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Articulo de referencia

Muziris

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Muciṟi ( tamil: [ musiri ] , tamil antiguo : Muciṟi ; malayalam: [ mutːʃiri ] ), también Muchiri , topónimo grecorromano clásico Muziris/Mouziris ( griego antiguo : Μουζιρίς [ 2 ] ), era un antiguo puerto y centro urbano en la costa de Malabar , en el sur de la India. [ 1 ] [ 3 ] Estaba ubicado cerca de la desembocadura del río Periyar en el país Chera de Tamilakam .

Muziris es celebrada en varias fuentes antiguas tamiles ( la literatura Sangam o los primeros poemas tamiles ) y textos clásicos grecorromanos , como el Periplo y los escritos de Plinio el Viejo , especialmente por su importancia en el comercio de especias del Océano Índico con Oriente Medio y el mundo mediterráneo. [ 4 ] [ 5 ] [ 1 ] Un papiro del siglo II describe notablemente un acuerdo de préstamo de carga entre comerciantes de Alejandría (Egipto) y Muziris, detallando mercancías cargadas en un barco en Muziris para el comercio. [ 6 ] Durante muchos siglos, Muziris siguió siendo un puerto importante en el sur de la India, presumiblemente hasta las devastadoras "inundaciones" del río Periyar en 1341 d. C. [ 7 ] [ 8 ] También se ha especulado que Muziris puede ser idéntica a la medieval "Muyirikode" ( Kodungallur ) cerca del estuario del Periyar. [ 9 ] [ 10 ]

La ubicación exacta del antiguo puerto ha sido durante mucho tiempo motivo de controversia entre historiadores y arqueólogos. Anteriormente, se creía que se encontraba en la región alrededor de Kodungallur ( Thrissur ), en el estado de Kerala . [ 4 ] Las excavaciones realizadas desde 2007 en Pattanam , cerca de North Paravur ( Ernakulam ), en Kerala, han llevado a algunos expertos a favorecer esa ubicación. [ 1 ] [ 11 ]

Nombres, rutas y ubicaciones del Periplo del Mar Eritreo (siglo I d. C.)

Etimología

Se dice que la derivación del nombre Muziris proviene del nombre nativo del puerto, Mucciṟi , la palabra tamil antigua para labio leporino , y de hecho el Periyar se ramifica en dos como un labio leporino. Muziris se menciona frecuentemente como Muciṟi en poemas Sangam como Akananuru (Canción 149, compuesta por Erukkattur Tayankannanar) , Purananuru (Canción 343, compuesta por Paranar) , Pathitrupathu, etc. Muracippaṭṭaṇam en la epopeya sánscrita Ramayana , [ 12 ] [ 13 ] y Muyiṟikkōṭŭ en la placa de cobre judía de un gobernante Chera del siglo XI.

Ubicación

Anteriormente, Muziris se identificaba con la región alrededor de Mangalore, en el suroeste del estado de Karnataka. [ 14 ] Una hipótesis posterior planteaba que Muziris estaba situado alrededor de la actual Kodungallur, una ciudad y taluk (subdivisión) en el distrito de Thrissur del estado de Kerala; [ 15 ] y, de hecho, Kodungallur figura prominentemente en la historia del sur de la India como un centro de los gobernantes Chera desde el segundo período Chola. [ 16 ]

Sin embargo, cuando el Consejo de Investigación Histórica de Kerala (KCHR), una institución autónoma subcontratada por el Departamento de Arqueología del Estado de Kerala , llevó a cabo excavaciones en 2006-2007 en la aldea de Pattanam , entre Kodungallur y North Paravoor ( véase más abajo ) , se anunció el hallazgo del puerto perdido de Muziris, dando inicio a una nueva hipótesis. [ 17 ] Esta identificación de Pattanam como Muziris también generó controversia entre los historiadores. [ 18 ]

Comercio

Muziris fue clave para las interacciones comerciales entre el sur de la India y Persia, Oriente Medio, el norte de África y la región mediterránea grecorromana. [ 19 ] [ 20 ] Plinio el Viejo , en su Historia Natural , aclamó a Muziris como "el primer emporio de la India". [ 21 ] Aunque el comercio entre la India y Roma decayó a partir del siglo V d. C., Muziris atrajo la atención de otros, en particular de los persas, chinos y árabes.

