platos antes de llevarlos al comedor. Los platos de buen sabor y libres de veneno se colocaban en bandejas de plata con pedestal. Luego, se introducían en bolsas de seda bordadas en oro. Las bolsas se ataban con cordeles de algodón y un sello de arcilla cubría los extremos. Cuando estaban listas, las damas de la corte las llevaban al comedor y los sellos se rompían delante del rey. Las comidas tradicionales tailandesas consisten en un plato frito, un plato de curry, un plato al vapor y una sopa clara, acompañados de salsas y condimentos. Todos los platos se sirven en tres cuencos separados para compartir, dispuestos en semicírculo con el plato principal en el centro. Tras los platos principales, el rey Vajiravudh se lavaba las manos con jabón de lavanda en escamas. A continuación, una dama de la corte servía los postres, que consistían en frutas de temporada peladas, dulces tradicionales tailandeses o frutas en almíbar o leche de coco.
• Residencia Real de Pisansakorn: Más allá del segundo comedor se encuentra la residencia real de Pisansakorn. El rey Vijiravudh mandó construir este edificio para la reina Indrasakdisaji ( de soltera Praphai Sujaritkul), hija de Chao Phraya Suthammamontri y Thanphuying Kimlai. Se casó con el rey Vijiravudh en 1921 y recibió el título de "Somdech Phranang Chao Indrasakdisaji", la consorte real. Al quedar embarazada, se le otorgó el título más alto de reina. Posteriormente, la reina Indrasakdisaji sufrió dos abortos espontáneos y retomó su rango de consorte real. Su residencia consta de una sala de estar, un dormitorio, un vestidor y un baño con balcón privado con vistas al mar. En esta residencia se realizan exposiciones periódicas que muestran uno de sus vestidos. Esto demuestra que las damas de aquella época preferían usar largos collares de perlas y pareos envolventes.
• Residencia de Phra Sujaritsuda: La residencia más meridional del palacio pertenecía a Phra Sujaritsuda, hermana mayor de la reina Indrasakdisaji. Phra Sujaritsuda también era concubina real del rey Vajiravudh . Su residencia constaba de un dormitorio, un vestidor, un baño y un balcón privado.
• Residencia de Khun Thao Vorakhananan: Khun Thao Vorakhananan (Mamá Rajawongse Pum Malakul) y Khun Thao Somsak (Mamá Rajawongse Poom Malakul) eran administradores del barrio de mujeres.

El rey Vajiravudh era poeta y comprendía la importancia de la música para su pueblo. En consonancia con la visión del rey, la Fundación del Palacio Marigadayavan ha creado un conjunto juvenil tailandés y un Programa de Becas de Música Clásica Tailandesa (TCMSP). El TCMSP ofrece clases gratuitas de música clásica tailandesa a los hijos de los policías de patrulla fronteriza que prestan servicio en el campamento Rama VI y en los campamentos adyacentes de Naresuan, así como a los hijos de los empleados de la Fundación del Palacio Marigadayavan. El programa invita a músicos de renombre a impartir clases los fines de semana. Entre las figuras destacadas se encuentran el Sr. Sirichaichan Fakchumrun, antiguo director del Departamento de Bellas Artes y aclamado Artista Nacional de música clásica tailandesa, profesores del Palacio Plainern, un palacio vinculado a la enseñanza de la música clásica tailandesa, y profesoras del Conjunto Femenino de Phetchaburi. Las clases incluyen música clásica tailandesa tradicional y composiciones del rey Vajiravudh y sus contemporáneos.

Para preparar el suelo de los jardines, se plantó vetiver para estabilizarlo y se utilizaron fertilizantes orgánicos para favorecer el crecimiento de las plantas. Dado que el suelo del Palacio Mrigadayavan es arenoso y permeable, y las capas más profundas son duras y compactas, no es apto para la jardinería. La Fundación del Palacio Mrigadayavan ha colaborado estrechamente con el Proyecto de Desarrollo Real Phetchaburi Huay Sai y la Unidad de Desarrollo de Suelos de Phetchaburi para revitalizarlo. Una solución consiste en plantar vetiver, que aflojará el suelo y permitirá el crecimiento de las plantas. Rey Bhumibol AdulyadeEl rey Rama IX inició el uso del vetiver para armonizar el suelo. En un discurso pronunciado el 22 de junio de 1991, afirmó que el vetiver era resistente, tenía raíces largas y podía crecer formando una red que penetraba en la tierra. Esta hierba también serviría como barrera natural para retener el agua, protegiendo el suelo fértil de la erosión y actuando como escudo natural contra las malas hierbas. El proyecto de desarrollo del suelo del Palacio Mrigadayavan también utiliza fertilizantes orgánicos al arar la vegetación fresca en los campos, lo que aumenta la riqueza del suelo. Tras el arado, el terreno se cultiva con plantas como judías verdes y Crotalaria rayada .

Además de su proyecto de desarrollo de jardines, la Fundación del Palacio Mrigadayavan utiliza los productos de sus jardines en exposiciones, que incluyen demostraciones de arreglos florales, elaboración de perfumes y decoración de alimentos tradicionales. Entre las plantas que se cultivan en los jardines del palacio se encuentran flores como el jazmín, la corona de flores, el aciano y hierbas aromáticas. La Fundación del Palacio Mrigadayavan espera que el jardín sirva como centro de aprendizaje cultural sobre la flora local y las costumbres y tradiciones de la corte.