Articulo de referencia

Muhammad Shaybani

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Muhammad Shaybani Khan ( Chagatai y persa : محمد شیبانی ; c. 1451 – 2 de diciembre de 1510) fue un líder uzbeko que consolidó varias tribus uzbecas y sentó las bases para su ascenso en Transoxiana y el establecimiento del Kanato de Bukhara . Era un Shaybanid o descendiente de Shiban (o Shayban). Era hijo de Shah-Budag, por tanto nieto del conquistador uzbeko Abu'l-Khayr Khan . [ 1 ]

Biografía

El gobernante del ulus uzbeko Abu'l-Khayr Khan (1428-1468) tuvo once hijos, uno de los cuales fue Budaq Sultan, padre de Shaybani Khan. La madre de Shaybani Khan se llamaba Aq Quzi Begum. Por lo tanto, a través de su madre, Muhammad Shaybani era primo del hijo de Janibek, Kasym Khan , quien finalmente conquistó la mayor parte del territorio de Shaybani para expandir el Kanato kazajo . [ 2 ]

Según el historiador Kamal ad-Din Binai, Budaq Sultan nombró a su hijo mayor Sultan Muhammad Shaybani y le dio el apodo de Shibägh "Ajenjo". [ 3 ]

Según las fuentes, la genealogía de Shaybani Khan es la siguiente: Abu'l-Fath Muhammad Khan Shaybani, conocido con el nombre de Shakhibek Khan, hijo del Sultán Budaq, hijo de Abu'l-Khayr Khan, hijo de Daulat Shaikh-oglan, hijo de Ibrahim-oglan, hijo de Fulad-oglan, hijo de Munk Timur Khan, hijo de Abdal-oglan, hijo de Jochi-Buk Khan, hijo de Yis-Buk, hijo de Baniyal-Bahadur, hijo de Shiban , hijo de Jochi Khan , hijo de Genghis Khan . [ 4 ]

En las Crónicas seleccionadas del "Libro de las Victorias" ( Chagatay : تواریخ گزیده نصرت‌نامه , romanizado:  Tavārīkh-i Guzīda-yi Nuṣratnāma [ 5 ] ), se observa que la esposa del antepasado de Shaybani Khan, Munk Timur, era hija de Jandibek, quien era descendiente de Ismail Samani . [ 6 ]

El padre de Shaybani, Budaq Sultan, era una persona culta por cuyas órdenes se realizaron extensas traducciones de obras persas a las lenguas túrquicas . [ 7 ] El propio Shaybani dominaba tanto el persa como las lenguas túrquicas . [ 8 ]

Ascenso al poder

Shaybani era inicialmente un guerrero uzbeko al mando de un contingente de 3000 hombres en el ejército del gobernante timúrida de Samarcanda , el sultán Ahmed Mirza, bajo el mando del emir Abdul Ali Tarkhan. Sin embargo, cuando Ahmed Mirza emprendió la guerra contra el sultán Mahmud Khan , el kan de Mogolistán , para recuperar Taskent , Shaybani se reunió en secreto con el kan mogol y acordó traicionar y saquear el ejército de Ahmed. Esto ocurrió en la batalla del río Chirciq en 1488 d. C., resultando en una victoria decisiva para Mogolistán. El sultán Mahmud Khan le otorgó Turkistán [ 9 ] a Shaybani como recompensa. Allí, sin embargo, Shaybani oprimió a los kazajos locales , lo que provocó una guerra entre Mogolistán y el Kanato kazajo . Mogolistán fue derrotado en esta guerra, pero Shaybani ganó poder entre los uzbekos. Decidió conquistar Samarcanda y Bujará a Ahmed Mirza. Los emires subordinados del sultán Mahmud lo convencieron de ayudar a Shaybani en esta tarea, y juntos marcharon sobre Samarcanda. [ 10 ]

Fundación de la dinastía Shaybanid

Muhammad Shibani Khan frente a su yurta (Fath-nama de Muhammad Shadi, ca. 1507 d.C., Tashkent, Instituto Biruni, ms. N° 5369)

Siguiendo las políticas de su abuelo, Abu'l-Khayr Khan , Shaybani expulsó a los timúridas de su capital, Samarcanda, en 1500. Libró campañas exitosas contra el líder timúrida Babur , fundador del Imperio mogol . [ 11 ] En 1501 reconquistó Samarcanda y en 1507 también tomó Herat , la capital meridional de los timúridas. Shaybani conquistó Bujará en 1501 y estableció la dinastía Shaybaní del Kanato de Bujará . En 1508-09, realizó numerosas incursiones hacia el norte, saqueando las tierras del Kanato kazajo . Sin embargo, sus ejércitos sufrieron una importante derrota a manos de los kazajos bajo el mando de Kasym Khan en 1510.

