Mundus inversus

Mundus inversus , que en latín significa "mundo al revés", es un tópico literario en el que se subvierte el orden natural de las cosas y se invierten las jerarquías sociales. En términos más generales, se trata de una inversión simbólica de cualquier tipo.

Aunque las palabras son antiguas, el término mundus inversus se ha vuelto común en inglés solo desde la década de 1960. ^{[ 1 ]}

En Literatura europea y la Edad Media latina , ^{[ 2 ]} Ernst Robert Curtius identificó por primera vez el tópico, ilustrándolo con uno de los Carmina Burana ("Florebat olim studium"), sobre el cual comenta: ^{[ 2 ] : 94}

El poema comienza como una «queja sobre los tiempos»: ¡la juventud ya no estudia! ¡El saber está en decadencia! Pero —continúa la reflexión— ¡el mundo entero está patas arriba! Los ciegos guían a otros ciegos y los arrojan al abismo; los pájaros vuelan antes de emplumar; el asno toca el laúd; los bueyes bailan; los campesinos se convierten en soldados. ... Lo que antes estaba prohibido ahora se alaba. Todo está desquiciado.

Curcio concluye con una fórmula para crear el mundus inversus : ^{[ 2 ] : 96} "De la unión de impossibilia surge un topos: 'el mundo al revés'".

En El mundo al revés en la literatura y la cultura visual francesas del siglo XVI , Vincent Robert-Nícoud introduce el mundus inversus escribiendo: ^{[ 3 ]}

En el siglo XVI, calificar algo de «invertido» o «al revés» significaba, sobre todo, considerarlo anormal, antinatural y contrario al orden natural de las cosas. El tópico del mundo al revés evoca un mundo que ha regresado a su estado inicial de caos primigenio, donde todo está patas arriba, patas arriba y fuera de control: el carro se pone delante de los bueyes, solo los necios pueden ser sabios, los reyes ya no gobiernan, el vientre se coloca sobre la cabeza, la gente se comporta como animales y los elementos están en guerra entre sí. Ampliamente utilizado desde la Antigüedad hasta el siglo XXI, el tópico del mundo al revés es extremadamente versátil y puede aplicarse a diversas situaciones. Vinculado a la adynata o impossibilia , un recurso retórico que describe una imposibilidad natural, el mundo al revés puede utilizarse para describir un mundo distópico o utópico, y para ridiculizar, deplorar, criticar o degradar a una persona, una situación o una institución. El mundo al revés se puede encontrar en poesía, novelas, refranes, panfletos, pinturas y grabados.

En el libro de 1978 The Reversible World: Symbolic Inversion in Art and Society (Symbol, Myth, and Ritual) , la folclorista Barbara Babcock define mundus inversus como: ^{[ 4 ]}

Cualquier acto de comportamiento expresivo que invierta, contradiga, derogue o de alguna manera presente una alternativa a los códigos, valores y normas culturales comúnmente aceptados, ya sean lingüísticos, literarios o artísticos, religiosos o sociales y políticos.

• Pittura infamante , un "retrato difamatorio" de la época del Renacimiento que a menudo representamotivos mundus inversus

• El mundo al revés ('El Mundo al Revés') , 1861, grabado en madera, en el Museo Metropolitano de Arte , según se encuentra en JSTOR.