Templo de Mullakkal

El templo Mullakkal Rajarajeswari ^[1] es un templo hindú en Mullakkal , Alappuzha , Kerala , India. El templo también se conoce como el templo Mullakkal Bhagwati . ^{[2] [3]} El templo fue diseñado y construido en el antiguo estilo de Kerala. Los terrenos del templo están llenos de plantas de jazmín, de ahí el nombre del lugar, ya que 'mullai' en tamil y 'mulla' en malayalam significan jazmín. Hay varias historias relacionadas con el origen del templo y su fundación. El ídolo en el santuario interior es el de la diosa Durga . El templo está dirigido por la Junta Devaswom de Travancore . ^{[ cita requerida ]}

El sanctum sanctorum o santuario interior tiene el techo abierto. Hay otras deidades en el templo, incluidas Hanuman, Ganesha, Subramanya, Nagaraja, Navagraha, Krishna y Ayyappa. ^[4] Un árbol de higuera dentro de los muros del templo alberga un lingam de Shiva debajo.

El templo tiene casi 500 años de antigüedad. Hay muchas historias relacionadas con el origen del templo. Según una historia, el ídolo de la diosa fue llevado allí por un grupo de soldados exiliados del territorio de Thekkumkur. ^[5] Colocaron el ídolo en un jardín de jazmines. Más tarde, el rey Devanarayana de Chembagasery construyó un templo en el jardín de jazmines. Otra historia dice que al ver a la diosa en el templo Kodungalloor Bhagavathy, el rey Devanarayana de Chembagasery deseó traer a la diosa de regreso a su reino. Esa misma noche, la diosa se le apareció en sueños y le anunció que, de hecho, lo acompañaría de regreso a su reino. Cuando llegó a Alappuzha, el rey decidió descansar en un jardín de jazmines y dejó su paraguas. Cuando despertó, no pudo mover el paraguas. Lo tomó como una señal de que la diosa deseaba permanecer allí y construyó un templo para ella allí, en el jardín de jazmines. Otra historia popular cuenta que durante la conquista de Kerala por Tippu Sultan de Mysore, un grupo de brahmanes de Namboodiri escapó de Malabar llevándose consigo el ídolo de Annapurneswari. Vieron un jardín de jazmines y decidieron colocar el ídolo allí y construir allí un santuario. El templo se construyó más tarde alrededor del santuario.

Antes de 1961, el ídolo colocado en el santuario interior era el de Annapurneswari, que tenía un cucharón en una mano y una olla en la otra.

Sin embargo, en 1961, el ídolo original fue reemplazado. Se dice que un extraño entró en el sanctasanctórum y abrazó al ídolo, tras lo cual se observaron varias grietas en el ídolo. Los sacerdotes interpretaron que la diosa les estaba ordenando que hicieran un ídolo nuevo. ^[6] Y así, el 16 de julio de 1962, se colocó un nuevo ídolo, el de Rajarajeswari, en el santuario interior, en sustitución del antiguo. Más tarde, se introdujeron los ídolos de Krishna y de varios dioses serpiente y se colocaron en diferentes santuarios.

Se ofrecen comidas especiales y platos dulces a la diosa como Naivedyam. Según la leyenda, cuando se adoró al ídolo de Annapurneswari el primer día, el prasadam consistía en vadas hechos con garbanzos urud enteros que ofrecía una familia del vecindario. Siguiendo esa costumbre, hoy se prepara el mismo prasadam y los ingredientes son ofrecidos por varios clientes. Este prasadam especial generalmente se ofrece por la noche.

Hay muchos festivales asociados con el Templo Mullakkal Rajarajeswari. El más grande de todos ellos es el Mullakkal Chirappu ^[7] y dura cuarenta y un días. ^[8] El festival comienza a principios del mes de Vrishchikam ^[9] (mediados de noviembre) y termina el once del mes de Dhanu (diciembre-enero). Los últimos 11 días de este festival se denominan el festival Chirappu. ^[10] Los dos últimos días de este festival son los más especiales y sagrados. La ocasión está marcada por miles de personas que vienen a presenciar grandes desfiles encabezados por elefantes enjaezados. El Mullakkal Chirappu se celebra en el templo con gran grandiosidad y con la mejor austeridad religiosa. Además de la puja regular, los mejores programas culturales, que son el patrimonio propio de Kerala, se celebran como parte integral de la celebración. Sin embargo, además de los programas culturales, el 'Annadanam' también forma parte de este espectacular evento, ya que el banquete del último día ofrece comida a al menos 3000-4000 devotos. Invitan a músicos y artistas famosos a actuar en las instalaciones del templo por la noche. El espectáculo de fuegos artificiales de este día al final de la ceremonia festiva suele ser muy elaborado y atractivo de ver.

El primer domingo de diciembre se celebra el festival de las mujeres. En este día, todos los rituales y cultos los realizan únicamente las mujeres. Las mujeres vienen de diferentes zonas y encienden lámparas en el templo. ^[11]

El festival de Navarathri también se celebra con gran grandeza en el templo Mullakkal Bhagawthy. El día de Maha Navami ^[12] , al menos 150-200 niñas reciben ropa nueva y son adoradas como Kumaris divinas. "Theyattu" se celebra esa noche. Durante esta función, se hace un enorme retrato de la Diosa en el suelo con polvos de diferentes colores. Los bailarines expertos bailan sobre este Rongolee de color y lentamente este retrato se retira del suelo. En Maha Navami, los niños colocan sus libros de texto en el santuario principal para Pooja; durante este tiempo se realizan poojas especiales. El "Festival Bommai Kolu" es una parte integral de las celebraciones festivas del templo cuando todas las mujeres mayores de la sociedad hindú colocan estas 'Bommas' en el 'Oottupura'; estas mujeres ofrecen sus oraciones sinceras leyendo Bhagavatham en voz alta, la principal escritura sagrada de los hindúes y ofrecen sus oraciones. Lalithasahasranamam también se recita durante los días del festival. En la antigüedad, los elefantes adornados con "nettipattam" desfilaban por las tardes y se hacían pradakshina alrededor del templo 'prahara' con la deidad "sentada" en el elefante principal con el acompañamiento de chendamelam. "Thaipooyakavadi" es otro festival importante que se celebra en este templo ^[13] una vez al año. ^[14] Durante este festival, alrededor de 15 Kavadis participan en el desfile y la sesión de danza tradicional de manera majestuosa.

• Templo sin techo sobre el santuario.