Un día, Shaybani visitó al jeque Mansour, quien le dijo: «Te miro, uzbeko, y veo que deseas convertirte en soberano». Acto seguido, ordenó que se sirviera comida. Cuando todo estuvo listo y se retiró el mantel, el jeque Mansour dijo: «Así como un mantel se recoge desde los bordes, tú debes comenzar desde la periferia del estado (reino)». Shaybani tuvo en cuenta este claro consejo de su nuevo mentor y finalmente conquistó el estado timúrida .

Sultanov TI, Genghis Khan y Genghisids . - Moscú, 2006. p.139

Política exterior

Shaybani Khan mantuvo lazos con el Imperio Otomano y la China Ming . En 1503, sus embajadores llegaron a la corte del emperador Ming. [ 12 ] Aliado con el sultán otomano Bayezid II (1481–1512), Shaybani Khan se opuso al sha safávida chií Ismail I. [ 13 ]

Política religiosa

Complejo conmemorativo de Chor-Bakr , construido bajo el mandato de Muhammad Shaybani alrededor de 1510 , Bujará.

Shaybani Khan no hizo ninguna distinción entre iraníes y turcos basada en la etnia, sino que siguió el hadiz de Mahoma : "Todos los musulmanes son hermanos". [ 14 ]

Una de las figuras religiosas más influyentes, originaria de Yemen , el emir Sayyid Shams ad-Din Abdallah al-Arabi al-Yamani al Khadramauti (conocido como Mir-i Arab), gozaba del patrocinio de Shaybani Khan y participaba constantemente en las reuniones del diván (corte) y acompañaba al Khan en sus campañas. [ 15 ]

Shayibani Khan escribió un ensayo en prosa llamado Risale-yi maarif-i Shayibani en lengua chagatai en 1507, poco después de la conquista de Khorasan, y lo dedicó a su hijo, Muhammad Timur (el manuscrito se conserva en Estambul). [ 16 ]

El manuscrito de su obra filosófica y religiosa: "Bahr ul-Khudo", escrito en lengua literaria turca de Asia Central en 1508, se encuentra en Londres. [ 17 ]

Años posteriores

Los últimos años de Shaybani Khan no fueron fáciles. En la primavera de 1509, murió su madre. Tras su funeral en Samarcanda, se dirigió a Qarshi , donde se reunió con sus familiares y les permitió dispersarse a sus respectivos uluses (pequeños países). El sobrino de Ubaydullah fue a Bujará , Muhammad Temur a Samarcanda y Hamza Sultan a Gissar . Shaybani Khan se dirigió a Merv (actualmente Mary, Turkmenistán ) con un pequeño destacamento. [ 18 ]

Muerte

La batalla entre Ismail I (derecha) y Muhammad Shaybani (izquierda) en 1510. Chehel Sotoun , Isfahán, pintado alrededor de 1647.

En 1510, Shaybani Khan se encontraba en Herat . En ese momento, Ismail I , el emperador safávida , tras enterarse de los fracasos de Shaybani Khan y enfurecido por su firme apoyo al islam sunita , se puso en marcha contra los uzbekos e invadió el oeste de Khorasan , avanzando rápidamente hacia Herat.

Shaybani Khan no contaba con un ejército fuerte. Durante la campaña militar contra los hazaras, perdió la mayor parte de su caballería. [ 19 ] El ejército principal estaba estacionado en Transoxiana , así que, tras consultar con sus emires, se apresuró a esconderse tras las murallas de Merv . Las tropas safávidas capturaron Astrabad , Mashhad y Sarakhs . Todos los emires de Shaybani que se encontraban en Khorasan, incluido Jan Wafa, huyeron de los soldados qizilbash del Irán safávida y llegaron a Merv. Shaybani Khan envió un mensajero a Ubaydullah Khan del Kanato de Bujará y a los timúridas para pedir ayuda. Mientras tanto, Ismail rodeó Merv y sitió la ciudad durante un mes entero, pero sin éxito. Por lo tanto, para atraer al khan fuera de la ciudad, recurrió a una retirada fingida.

