Moscadin

El término muscadin ( en francés: [myskadɛ̃] ), que significa "que usa perfume de almizcle ", pasó a referirse a las turbas de hombres jóvenes, relativamente adinerados y vestidos de manera dandy , que fueron los luchadores callejeros de la reacción termidoriana en París durante la Revolución Francesa (1789-1799). Después del golpe contra Robespierre y los jacobinos del 9 de Termidor Año II (27 de julio de 1794), se enfrentaron a los jacobinos y sans-culottes restantes , y lograron en gran medida suprimirlos durante el siguiente año o dos. En los grabados a menudo se los ve portando grandes garrotes de madera, a los que les gustaba llamar "constituciones". Supuestamente fueron organizados por el político y periodista Louis-Marie Stanislas Fréron , y finalmente llegaron a contar con 2000-3000. De hecho, parece que se trataba principalmente de miembros de la clase media baja, hijos de "funcionarios menores y pequeños comerciantes", ^[1] y que fueron alentados discretamente por el inestable nuevo gobierno, que tenía buenas razones para temer a las turbas jacobinas y a un malestar más amplio, ya que el duro invierno de 1794-5 vio aumentar el hambre entre la clase trabajadora parisina. Se considera que los Muscadins formaron parte del Primer Terror Blanco en respuesta al precedente Reinado del Terror de los jacobinos.

La " jeunesse dorée " llegó a tener una influencia considerable en la Convención Nacional y, después de la revuelta jacobina del 12 de Germinal , año III (1 de abril de 1795), se cree que forzó el arresto de los cuatro principales "cabecillas" restantes del régimen jacobino: Bertrand Barère , Jacques-Louis David , Jean-Marie Collot d'Herbois y Jacques Nicolas Billaud-Varenne , quienes fueron amenazados con ser deportados a la Guayana Francesa (aunque solo los dos últimos fueron finalmente enviados allí). ^[2] Después de que lograron suprimir a los sans-culottes , su utilidad para el gobierno había terminado y comenzaron a representar una amenaza. Después del "tufo de metralla" en la crisis del 13 de Vendémiaire , en octubre de 1795, dejaron de ser un factor significativo en la política parisina.

El término "Muscadin" existía mucho antes de las bandas post-Thermidor, a las que también se las conoce como "jeunesse dorée" ("juventud dorada") o simplemente les jeunes gens ("los jóvenes"). El término había estado de moda durante mucho tiempo en Lyon , utilizado por la clase trabajadora de sirvientes domésticos de "cuello blanco", mozos de tienda y dependientes de los comerciantes. Se implicaba un elemento de afeminamiento. En 1789, al comienzo de la Revolución, se formó una milicia realista en Lyon, con el apoyo de la élite de la ciudad, y que incluía a muchos de sus empleados, y sus oponentes revolucionarios comenzaron a llamarlos "muscadins". Perfumados o no, fueron una fuerza militar efectiva en la zona durante casi un año, antes de ser disueltos después de que quedó claro que los acontecimientos nacionales los habían superado. Su equipo y su apodo fueron transferidos a la Garde Nationale local , y cuando Lyon fue asediada por los ejércitos jacobinos en 1793, el término se hizo conocido en París.

En ese año, el término se utilizó en la batalla entre las publicaciones jacobinas Le Père Duchesne , escrita por Jacques Hébert , y Le Vieux Cordelier , escrita por Camille Desmoulins , y Hébert lo utilizó para criticar a Desmoulins. La división entre los jacobinos se resolvería al año siguiente con la ejecución de ambos hombres con muchas de sus respectivas facciones; en la reunión del Comité de Salvación Pública que se movió contra los "hébertistas" en marzo de 1794, Barère se quejó de que se veía a los muscadinos, junto con extranjeros y desertores, "congregarse en el teatro, vestidos con ridícula ostentación, y ... mostrarse con medias sucias, grandes bigotes y largos sables, amenazando a los buenos ciudadanos, y especialmente a los representantes del pueblo"; los veía como partidarios de los ultrarradicales "hébertistas". ^[3]

Los trajes de los Muscadins están menos documentados que los de sus sucesores, los Incroyables , pero parecen haber sido similares a estos. Las características incluyen abrigos de corte ajustado con solapas extravagantemente grandes, generalmente de un color diferente, con corbatas grandes y elaboradamente anudadas y quizás fajas alrededor de la cintura. Los colores son brillantes y violentamente contrastantes, con rayas muy populares, tal vez una parodia de los sans-culottes , para quienes las rayas también eran características. Sin embargo, se pueden ver versiones más apagadas de algunas de estas características en el autorretrato pintado en la cárcel en 1794 por Jacques-Louis David después de la caída de los jacobinos ; los Muscadins llevaron al extremo elementos de las modas compartidas de la época. Sus bastones, garrotes o porras son a menudo gruesos trozos de madera retorcidos, tal vez cultivados artificialmente en ese estilo; se supone que se referían a ellos como "constituciones".

• Increíbles

• Coward, Barry, y Swann, Julian, Conspiraciones y teoría de la conspiración en la Europa moderna temprana: desde los valdenses hasta la Revolución francesa , 2004, Ashgate Publishing, Ltd., ISBN  0754635643 , 9780754635642
• Gendron, François, La juventud dorada de Termidor , 1993, McGill-Queens, 1993, ISBN 077350902X , 9780773509023 (originalmente en francés)