Período de la cerámica Mumun

El Mumun Temprano (o Formativo) (c. 1500–850 a. C.) se caracteriza por la agricultura itinerante , la pesca, la caza y los asentamientos discretos con casas semisubterráneas rectangulares. La escala social de las sociedades del Mumun Temprano era de naturaleza igualitaria, pero la última parte de este período se caracteriza por una creciente competencia dentro de los asentamientos y quizás la presencia de un liderazgo de "hombre grande" a tiempo parcial. ^{[ 8 ]} Los asentamientos del Mumun Temprano están relativamente concentrados en los valles fluviales formados por los afluentes del río Geum en el centro-oeste de Corea. Sin embargo, uno de los asentamientos más grandes del Mumun Temprano, Eoeun ( Hangeul : 어은 ), se encuentra en el valle del río Nam Medio en el centro-sur de Corea. En el Mumun Temprano tardío, grandes asentamientos compuestos por muchas casas largas como Baekseok-dong (Hangeul: 백석동 ) aparecieron en el área de la actual ciudad de Cheonan , Chungcheong Nam-do.

Importantes tradiciones de larga data relacionadas con los sistemas ceremoniales y funerarios de Mumun se originaron en este subperíodo. Estas tradiciones incluyen la construcción de tumbas megalíticas , la producción de cerámica bruñida de color rojo y la fabricación de dagas de piedra pulida.

El Mumun Medio (o Clásico) (c. 850–550 a. C.) se caracteriza por una agricultura intensiva, como lo demuestran los grandes y extensos restos de campos secos (c. 32.500 metros cuadrados) recuperados en Daepyeong , un asentamiento extenso con varios recintos de fosos múltiples, cientos de casas subterráneas, producción especializada y evidencia de la presencia de élites incipientes y competencia social. ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 9 ]} Se han excavado varias estructuras de campos húmedos en el sur de Corea, lo que indica que también se practicaba el cultivo de arroz en campos de arroz .

Los enterramientos que datan de la última parte del Mumun Medio (c. 700–550 a. C.) contienen algunas ofrendas funerarias de alto estatus, como artefactos de bronce. La producción de bronce probablemente comenzó alrededor de esta época en Corea del Sur. Otros enterramientos de alto estatus contienen ornamentos de piedra verde (o jade ). ^{[ 4 ] [ 9 ]} En las cercanías de la costa sur, durante el Mumun Medio Tardío, se construyeron varios enterramientos megalíticos con profundos pozos, importantes "pavimentos" de adoquines redondeados y artefactos de prestigio, como dagas de bronce, jade y vasijas bruñidas de color rojo. Los enterramientos megalíticos de alto estatus y los grandes edificios con piso elevado en los sitios de Deokcheon-ni (Hangeul: 덕천리 ) e Igeum-dong en Gyeongsang Nam-do proporcionan más evidencia del crecimiento de la desigualdad social y la existencia de entidades políticas que se organizaban de maneras que parecen ser similares a simples " jefaturas ". ^{[ 4 ]}

Los arqueólogos coreanos a veces se refieren a la cultura Mumun media como cultura Songguk-ri (Hanja:松菊里 文化; Hangeul: 송국리 문화 ). ^{[ 1 ]} Se encuentran artefactos y características que se agrupan como cultura Songguk-ri en sitios de asentamiento en las regiones de Hoseo y Honam del sureste de Corea, pero también se encuentran asentamientos de la cultura Songguk-ri en el oeste de Yeongnam. Las excavaciones también han revelado asentamientos Songguk-ri en las áreas de Ulsan y Gimhae. En 2005, los arqueólogos descubrieron casas-pozo de la cultura Songguk-ri en un sitio en el interior profundo de la provincia de Gangwon . El alcance geográfico final de la cultura Songguk-ri parece haber sido la isla de Jeju y el oeste de Japón .

La cultura Mumun es el comienzo de una larga tradición de cultivo de arroz en Corea que vincula la cultura Mumun con la actualidad, pero la evidencia de los períodos Mumun Temprano y Medio sugiere que, aunque se cultivaba arroz , no era el cultivo dominante. ^{[ 3 ]} Durante el período Mumun, la gente cultivaba mijo , cebada , trigo , legumbres y continuaba cazando y pescando.