Las principales exportaciones conocidas de Muziris eran especias (como pimienta negra y malabatrón ); piedras semipreciosas (como berilo ); perlas, diamantes y zafiros; marfil; seda china ; nardo del Ganges y caparazones de tortuga. Los navegantes romanos traían monedas de oro; peridotos ; ropa fina; lino estampado y textiles multicolores; sulfuro de antimonio , cobre, estaño, plomo y coral; vidrio en bruto; vino; y rejalgar y oropimente . [ 22 ] [ 23 ]

Descripciones tempranas

La Ruta de la Seda , un conjunto de antiguas rutas comerciales que, uniendo Oriente y Occidente, transportaban mercancías e ideas entre las dos grandes civilizaciones de Roma y China. Las rutas terrestres se muestran en rojo y las marítimas en azul.

Literatura Sangam

Muziris se menciona en la literatura clásica Sangam en tamil, que abarca un período principalmente desde el 100 a. C. hasta el 250 d. C. , aunque quizás un poco antes y también después. Por ejemplo, en el Akaṉaṉūṟu —una de las antologías de poemas bárdicos tamiles tempranos en el Eṭṭuttokai— se encuentra lo siguiente en el poema número 149.7-11: [ 24 ]

... la ciudad donde las hermosas naves, las obras maestras de los Yavanas [jonios], agitan espuma blanca en el Culli [Periyar], un río de los Chera, llegando con oro y partiendo con pimienta, cuando esa Muciri, rebosante de prosperidad, fue asediada por el estruendo de la guerra.

Otra obra clásica tamil, el Purananuru , describe a Muziris como una bulliciosa ciudad portuaria donde se intercambiaban productos del interior por oro importado. [ 25 ] [ 26 ] Parece que los jefes Chera consideraban sus contactos con los comerciantes romanos como una forma de intercambio de regalos más que como tratos comerciales directos: [ 27 ]

Con sus calles, sus casas, sus barcos de pesca cubiertos, donde venden pescado, donde apilan arroz, con la multitud cambiante y mezclada de una orilla de río bulliciosa, donde se amontonan los sacos de pimienta, con sus entregas de oro, transportadas por barcos transoceánicos y llevadas a la orilla del río por barcos locales, la ciudad del Kuttuvan (jefe Chera) de collar de oro, la ciudad que otorga riqueza a sus visitantes indiscriminadamente, y los mercaderes de las montañas, y los mercaderes del mar, la ciudad donde abunda el licor, sí, esta Muciri, donde ruge el océano retumbante, se me da como una maravilla, un tesoro.

Sin embargo, según el Akanaṉūru, el comercio romano parece haber sido desviado de Muciri por los ataques Pandya al puerto, aunque es difícil fechar este episodio: [ 27 ]

Es un sufrimiento similar al que experimentaron los guerreros heridos de muerte y asesinados por los elefantes de guerra. El sufrimiento que se presenció cuando el príncipe Pandya llegó a sitiar el puerto de Muciri en su carroza con estandarte y caballos engalanados. Montado en su gran y superior elefante de guerra, el príncipe Pandya venció en la batalla. Se apoderó de las imágenes sagradas tras ganar la batalla por la rica Muciri.

El Periplo del Mar Eritreo

El autor desconocido del libro de viajes griego del siglo I d. C. Periplo del Mar Eritreo —que significa Navegación del Mar Rojo o Viaje por el Mar Rojo— ofrece una descripción elaborada del Reino Chera en la que se describe la importancia de Muziris: [ 28 ] [ 29 ]

... luego vienen Naura y Tyndis, los primeros mercados de Lymrike , y luego Muziris y Nelkynda , que ahora son de gran importancia. Tyndis pertenece al Reino de Cerobothra ; es un pueblo a la vista del mar. Muziris, en el mismo Reino, abunda en barcos enviados allí con cargamentos de Arabia y por los griegos ; está situado en un río, a 500 estadios de Tyndis por río y mar , y a 20 estadios río arriba desde la costa  ... Se exporta pimienta, que se produce en una sola región cercana a estos mercados, un distrito llamado Cottonara.

