Muhammad bin Yahya

Habib Muhammad bin Yahya nació en 1260 AH (1844 d. C.) en Al-Masilah , una pequeña aldea en Hadhramaut . Muhammad provenía de la familia Ba 'Alawi sada apellidada Aal bin Yahya; su padre se llamaba Sayyid Ali bin Hasan bin Thaha bin Yahya (m. 1875), ^{[ 1 ] [ 4 ]} mientras que su madre era una Sharifah de la familia bin Thahir. ^{[ 5 ]} El padre de su abuelo, Habib Thaha bin Muhammad bin Yahya, fue su antepasado que entró por primera vez en Nusantara . Entró por primera vez en Indonesia a través de Penang , Malasia . En Penang, conoció al sultán Hamengkubuwana II (1750–1828), exiliado por los Países Bajos , quien más tarde se convirtió en su discípulo y también en su suegro. ^{[ 3 ]}

Durante su vida, Habib Muhammad bin Yahya se casó con cuatro mujeres. Primero , se casó en Tarim mientras viajaba de Hadhramaut a Adén vía Tarim, ^{[ 1 ]} de la cual no tuvo descendencia. Segundo , cuando viajaba de Batavia a Surabaya se casó con una chica de Surabaya que le dio una hija llamada Sharifah Fatimah. Tercero , se casó en Ambon mientras viajaba de Surabaya a Ambon para encontrarse con su primo Habib Abdullah bin Ali bin Abdurrahman bin Thahir, con quien tuvo un hijo llamado Sayyid Ali. Cuarto , se casó en Tenggarong con Aji Aisyah gelar Aji Raden Resminingpuri, hija de Aji Muhammad Alimuddin (19.º sultán de Kutai) y hermana de Aji Muhammad Parikesit (20.º sultán de Kutai). De su matrimonio con Aji Aisyah, recibió 9 hijos, 6 hombres (Sayid Ahmad, Sayid Umar, Sayid Ali, Sayid Barri, Sayid Abdul Maula y Sayid Hussein) y 3 mujeres (Sharifah Sehhah, Sharifah Nur y Sharifah Fatimah). ^{[ 6 ]} Debido a su matrimonio con la nobleza Kutai, sus descendientes recibieron más tarde el título de Aji Sayid para los hombres y Aji Syarifah para las mujeres. ^{[ 7 ]} Adji Raden Sajid Fadly , un actor indonesio de Samarinda es uno de sus descendientes. ^{[ 8 ]}

Lo que está detrás de la inmigración de Habib Muhammad bin Yahya a Indonesia, además de visitar a sus familiares en Batavia (ahora Yakarta ) y Ambon, quienes fueron los primeros en emigrar, también para comerciar y predicar. La ruta de Al-Masilah, Hadhramaut a Indonesia hay dos versiones, la primera , desde Masilah-Tarim-Aden-Batavia-Surabaya-Ambon-Tenggarong; segundo, de Masilah-Tarim-Aden-Batavia-Surabaya-Ambon-Surabaya-Tenggarong. ^{[ 1 ]}

En su viaje de Al-Masilah a Indonesia, Habib Muhammad pasó por Adén y Tarim. En Tarim, se hospedó en una casa cuyo dueño padecía lepra . Con el permiso de Alá, Habib Muhammad trató al dueño de la casa, quien sanó. En agradecimiento, el dueño casó a su sobrina con Habib Muhammad. Tras permanecer un tiempo en Tarim, Habib Muhammad continuó su viaje hacia Adén hasta llegar a Batavia. ^{[ 1 ]}

En Batavia visitó a su tío materno, Habib Abu Bakar bin Thahir. Después de continuar su viaje a Surabaya, en Boto Putih estudió religión con Habib Shaykh Bafaqih. Además, también conoció a su primo llamado Habib Abdullah bin Ali bin Abdurrahman bin Thahir que estaba en Ambon. ^{[ 5 ]}

Habib Muhammad bin Yahya llegó a Tenggarong en 1877. ^{[ 9 ]} En Tenggarong, se casó con la hija del sultán Aji Muhammad Alimuddin (decimonoveno sultán de Kutai) llamada Aji Aisyah gelar Aji Raden Resminingpuri. ^{[ 10 ]}

El sultán Aji Muhammad Alimuddin otorgó a Habib Muhammad bin Yahya el cargo de penghulu y muftí del sultanato, con plena autoridad para ocuparse de todos los asuntos religiosos del sultanato. ^{[ 4 ]} También recibió del sultán el título honorífico de "Raden Syarif Penghulu", que posteriormente se convirtió en el de "Príncipe Noto Igomo". Durante su mandato, el Príncipe Noto Igomo enseñó el islam, incluyendo las leyes de la sharia y el sufismo, a la gente de Tenggarong y sus alrededores. ^{[ 5 ]}

Junto con los eruditos islámicos, impulsó la aceleración de la predicación islámica en Kalimantan . Uno de los colegas de da'wah que apoyó su " yihad " fue Habib Alwi bin Abdullah al-Habsy , un capitán árabe de Barabai , en Kalimantan del Sur . Ambos eran amigos íntimos durante su estancia en Hadhramaut y se reencontraron en Borneo. ^{[ 4 ]}

Además de cuidar y enseñar religión, también prestó atención al bienestar de la gente invitándolos a trabajar en plantaciones. Junto con la comunidad, abrió una plantación de coco en Sangkulirang , Kutai Oriental; plantaciones de ratán en Sandaran, Kutai Oriental; y plantaciones de caucho en Bukit Jering, Muara Kaman, Kutai Kartanegara. ^{[ 2 ]}

• Idham, Idham (2014). "Makam Noto Igomo (Arkeologi Makam Tokoh Agama di Tenggarong Kutai Kartanegara, Kalimantan Timur)" [ Tumba Noto Igomo (Tumba arqueológica de líderes religiosos de Tenggarong en Kutai, Kalimantan Oriental) ] (PDF) . Analisa: Revista de Ciencias Sociales y Religión (en indonesio). 21 (1). Yakarta: Kementerian Agama Republik Indonesia: 117– 129. doi : 10.18784/analisa.v21i1.32 . ISSN 2443-3853 . Consultado el 17 de marzo de 2018 . {{cite journal}}: CS1 maint: servicio de archivado obsoleto ( enlace )