Según algunas fuentes, una de las esposas de Muhammad Shaybani Khan, Aisha Sultan Khanum, más conocida como Moghul Khanum, gozaba de gran influencia sobre su esposo y su corte. Las fuentes afirman que en el Kengesh (consejo del Khan) surgió la cuestión de si debían o no salir de Merv y combatir a las tropas en retirada del Shah Ismail. Los emires de Shaybani Khan sugirieron esperar dos o tres días hasta que llegaran las fuerzas auxiliares de Transoxiana. Mogul Khanum, que participaba en el consejo militar, le dijo al Khan: «¿Y le temes a los Qizilbash ? Si tienes miedo, yo mismo tomaré las tropas y las dirigiré. Este es el momento oportuno; no habrá otro momento como este». Tras estas palabras de Mogul Khanum, todos parecieron avergonzarse, y las tropas del Khan entraron en batalla, lo que resultó en su completa derrota y la muerte de Shaybani Khan. [ 20 ]

En la batalla de Marv (1510), Muhammad Shaybani fue derrotado y muerto al intentar escapar. El ejército de Shaybani Khan fue rodeado por el ejército de Ismail, compuesto por 17 000 hombres, y fue derrotado tras una feroz resistencia. Los supervivientes del ejército perecieron bajo las flechas enemigas. [ 21 ] [ 22 ] [ 23 ]

En el momento de la muerte de Shaybani, los uzbekos controlaban toda Transoxiana, la zona comprendida entre el Syr Darya y el Amu Darya . Tras arrebatarle Samarcanda a Babur, Shaybani se casó con la hermana de Babur, Khanzada Begum . La libertad de Babur para abandonar Samarcanda dependía de su consentimiento a esta alianza. Tras la muerte de Shaybani, Ismail I concedió la libertad a Khanzada Begum y a su hijo y, a petición de Babur, los envió a su corte. Por este motivo, Shaybani no fue sucedido por un hijo, sino por un tío, un primo y un hermano, cuyos descendientes gobernarían Bujará hasta 1598 y Corasmia (más tarde llamada Jiva ) hasta 1687.

Los relatos de Babur, es decir, el Baburnama , afirman que el emperador Ismail decapitó a Shaybani e hizo convertir su cráneo en una copa enjoyada [ 24 ] de la que se bebía en las reuniones sociales; [ 11 ] posteriormente envió la copa a Babur como gesto de buena voluntad. El resto del cuerpo de Shaybani fue enviado a diversas regiones del imperio para su exhibición [ 11 ] o colocado en una pica en la puerta principal de Samarcanda . [ 25 ]

Personalidad

Shaybani Khan era aficionado a la historia en su juventud. En 1475, recibió como obsequio un libro sobre la vida de Alejandro Magno importado del Imperio Otomano : el Romance de Alejandro de Nizami Ganjavi de 1194. [ 26 ] El autor medieval Nisari reconoció a Shaybani Khan como un erudito del Corán . [ 27 ]

El manuscrito de su obra filosófica y religiosa Bahru'l-Huda , escrita en chagatai, lengua literaria de Asia Central , en 1508, se encuentra en Londres. [ 28 ] Shaybani Khan utilizó diversas obras de teología al escribir su ensayo. Este contiene sus puntos de vista sobre cuestiones religiosas. El autor presenta su idea de los fundamentos del Islam : el arrepentimiento por los pecados, la misericordia, entre otros. Shaybani Khan demuestra un excelente conocimiento de los rituales y deberes diarios de los musulmanes devotos . [ 29 ]

Familia

Consortes

Shaybani tuvo varios consortes:

hijos

Tuvo tres hijos:

Notas

  1. También conocido como Abul-Fath Shaybani Khan , Shayabak Khan , Shahi Beg Khan (originalmente llamado "Shibägh", que significa " ajenjo " u " obsidiana ").