El Periplo revela cómo el gran asentamiento de Muziris se convirtió en el próspero puerto comercial principal del cacicazgo Chera gracias al comercio exterior. La pimienta negra de las colinas cercanas era llevada a Muziris por productores locales y apilada en almacenes a la espera de la llegada de los mercaderes romanos. Dado que las aguas poco profundas de Muziris impedían que los barcos de gran calado navegaran río arriba hasta el puerto, los cargueros romanos se veían obligados a resguardarse en el borde de la laguna mientras sus cargamentos eran transferidos río arriba en embarcaciones más pequeñas . [ 27 ]

El Periplo también registra que se enviaron cargamentos especiales de grano a lugares como Muziris, y los estudiosos sugieren que estas entregas estaban destinadas a los romanos residentes que necesitaban algo para complementar la dieta local de arroz. [ 27 ]

Historia natural de Plinio el Viejo

Plinio el Viejo describe los viajes a la India en el siglo I d. C. Menciona numerosos puertos indios en su Historia Natural . [ 30 ] Sin embargo, en su época, Muziris ya no era un lugar predilecto para el comercio romano con el sur de la India . [ 31 ]

Para quienes se dirigen a la India, Ocelis (en el Mar Rojo ) es el mejor lugar para embarcar. Si sopla el viento llamado Hippalus (monzón del suroeste), es posible llegar en cuarenta días al mercado más cercano de la India, Muziris. Sin embargo, este no es un lugar muy recomendable para desembarcar, debido a los piratas que frecuentan sus alrededores, donde ocupan un lugar llamado Nutrias; tampoco es, de hecho, muy rico en mercancías. Además, el puerto está a una distancia considerable de la costa, y las mercancías deben transportarse en barcos, ya sea para cargarlas o descargarlas. En el momento en que escribo estas páginas, el nombre del rey de este lugar es Celebothras .

La geografía de Ptolomeo

Ptolomeo ubicó el emporio de Muziris al norte de la desembocadura del río Pseudostomo en su Geografía . [ 32 ] Pseudostomo (literalmente, "boca falsa" en griego) se identifica generalmente con el actual río Periyar.

El papiro de Muziris

Este papiro griego del siglo II d. C. documenta un contrato entre un comerciante importador alejandrino y un financiero relativo a cargamentos de barcos, especialmente de pimienta y especias, procedentes de Muziris. [ 33 ] El registro fragmentario proporciona detalles sobre un envío de carga valorado en unos 9 millones de sestercios traído de Muziris a bordo de un barco mercante romano llamado Hermapollon . El descubrimiento sentó una base sólida para el derecho internacional y comercial antiguo en particular, y ha sido estudiado extensamente por economistas, juristas e historiadores. [ 34 ] [ 35 ]

El Cilappatikaram

La epopeya tamil Cilappatikaram ( La historia del tobillero ), escrita por Ilango Adigal , un príncipe poeta jainista de Kodungallur durante el siglo II d. C., describe Muziris como un lugar donde los comerciantes griegos llegaban en barcos para intercambiar oro por pimienta. También menciona que, debido a que el trueque era laborioso, los comerciantes llevaban un estilo de vida «exótico» que era fuente de «asombro local». [ 36 ] [ 37 ] [ 38 ]

El Cilappatikaram describe el regreso de los comerciantes griegos a su país de origen de la siguiente manera: [ 38 ]

Cuando el sol radiante asciende desde el sur y las nubes blancas comienzan a formarse al inicio de la estación fresca, es momento de cruzar el oscuro y agitado océano. Los gobernantes de Tyndis envían barcos cargados de madera de águila, seda, sándalo, especias y todo tipo de alcanfor.

La Tabula Peutingeriana

La Tabula Peutingeriana (Mapa de Peutinger) es una copia medieval de tamaño inusual de un antiguo mapa de carreteras romano que incluye información que posiblemente se remonta al siglo II d. C., en la que tanto Muziris como Tondis están bien señalizadas y detrás de Muziris hay un gran lago. Junto al lago hay un icono marcado como Templ(um) Augusti , que se interpreta comúnmente como un templo de Augusto , emperador romano. [ 39 ] Muchos súbditos romanos debieron pasar meses en esta región esperando condiciones favorables para regresar a Roma en barco, lo que podría explicar por qué el mapa registra la existencia de un templo augusteo. [ 27 ] También es posible que los romanos tuvieran una colonia en Muziris. [ 40 ]

Desaparición de Muziris

Muziris desapareció de todos los mapas antiguos conocidos, sin dejar rastro, presumiblemente debido a un evento catastrófico en 1341: una inundación en el río Periyar que alteró la geografía de la región. En un estudio titulado "En busca de Muziris", los historiadores Rajan Gurukkal y Dick Whittakker afirman que este evento —que abrió el actual puerto de Kochi y el sistema de lagunas de Vembanad al mar, formando un nuevo depósito de tierra conocido hoy como Vypin , una isla cerca de Kochi— fue solo el más dramático de los continuos cambios físicos y la formación de tierras en la zona "desde tiempos inmemoriales".