El periodo Mumun Tardío (o Posclásico) (550-300 a. C.) se caracteriza por un aumento de los conflictos, asentamientos fortificados en la cima de las colinas y una concentración de población en la zona costera meridional. Se encontró una ocupación del Mumun Tardío en el asentamiento de Namsan, situado en la cima de una colina a 100 m sobre el nivel del mar en la actual ciudad de Changwon , provincia de Gyeongsang Nam-do. En las proximidades de Namsan se halló un conchero , lo que indica que, además de la agricultura, la explotación de mariscos formaba parte del sistema de subsistencia del Mumun Tardío en algunas zonas. Las casas-pozo de Namsan se ubicaban dentro de una zanja circular de unos 4,2 m de profundidad y 10 m de ancho. El propósito de esta enorme zanja circular podría estar relacionado con los conflictos entre grupos. Los arqueólogos proponen que el Mumun Tardío fue un periodo de conflicto entre distintos grupos de personas.

El número de asentamientos en el Mumun Tardío es mucho menor que en el subperíodo anterior. Esto indica que las poblaciones se reorganizaron y que la colonización probablemente se concentró en un número menor de asentamientos más grandes. Existen varias razones que podrían explicar este fenómeno. Algunos indicios apuntan a un aumento de los conflictos o a que el cambio climático provocó malas cosechas.

Según la cronología tradicional de Yayoi , los asentamientos de estilo Mumun aparecieron en el norte de Kyūshū (Japón) durante el Mumun tardío. El período Mumun termina cuando el hierro aparece en el registro arqueológico junto con casas subterráneas que tenían hornos de hogar compuestos en su interior, reminiscentes del período histórico ( agungi ).

Algunos estudiosos sugieren que el período de la cerámica Mumun debería extenderse hasta aproximadamente el año 0 a. C. debido a la presencia de una cerámica sin decorar, popular entre el 400 a. C. y el año 0 a. C., llamada jeomtodae ( en coreano : 점토대 ). Sin embargo, el bronce adquirió gran importancia en la vida ceremonial y de la élite a partir del año 300 a. C. Además, se encuentran cada vez más herramientas de hierro en el sur de Corea después del año 300 a. C. Estos factores diferencian claramente el período comprendido entre el 300 a. C. y el año 0 a. C. de la escala cultural, tecnológica y social presente en el período de la cerámica Mumun. La presencia desigual de bronce y hierro en cantidades crecientes, provenientes de algunas tumbas de alto estatus después del año 300 a. C., distingue este período del de la cerámica Mumun. Por lo tanto, se describe que el período Mumun, como período cultural y técnico, finaliza aproximadamente en el año 300 a. C. 

A partir del año 300 a. C., los objetos de bronce se convirtieron en los bienes funerarios de mayor prestigio, pero en esa época también se comercializaban y producían objetos de hierro en la península coreana . El yacimiento arqueológico de Neuk-do Island Shellmidden, perteneciente al periodo Mumun tardío y la primera Edad de Hierro, arrojó una pequeña cantidad de objetos de hierro, cerámica Lelang y Yayoi, y otras evidencias que muestran que, a partir del Mumun tardío, las sociedades locales se vieron atraídas a un contacto económico y político más estrecho con las sociedades de la dinastía Zhou tardía, el Jōmon final y el Yayoi temprano.

