Articulo de referencia

Mummers

Siglo XIV, Inglaterra. Intérpretes disfrazados de ciervo, conejo y jabalí bailan al son de una cítara . La imagen no está etiquetada y se ha interpretado como «mummers» y « mins...

Siglo XIV, Inglaterra. Intérpretes disfrazados de ciervo, conejo y jabalí bailan al son de una cítara . La imagen no está etiquetada y se ha interpretado como «mummers» y « minstrels ». [ 1 ] [ 2 ]

Los mummers eran grupos de hombres y mujeres desde la época medieval hasta principios de la Edad Moderna que (durante las festividades públicas) se vestían con ropas y disfraces fantásticos y daban serenatas a la gente fuera de sus casas, o se unían a la fiesta dentro. [ 3 ] Los disfraces eran variados y podían incluir osos, unicornios, ciervos (con pieles y astas de ciervo) o carneros (con cuernos de carnero). [ 3 ] La práctica estaba muy extendida en Europa, presente en Inglaterra, Irlanda y Escocia, con palabras para ello en alemán y francés. [ 3 ] [ 4 ] La práctica se remonta a los romanos y ha sobrevivido en algunas zonas (como Escocia) y se utiliza en la tradición festiva de las obras de teatro de los mummers . También se ha revivido en el moderno Desfile de los Mummers . [ 3 ] La práctica también puede estar relacionada con la mímica . [ 5 ]

Historia

El mimo fue precedido por la fiesta romana de la Saturnalia , en la que los participantes se disfrazaban. [ 3 ] Las fiestas de Palas Atenea incluían "visares y rostros pintados". [ 3 ] La festividad era una época de "festines frecuentes y lujosos entre amigos, se enviaban regalos mutuamente y se cambiaban de ropa". [ 3 ]

Los mummers y los "guisers" (artistas disfrazados) se remontan al menos a 1296, cuando las festividades por la boda de la hija de Eduardo I en Navidad incluyeron a "mummers de la corte" junto con "violinistas y juglares". [ 6 ] Estas "fiestas" y "guisings" pueden haber sido una forma temprana de mascarada y el uso temprano del término "mumming" parece referirse específicamente a una representación de dados con el anfitrión por joyas costosas, después de la cual los mummers se unían a los invitados para bailar, un evento registrado en 1377 cuando 130 hombres a caballo fueron "mumming" al Príncipe de Gales, más tarde Ricardo II . [ 7 ] [ 8 ]

Algunas de estas costumbres se trasladaron a la Navidad , incluyendo el intercambio de ropa y las visitas a los vecinos "de la manera que los alemanes llaman mummery", el wassailing y las celebraciones del Día de San Esteban . [ 3 ] En 1377, los ciudadanos de Londres se vistieron con mummery para divertir al hijo de Eduardo el Príncipe Negro . [ 3 ] En Inglaterra, la tradición se asoció con un comportamiento desagradable y llevó al rey Enrique VIII a declarar que el uso de máscaras era un delito menor. [ 3 ] En Escocia, los mummers se llaman guisards y tradicionalmente representan un "drama grosero" llamado Galatian . [ 3 ]

Ben Jonson, en su obra de teatro de 1616, Chrismasque , etiquetó a los mummers como parte de "la descendencia de Papá Noel" . [ 1 ] En los siglos XVIII y XIX, los mummers eran mimos, actores, especializados principalmente en la Navidad. [ 9 ] La idea de los mummers en el siglo XIX era que evocaban "tiempos más sencillos" y sus payasadas se convirtieron en parte de una "expresión controlada de 'desorden' estacional". [ 1 ]

Según fuentes alemanas y austriacas del siglo XVI, durante el carnaval, personas enmascaradas solían ir de casa en casa ofreciendo un momschanz , un juego de dados. Esta costumbre era practicada tanto por plebeyos como por la nobleza. El martes de Carnaval de 1557, Alberto V, duque de Baviera, visitó al arzobispo de Salzburgo y jugó a los dados con él. [ 10 ] Un incidente similar, protagonizado por un inglés, está documentado en la corte francesa por el conde y cronista alemán Froben Christoph von Zimmern: durante el carnaval de 1540, mientras el rey francés Francisco I residía en Angers , un inglés ( ain Engellender ) enmascarado y acompañado por otras personas enmascaradas visitó al rey y le ofreció un momschanz (un juego de dados). [ 11 ]

Si bien el mum(en)schanz no solo lo practicaban personas enmascaradas ni solo durante el carnaval, la palabra alemana mummenschanz adquirió el significado de "disfraz, mascarada" y, para el siglo XVIII, había perdido su asociación con los juegos de azar y los dados. Aparte de esta asociación, no existe evidencia clara que vincule estas costumbres de finales de la Edad Media y principios de la Edad Moderna con el mumming inglés.