Por ejemplo, según Gurukkal y Whittakker, un estudio geofísico de la región ha demostrado que hace entre 200 y 300 años, la línea costera se encontraba a unos 3  kilómetros al este de la costa actual, e incluso más al este unos 2000 años antes, a unos 6,5  kilómetros tierra adentro. Concluyen: «Si Muziris hubiera estado situada en algún lugar de aquí en la época romana, la costa en aquel entonces habría discurrido unos 4 o 5  kilómetros al este de su línea actual. La sedimentación constante de la desembocadura del río acabó por obligarla a cesar su actividad como puerto». [ 16 ]

excavaciones arqueológicas

Una serie de excavaciones realizadas en Kodungallur, que comenzaron en 1945, no arrojaron ningún hallazgo anterior al siglo XIII. Otra excavación llevada a cabo en 1969 por el Servicio Arqueológico de la India en Cheraman Parambu, a 2  kilómetros al norte de Kodungallur, recuperó únicamente antigüedades de los siglos XIII y XVI. [ 41 ]

Sin embargo, dos excavaciones posteriores en Pattanam tuvieron mejores resultados. En 1983, se encontró un gran tesoro de monedas romanas en un sitio a unos 9,7  kilómetros de Pattanam, en lugares que sugerían una ruta comercial interior desde Muziris a través del paso de Palghat y a lo largo del valle del Kaveri hasta la costa este de la India. Más tarde, a partir de 2007, una serie de excavaciones pioneras llevadas a cabo por el KCHR descubrieron una gran cantidad de artefactos. [ 42 ] [ 43 ] [ 44 ] [ 45 ] [ 46 ] Hasta ahora, se han completado siete temporadas de excavaciones en Pattanam (2007–2014). [ 47 ]

Cuando el KCHR anunció el posible descubrimiento de Muziris en Pattanam basándose en hallazgos arqueológicos, provocó críticas de historiadores y arqueólogos, como R. Nagaswamy , K. N. Panikkar y M. G. S. Narayanan , quienes solicitaron un análisis más profundo. [ 48 ] [ 39 ] [ 46 ] Otros, sin embargo, lo apoyaron, incluido el historiador y académico Rajan Gurukkal , quien comentó que, si bien consideraba este sitio simplemente una colonia de comerciantes mediterráneos debido a su falta de administración desarrollada o sofisticación, si Muziris se hubiera ubicado en otro lugar, habría esperado encontrar evidencia documentada. [ 49 ]

Aunque el jefe de KCHR declaró a los medios que no le preocupaba si Pattanam era el sitio de Muziris, [ 50 ] incluso el último informe de campo sobre las excavaciones (2013) señala explícitamente a Pattanam como Muziris.[ 51 ]

Lo que la investigación arqueológica ha demostrado con certeza es que Pattanam fue un puerto frecuentado por los romanos, con una larga historia de ocupación que se remonta al siglo X a. C., y que los vínculos comerciales romanos alcanzaron su apogeo entre el siglo I a. C. y el siglo IV d. C. [ 52 ] Una gran cantidad de artefactos de Pattanam representa los contactos marítimos del sitio con las costas del Mediterráneo y el Mar Rojo y el Océano Índico. Los hallazgos principales incluyen cerámica, incluyendo fragmentos de ánforas y terra sigillata ; objetos relacionados con la lapidaria, como cuentas hechas de piedras semipreciosas; fragmentos de vidrio; objetos de metal; monedas de la época Chera hechas de aleaciones de cobre y plomo; ruinas arquitectónicas; restos geológicos, zoológicos y botánicos; y restos de un muelle, bolardos asociados y una larga embarcación de madera. [ 51 ] [ 22 ] [ 53 ]

