Articulo de referencia

Hisham Kabbani

Hisham Kabbani (28 de enero de 1945 – 4 de diciembre de 2024) fue un erudito musulmán sufí sunita libanés-estadounidense perteneciente a la orden sufí Naqshbandi Haqqani . Kabba...

Hisham Kabbani (28 de enero de 1945 – 4 de diciembre de 2024) fue un erudito musulmán sufí sunita libanés-estadounidense perteneciente a la orden sufí Naqshbandi Haqqani . Kabbani asesoró a líderes musulmanes para fortalecer la resiliencia comunitaria frente al extremismo violento . [ 1 ] En 2012, el Centro Real de Estudios Estratégicos Islámicos lo incluyó en la lista de los 500 musulmanes más influyentes . [ 2 ]

Biografía

El jeque Kabbani nació en Beirut , Líbano. Por orden del jeque Nazim , el jeque Kabbani se trasladó a los Estados Unidos en 1990. [ 3 ]

Shaykh Muhammad Hisham Kabbani estaba casado con Hajjah Naziha Adil. [ 4 ] Hajjah Naziha era la hija mayor de Shaykh Muhammad Nazim Adil y Hajjah Amina bint Ayesha, una jequesa y erudita islámica que escribió extensamente sobre las vidas de los profetas , y cuya familia escapó de la persecución religiosa en Tartaristán , Rusia.

Kabbani murió en diciembre de 2024, a la edad de 79 años. [ 5 ]

Actividades

Shaykh Hisham y Hajjah Naziha han dirigido varios proyectos de ayuda humanitaria y de socorro en casos de desastre en Somalia , Indonesia, Pakistán, Afganistán y Turquía. [ 6 ]

Kabbani también fue miembro de la Junta de Líderes Religiosos Mundiales del Instituto Interreligioso Elijah . [ 7 ] El jeque Hisham Kabbani ha mantenido reuniones con numerosos líderes mundiales y ha sido un orador clave en varias conferencias, como el Foro Económico Mundial .

Fatwas

En 2011, el jeque Kabbani y Homayra Ziad, profesora de Estudios Islámicos en el Trinity College , redactaron una fatwa basándose en la exégesis coránica , una revisión de los hadices y un análisis lingüístico para determinar que el Corán no aprueba la violencia doméstica. Según los autores de la fatwa, el mensaje principal del Corán es la promoción de la armonía y el afecto entre marido y mujer para que desarrollen entre sí un vínculo sagrado de amor y misericordia. [ 8 ] También afirman que fue la primera declaración religiosa moderna y formal que prohibió claramente la violencia doméstica. Sus defensores sostienen que esta fatwa contribuyó a fomentar el empoderamiento de las mujeres en las comunidades musulmanas al cuestionar las prácticas culturales que permitían el abuso. [ 9 ]

El jeque Kabbani también escribió una fatwa sobre los principios de la yihad, que fue traducida al árabe y distribuida por el ejército estadounidense en Irak. [ 10 ]

Controversia y críticas

En 1999, el jeque Kabbani entró en conflicto con varios grupos musulmanes, entre ellos la Sociedad Islámica de América del Norte (ISNA), el Consejo de Relaciones Americano-Islámicas (CAIR) y el Círculo Islámico de América del Norte (ICNA), después de afirmar que el 80 por ciento de las mezquitas estaban dirigidas por "ideologías extremistas". [ 11 ] Las organizaciones musulmanas respondieron con dureza, afirmando que los comentarios de Kabbani "podrían tener un impacto profundamente negativo en los musulmanes estadounidenses comunes ". [ 12 ] [ 13 ] El jeque Kabbani se vio envuelto en una nueva controversia cuando acusó a los musulmanes que asesoran a Estados Unidos sobre el islam de ser "extremistas ellos mismos". [ 13 ] Cuando se le preguntó durante una conferencia si nombraría a los grupos islámicos que consideraba "extremistas", Kabbani respondió: "después del programa". [ 13 ] Cuando posteriormente se le planteó la pregunta al final de la discusión, Kabbani se negó a responder. [ 13 ] En una declaración conjunta relativa a las acusaciones del jeque Kabbani, varios grupos musulmanes afirmaron que «el jeque Kabbani ha puesto a toda la comunidad musulmana estadounidense bajo sospecha injustificada. En efecto, el jeque Kabbani está diciendo a los funcionarios del gobierno que la mayoría de los musulmanes estadounidenses representan un peligro para nuestra sociedad». [ 13 ]

Kabbani ( izquierda ) con Shaykh Nazim ( extremo derecho ) en oración en una conferencia islámica en 1996.

En sus declaraciones en el Departamento de Estado ese año, el jeque Kabbani afirmó que el 80 por ciento de la población musulmana estadounidense había sido introducida a la ideología extremista. [ 11 ] El jeque Kabbani afirmó que la cifra se basaba en sus entrevistas con clérigos religiosos, educadores, miembros de la comunidad y jóvenes musulmanes en 114 mezquitas de los EE. UU. durante un período de ocho años (1991-1999). [ 14 ] Aunque la cifra del "80%" ha sido ampliamente citada por funcionarios públicos y ha sido repetida por varios otros informes, [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] una verificación de datos realizada por el Washington Post concluyó que la estadística no ha sido confirmada por un estudio cuantitativo revisado por pares ni por ningún otro tipo de evidencia. [ 19 ]