Etimología

La palabra «mummers» aparece a finales del inglés medio. Deriva de la palabra francesa antigua «momeur» , que a su vez proviene de «momer » («actuar como un mimo»). [ 5 ]

Mummery tiene vínculos con la palabra francesa antigua similar mommerie . [ 4 ]

La palabra está relacionada con mum (silencio, mum's the word), mum (actuar en un espectáculo mudo), mumble (hablar indistintamente, emisión silenciosa) y murmullo . [ 3 ] [ 4 ]

Variantes estacionales locales

Escocia

Los registros de la Sesión de la Iglesia de Elgin nombran a mujeres que bailaron en Año Nuevo de 1623 al son de una trompeta. Seis hombres, descritos como guisers o "gwysseris", realizaron una danza de espadas con máscaras y viseras que les cubrían el rostro en el cementerio y en el patio de una casa. Fueron multados con 40 chelines cada uno. En 1604, Tyberius Winchester fue multado por "guisarse" por la ciudad de Elgin con una funda de almohada como disfraz y William Pattoun fue acusado de cantar " hagmonayis ". En enero de 1600, la hija de Alexander Smith fue acusada de disfrazarse en Elgin vestida de hombre. [ 12 ] Este tipo de baile y "guisarse" disfrazado por la ciudad se puede rastrear en varios registros. [ 13 ] Cuando Ana de Dinamarca llegó a Escocia en mayo de 1590, doce hombres de Edimburgo realizaron una danza de espadas disfrazados con zapatos blancos y sombreros florales, y otros realizaron una danza de las Tierras Altas disfrazados. [ 14 ] [ 15 ] El propio Jacobo VI vistió un traje con una máscara veneciana y bailó en una boda en Tullibardine en junio de 1591. [ 16 ]

Referencias

  1. 1 2 3 Seger, Donna (24 de diciembre de 2014). "Mummers Mumming" . Un manuscrito del siglo XIV en la Biblioteca Bodleiana contiene la primera ilustración de mummers, actores disfrazados o "guisers" que actuaban ocasionalmente al aire libre en una alegre banda, para entretener y/o recibir algún tipo de compensación. Estos mummers, con máscaras de cabezas de ciervo, conejo y caballo...
  2. Southworth, John (1989). El juglar medieval inglés . New Hampshire: Boydell Press. p. 18. Juglares danzantes con máscaras. Oxford, Biblioteca Bodleiana MS 264, f.21v. 
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 " Mummers". Enciclopedia Británica (1911) . Vol. 18. 
  4. 1 2 3 H. W. Fowler; FG Fowler (1919). «mummer (también mum y mumble)». The concise Oxford dictionary of current English . Oxford; Clarendon Press. p. 533. 
  5. 1 2 Angus Stevenson, ed. (2010). "Mummer". Oxford English Dictionary (3.ª edición) . Oxford University Press.
  6. Redstone, Lilian J (1969). Ipswich a través de los tiempos . Ipswich: East Anglian Magazine Ltd. pág. 110. ISBN  0900227028.
  7. Chambers, EK. El teatro isabelino . Vol. 1. Oxford: Clarendon Press, 1951, págs. 150-1, citado en Historia del género de la mascarada.
  8. John Cutting, Historia y la danza Morris (2005), página 81
  9. Angus Stevenson; Christine A. Lindberg, eds. (2010). «mummers». Mummer . New Oxford American Dictionary (3.ª ed.) . Oxford University Press. ISBN 9780195392883.
  10. "Wörterbuchnetz" . germazope.uni-trier.de . Consultado el 22 de diciembre de 2022 .
  11. Zimmerische Chronik , vol. 3, pág.264 - 265
  12. Meg Twycross y Sarah Carpenter , Máscaras y enmascaramiento en la Inglaterra medieval y de principios de la época Tudor (Ashgate, 2002), pág. 88: William Cramond, Los registros de Elgin , 2 (Aberdeen, 1903), págs. 77, 119, 176-7
  13. Sarah Carpenter , 'Máscaras y política: el incidente de Alison Craik, Edimburgo 1561', Renaissance Studies , 21:5 (noviembre de 2007), págs. 625–636.
  14. Maureen Meikle , 'Coronación y entrada de Ana de Dinamarca', Julian Goodare y Alasdair A. MacDonald, Escocia del siglo XVI (Brill, 2008), pág. 290.
  15. Marguerite Wood , Extractos de los registros del burgo de Edimburgo: 1589-1603 (Edimburgo, 1927), págs. 330-331
  16. Michael Pearce, 'Maskerye Claythis para Jacobo VI y Ana de Dinamarca', Teatro inglés medieval, 43 (Cambridge: DS Brewer, 2022), pág. 116.