Referencias

  1. Revista de la Real Sociedad Asiática de Gran Bretaña e Irlanda . Vol.  33. 1880. pág.  365.
  2. ^ Kamal-ad-Din Binai, Shaybaninameh (en ruso)
  3. Materiales sobre la historia de los kanes jázaros de los siglos XV-XVIII. (Extractos de escritos persas y turcos). Almaty (Nur-Sultán); editorial «Nauka»; 1969; pág. 97.
  4. Materiales sobre la historia de los kanes jázaros de los siglos XV-XVIII. (Extractos de escritos persas y turcos). Almaty (Nur-Sultán); editorial «Nauka»; 1969; pág. 390.
  5. Comstock-Skipp, JK (18 de octubre de 2022). Descendientes de Turán: Manuscritos épicos ilustrados de los uzbekos Abū'l-Khairid del siglo XVI y sus intercambios interdinásticos . Publicaciones académicas de la Universidad de Leiden.
  6. Materiales sobre la historia de los kanes jázaros de los siglos XV-XVIII. (Extractos de escritos persas y turcos). Almaty (Nur-Sultán); editorial «Nauka»; 1969; pág. 35.
  7. Historia de Kazajstán en fuentes persas . Vol. 5. Almaty: Dyke Press; 2007. pág. 376
  8. Sela, Ron (2022). "Los sultanes de los turcos"". En Tasar, Eren; Frank, Allen J; Eden, Jeff (eds.). From the Khan's Oven . Leiden & Boston: Brill. p.  95.
  9. Probablemente se refiere a Turkestán (ciudad) . Necesita verificación y aclaración.
  10. Mirza Muhammad Haidar Dughlat . Tarikh-i-Rashidi , 1546.
  11. 1 2 3 Holden, Edward S. (2004). Los emperadores mogoles de Hindustan (1398-1707 d. C.) . Nueva Delhi, India: Asian Educational Services. págs. 74–76 . ISBN  81-206-1883-1.
  12. Documentos y materiales chinos sobre la historia del Turquestán Oriental, Asia Central y Kazajstán de los siglos XIV-XIX. Almaty, 1994, pág. 52.
  13. Peter B. Golden. "Asia Central en la Historia Mundial", Oxford University Press, 2011. pág. 107
  14. Semenov, AA Sobre el origen y la composición de los uzbekos de Shaybani Khan ; Materiales sobre la historia de los tayikos y uzbekos de Asia Central; 1.ª ed., 1954, p. 70
  15. Fazlallah ibn Ruzbihan Isfahani. Mikhman-nameyi Bukhoro ("Notas de un invitado de Bukhara"). Traducido por Jalilova, RP "Nauka"; 1976. págs.78-79
  16. ^ Bodrogligeti AJE Disculpa de Muḥammad Shaybānī Khan al clero musulmán // Archivum Ottomanicum. 1994a. vol. 13. (1993/1994), pág.98
  17. ^ AJEBodrogligeti, «Bahru'l-huda de Muhammad Shaybanî : una Qasida didáctica en Chagatay de principios del siglo XVI», Ural-Altaische Jahrbücher, vol.54 (1982), p. 1 y n.4
  18. ^ Ahmedov, B. Uzbek ulusi (El ulus uzbeko). Т.; 1992. p.144
  19. Materiales sobre la historia de los turcomanos y Turkmenia . Vol. 2; Moscú; Londres, 1938. pág. 44
  20. Turkmenistán y los turcomanos a finales del siglo XV y la primera mitad del siglo XVI , según "Alam Ara-i Safavi". Ashgabat. Ylym. 1981, págs. 101-103.
  21. Mukminova RG Los shaybánidas en la historia de las civilizaciones de Asia Central. Volumen V. / Editores Chahryar Adle e Irfan Habib. Coeditor Karl M. Baypakov. — Editorial UNESCO, 2003. — Pág. 36.
  22. Historia de Asia Central según Cambridge. / Editado por Nicola di Cosmo, Allen J. Frank y Peter B. Golden. — Cambridge University Press, 2009. — Pág. 292.
  23. Dani, Ahmad Hasan; Masson, Vadim Mikhaĭlovich (2003). Historia de las civilizaciones de Asia Central: Desarrollo en contraste desde el siglo XVI hasta mediados del siglo XIX . UNESCO. ISBN 978-92-3-103876-1.
  24. Morgan, David (19 de septiembre de 2014). Persia medieval 1040-1797 . Routledge. ISBN 9781317871392Consultado el 1 de enero de 2015 .
  25. Abraham Eraly (17 de septiembre de 2007). Emperadores del Trono del Pavo Real: La saga de los grandes mogoles . Penguin Books Limited. pág. 25. ISBN  978-93-5118-093-7.
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  28. ^ AJEBodrogligeti, «Bahru'l-huda de Muḥammad Shaybānī: una Qasida didáctica en Chagatay de principios del siglo XVI», Ural-Altaische Jahrbücher, vol.54 (1982), p.1
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  • La captura y pérdida de Samarcanda por Babur (1501) (archivado el 26 de febrero de 2006)
  • Babur se reúne con Khanzada Begum (archivado el 31 de diciembre de 2004)