En su discurso de 1999 ante el Departamento de Estado, el jeque Kabbani afirmó que, si bien la mayoría de los musulmanes estadounidenses han estado expuestos a ideologías extremistas violentas, «no todos están de acuerdo con ellas». Más adelante, en la sesión de preguntas y respuestas, reiteró que la mayoría de la comunidad musulmana, que es «pacífica y tolerante», no apoya el extremismo. [ 11 ] En una entrevista de 2000 con Middle East Quarterly , aclaró su postura de que «el problema del extremismo no se limita a la comunidad musulmana... El extremismo es la negativa a aceptar cualquier punto de vista que no sea el propio... El extremismo ideológico puede resultar en un acto de violencia cuando un individuo lleva sus ideas a tal extremo que cree que solo sus ideas son correctas y, por lo tanto, deben imponerse a todos los demás». [ 20 ]

En 2001 y 2002, el jeque Kabbani fue reconocido como uno de los pocos eruditos musulmanes de la época que advirtió sobre la amenaza del extremismo violento. [ 21 ] [ 22 ]

En el número de abril de 2016 de la revista Dabiq , el grupo terrorista salafista - wahabí Estado Islámico de Irak y el Levante lo declaró Murtad (apóstata o blasfemo). [ 23 ]

Obras publicadas

Referencias

  1. Di Stefano Pironti, Alexandra (4 de enero de 2013). "El islam místico disuade el fundamentalismo" . Inter Press Service . Consultado el 17 de enero de 2013 .
  2. "Los 500 musulmanes más influyentes del mundo, 2012" . The Muslim 500. Consultado el 18 de diciembre de 2012 .
  3. "Un musulmán sufí critica el wahabismo" . 12 de diciembre de 2004. Consejo Supremo Islámico de América . Consultado el 20 de marzo de 2014 .
  4. «hajjah-naziha-adil» . Hajjah-naziha-adil (21). Mayo de 2019 . Consultado el 6 de mayo de 2019 .
  5. "على جمعة ينعى شيخ الطريقة النقشبندية فى أمريكا" . جريدة الدستور (en árabe). 2024-12-05 . Consultado el 7 de diciembre de 2024 .
  6. "Organizaciones benéficas sufíes" . Mayo de 2023. Consultado el 23 de abril de 2023 .{{cite journal}}: Para citar una revista se requiere |journal=( ayuda )
  7. " Elijah Interfaith, Compartiendo Sabiduría Fomentando la Paz #HazAmigos" . www.elijah-interfaith.org
  8. "La prohibición de la violencia doméstica" . WORDE. Archivado del original el 16 de junio de 2013. Consultado el 17 de enero de 2013 .
  9. "Transcripción de SufiLive - Fatwa sobre la prohibición de la violencia doméstica en el Islam / Mawlana Shaykh Hisham Kabbani" . sufilive.com . Consultado el 7 de diciembre de 2025 .
  10. "Our WORDE Issue Number 7" . Our WORDE (7). Diciembre de 2011. Consultado el 17 de enero de 2013 .
  11. 1 2 3 "Extremismo islámico: una amenaza real para la seguridad nacional de Estados Unidos" , 7 de enero de 1999
  12. Curtiss, Richard (abril-mayo de 1999). "Se hace pública la disputa entre grupos musulmanes estadounidenses" . Washington Report on Middle East Affairs : 71, 101.
  13. 1 2 3 4 5 "Disputa entre grupos musulmanes estadounidenses se hace pública – Abril-Mayo de 1999 - WRMEA" . www.wrmea.com .
  14. Goodstein, Laurie (28 de octubre de 2001). "Líder musulmán que una vez fue tachado de alarmista es de repente un sabio" . New York Times . Consultado el 16 de enero de 2013 .
  15. Mordechai, Kedar (junio de 2011). "La sharia y la violencia en las mezquitas estadounidenses" . Middle East Quarterly .
  16. Ahmad, Akbar (2010). Viaje a América . Washington DC: Brookings. pp. 5, 254. 
  17. Ottaway, David (19 de agosto de 2004). "EE. UU. investiga el rastro del dinero de las organizaciones benéficas respaldadas por Arabia Saudita" . The Washington Post .
  18. Emerson, Steven (10 de marzo de 2011). "Son los grupos musulmanes estadounidenses, no el representante Pete King, quienes están fomentando la histeria con las audiencias programadas" . New York Daily News .
  19. Kessler, Glen (15 de marzo de 2011). "¿Es cierta la afirmación de Peter King sobre los imanes musulmanes radicales?" . The Washington Post .
  20. Pipes, Daniel (junio de 2000). "Entrevista con el jeque Muhammad Hisham Kabbani: "La experiencia musulmana en Estados Unidos no tiene precedentes"" . Middle East Quarterly.
  21. Waller, Michael. "Una voz resonante en el Islam tradicional: el jeque Muhammad Hisham Kabbani" . Instituto de Política Mundial.
  22. Goodstein, Laurie (28 de octubre de 2001). "Líder musulmán que una vez fue tachado de alarmista es de repente un sabio" . New York Times .
  23. «Matad a los imanes de Occidente» (PDF) . Dabiq 1437 Rajab (abril - mayo de 2016) (14). Estado Islámico de Irak y el Levante : 15. Consultado el 30 de abril de 2016. Otros líderes sufíes en Occidente no son diferentes, si no peores en algunos aspectos; como Hisham Kabbani, ...
  • HishamKabbani.com
  • Archivo de medios de la orden sufí Naqshbandi Haqqani
  • Sitio web oficial del Camino Sufí Naqshbandi Haqqani
  • Sitio web de la Fundación as-Sunnah de América
  • Sociedad benéfica Hajjah Naziha
  • Organización benéfica Hajjah Naziha del Reino Unido
  • Centro para el Desarrollo Espiritual y Cultural, Reino Unido
  • Sitio web de Naqshbandi Indonesia