Según Juha Janhunen y Alexander Vovin , las lenguas japónicas se hablaban en partes de la península coreana antes de ser reemplazadas por hablantes de coreano . ^{[ 10 ] [ 11 ]} Según Whitman y otros investigadores, el japónico/protojapónico llegó a la península coreana alrededor del 1500 a. C. ^{[ 12 ] [ 13 ]} y fue llevado al archipiélago japonés por los agricultores de arrozales Yayoi en algún momento entre el 700 y el 300 a. C. ^{[ 14 ] [ 15 ]} Whitman y Miyamoto asocian el japónico como la familia de lenguas asociada tanto a las culturas Mumun como Yayoi. ^{[ 16 ] [ 13 ]} Es probable que las poblaciones relacionadas con Mumun también adoptaran lenguas protojapónicas de poblaciones asociadas con la cerámica tipo Gonggwiri en el norte de la península coreana, que a su vez migraron a Corea a través del distrito oriental de Liaoxi o la cuenca de Liaohe en el sur de Manchuria alrededor del 2700 a. C. ^{[ 17 ]} Varios lingüistas creen que los hablantes de coreano/protocoreano llegaron a la península coreana algún tiempo después que los hablantes de japónico/protojapónico y coexistieron con estos pueblos (es decir, los descendientes de las culturas Mumun y Yayoi) y posiblemente los asimilaron. Tanto el coreano como el japónico se influyeron mutuamente durante un tiempo prolongado, y un efecto fundador posterior disminuyó la variedad interna de ambas familias lingüísticas.

• Durante el período Mumun temprano se practicaba una subsistencia de amplio espectro. La evidencia excavada en casas subterráneas y otras estructuras domésticas al aire libre indica que, además de la agricultura, se practicaban la caza, la pesca y la recolección . ^{[ 6 ]}
• Las herramientas de piedra utilizadas en las actividades agrícolas de subsistencia son comunes e incluyen hojas semilunares. ^{[ 4 ]}
• En el Mumun Medio se practicaba una agricultura intensiva en campos húmedos (cultivo de arroz). ^{[ 3 ]} Sin embargo, incluso las casas subterráneas de los asentamientos asociados con los vestigios arqueológicos de campos húmedos muestran evidencia de que la gente también se dedicaba en cierta medida a la caza y la pesca.

• En el Mumun temprano se utilizaban grandes casas-pozo de forma rectangular . Estas casas-pozo tenían uno o más hogares, y las que tenían hasta seis hogares indican que estas estructuras servían como viviendas para varias generaciones de la misma familia. ^{[ 8 ]}
• Algún tiempo después del 900 a. C., las pequeñas casas-pozo se convirtieron en la norma. La planta de estas casas-pozo es cuadrada, circular y ovalada. No tienen hogares interiores ; en su lugar, la zona central del suelo de la casa-pozo está equipada con un foso de trabajo ovalado y poco profundo. ^{[ 1 ]}
• Los arqueólogos ven este cambio arquitectónico como una transformación social en el hogar. Es decir, la unidad compacta y multigeneracional que vivía bajo un mismo techo en el Mumun temprano se transformó fundamentalmente en hogares formados por grupos de unidades familiares nucleares semiindependientes en casas subterráneas separadas. ^{[ 8 ]}
• El asentamiento promedio en Mumun era pequeño, pero en Mumun Medio surgieron asentamientos con hasta varios cientos de casas subterráneas. ^{[ 8 ]}

• La producción doméstica era el modo básico de la economía Mumun, pero en el Mumun Medio surgieron la producción artesanal especializada y una economía de prestigio redistributiva al estilo de los grandes terratenientes. ^{[ 8 ]}
• La evidencia arqueológica ha documentado casos en los que parece que hubo una producción excedente de cultivos, herramientas de piedra y cerámica en el Mumun Medio. ^{[ 3 ] [ 4 ]}
• Entre los artefactos que ilustran los sistemas de redistribución e intercambio regionales se incluyen ornamentos de piedra verde, objetos de bronce y algunos tipos de cerámica bruñida en rojo. ^{[ 9 ]}

• Se han encontrado enterramientos megalíticos, enterramientos en cistas de piedra y enterramientos en tinajas.
• Algunos enterramientos de la última parte del Mumun Medio son especialmente grandes y requirieron una cantidad considerable de mano de obra para su construcción. Un pequeño número de enterramientos del Mumun Medio contienen artefactos de prestigio/ceremoniales como bronce, piedra verde, dagas de piedra pulida y cerámica bruñida en rojo. ^{[ 4 ] [ 9 ] [ 18 ]}