  • Objetos mediterráneos : (100 a. C. a 400 d. C.) Fragmentos de ánforas y de terra sigillata; fragmentos de cuencos de vidrio romanos con forma de columna; y fichas de juego.
  • Objetos de Asia occidental, Arabia meridional y Mesopotamia : (300 a. C. a 1000 d. C.) Cerámica vidriada de color turquesa; fragmentos de ánforas torpedo (grandes ánforas de cerámica sin asas, utilizadas para transportar líquidos); y migas de incienso .
  • Objetos chinos : (1600 d.C. a 1900 d.C.) Fragmentos de porcelana azul sobre blanco.
  • Objetos regionales/locales : (1000 a. C. a 2000 d. C.) Fragmentos de cerámica negra y roja; cerámica india con decoración a la ruleta (un tipo de cerámica fina caracterizada por una superficie decorada distintiva con surcos incisos hechos con una rueda o ruleta); piedras preciosas; cuentas de vidrio; cuentas de piedras semipreciosas, incrustaciones y grabados (anillos de sello); piezas en blanco para camafeos (piezas sin terminar, a menudo de porcelana, vidrio o metal, diseñadas para convertirse en la base de una imagen o diseño de camafeo); monedas; especias; cerámica; y objetos de terracota .
  • Indicadores de la vida urbana : (100 a. C. a 400 d. C.) Ladrillos cocidos; tejas; pozos anulares (pozos construidos con anillos o ladrillos de terracota apilados, que a menudo se utilizaban como fuente de agua o como desagüe en la antigüedad); tinajas de almacenamiento; elementos de aseo; lámparas; monedas; estiletes; objetos de adorno personal; y escrituras en cerámica.
  • Indicadores de la industria : (100 a. C. a 400 d. C.) La metalurgia se refleja en objetos de hierro, cobre, oro y plomo; crisoles; escoria; instalaciones de hornos; restos lapidarios de piedras semipreciosas; y husos que indican la práctica del tejido.
  • Indicadores de actividad marítima : (100 a. C. a 400 d. C.) Un muelle de ladrillo cocido; un almacén; una canoa; y bolardos .

Lo más destacable de todos los hallazgos en las excavaciones de Pattanam en 2007 fue el complejo de muelle estructural de ladrillo cocido con nueve bolardos para albergar embarcaciones y, en medio de este, una canoa muy deteriorada, completamente momificada en lodo. La canoa, de 6  metros de largo, estaba hecha de Artocarpus hirsutus , un árbol común en la costa de Malabar que se utiliza para la construcción de barcos. [ 54 ] Los bolardos, algunos de los cuales aún se encuentran en buen estado, estaban hechos de teca. [ 55 ] Estos elementos demuestran sin duda que Pattanam mantenía una actividad marítima considerable.

Otro hallazgo interesante en las excavaciones de Pattanam fue una de las tres inscripciones en tamil-brahmi —esta en el borde de una vasija y datada alrededor del siglo II d. C.— que parece leerse a-ma-na , que en malayalam sería a Jaina . Si la transcripción y el significado son correctos, esto establece que el jainismo prevaleció en la costa de Malabar al menos desde el siglo II, y a su vez, es la primera vez que los arqueólogos han encontrado evidencia relacionada con un sistema religioso en la antigua Kerala. [ 56 ]

Los análisis de ADN de muestras de esqueletos descubiertas en Pattanam confirman la presencia de personas con huellas genéticas euroasiáticas occidentales en Muziris en el pasado. Esto se considera un indicio de la enorme importancia internacional que tuvo la antigua ciudad portuaria en el pasado. [ 57 ] Sin embargo, el Servicio Arqueológico de la India (ASI) se mostró más escéptico, sugiriendo que se requería más investigación para confirmar la presencia euroasiática en el sitio. [ 58 ]

El proyecto patrimonial de Muziris

El Proyecto de Patrimonio de Muziris es una iniciativa del Departamento de Turismo de Kerala para restablecer la importancia histórica y cultural de Muziris, idea que surgió tras las extensas excavaciones y descubrimientos del KCHR en Pattanam. [ 59 ] El proyecto también abarca otros sitios y monumentos de importancia histórica en el centro de Kerala.

El sitio cercano de Kottappuram , un fuerte del siglo XVI d. C., también fue excavado a partir de mayo de 2010 como parte del proyecto. [ 60 ]

Véase también

Referencias

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  10. ↑ De Romanis, Federico (2020). El comercio indo-romano de la pimienta y el papiro de Muziris . Oxford University Press. pp. 97–98 . ISBN  978-0-19-884234-7.
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