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Articulo de referencia

Dinastía Mushika

Mushika/Kolla-desham (medieval)"},"image_map":{"wt":"{{Location map+|Kerala|width=200|float=center\n |caption=\n |places=\n {{Location map~|Kerala|lat_deg=12.018333|lon_deg=75.2...

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La dinastía Mushika, también escrita Mushaka , Eli o Ezhi , [ 1 ] fue una potencia dinástica menor que dominó la región del monte Ezhi ( Ezhimala , en el actual distrito de Kannur ), en el norte de Kerala , al sur de la India, desde el inicio del período histórico hasta la época medieval. [ 1 ] [ 2 ]

El país de Ezhimala, gobernado por un antiguo linaje de jefes ("los Muvan"), aparece en el sur de la India a principios de la época histórica (pre-Pallava) . [ 3 ] [ 4 ] Los primeros poemas tamiles (la literatura Sangam) contienen varias referencias a las hazañas de Nannan, el gobernante de Ezhimala ( activo hacia el 180 d. C. [ 5 ] ) quien derrotó al gobernante Tagadur Satiyaputra . [ 6 ] [ 7 ] Nannan era conocido como un gran enemigo de los primeros gobernantes Chera del oeste de Tamil Nadu y el centro de Kerala. [ 6 ] El famoso tesoro de monedas de Kottayam , un enorme depósito de monedas principalmente julio-claudias (romanas) , también fue descubierto en el país de Ezhimala. [ 8 ]

La entidad política de Ezhimala evolucionó hacia un estado monárquico (conocido como "Kolla-desham") a principios del período medieval y pronto cayó bajo la influencia del vecino reino Chera . [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] Se registra que los gobernantes de Ezhimala o Mushika apoyaron a los Chera en sus conflictos con el Imperio Chola . [ 12 ] Los registros Chola mencionan la derrota de Kollam y la caída de su gobernante, mientras que otra inscripción confirma la presencia de soldados Chola en el norte de Kerala a principios del siglo XI. [ 13 ] [ 14 ] Tras el declive del estado Chera, el reino perduró como "Kolathunad" en la región de Kannur - Kasaragod . [ 6 ] El Mushaka Vamsa Kavya , una crónica dinástica compuesta en el siglo XI por el poeta Athula , describe la historia del linaje Mushika. [ 15 ] [ 16 ]

Se cree que las economías del antiguo estado político histórico de Ezhimala y del estado medieval de Mushika dependían en gran medida del comercio de especias del Océano Índico —en particular de pimienta , cardamomo y otros productos de montaña—, mientras que la agricultura convencional (cultivo de arroz en campos inundados) desempeñó un papel menor. [ 11 ]

Etimología

El término "Mushika" o "Mushaka" Parvata es la traducción sánscrita del antiguo nombre tamil "Ezhimalai" (o Ezhil Kunram). [ 4 ] [ 6 ] Más tarde se pronunció mal como "Elimala", que pasó a significar "la Montaña de las Ratas". [ 6 ] [ 17 ] El término "Mushika" también se refería al árbol "Vaka" ( Albizia lebbeck o Acacia sirissa ), que era considerado sagrado por los gobernantes de Ezhimala. [ 18 ]

La colina Ezhimala (o Ezhil Kunram) se describe en Mushaka Vamsa Kavya como "Mushaka Parvata". [ 16 ] El fuerte histórico temprano de los Mushikas, ubicado debajo del Fuerte Ettikulam, ahora está protegido por el Departamento de Arqueología de Kerala. [ 19 ]

Primeros gobernantes históricos de Ezhimala

Colina de Ezhimala

La antigua familia gobernante de Ezhimala parece haber existido en el norte de Kerala al menos desde el período histórico temprano (pre- Pallava ). [ 20 ] Los antiguos poemas tamiles (la literatura Sangam) describen la entidad política de Ezhimalai (también "Ezhil-malai"), situada en el extremo norte de Tamilakam (el país tamil) en su costa occidental (Malabar). [ 21 ]

Los gobernantes de Ezhimalai se encontraban entre los jefes de las colinas más prominentes del antiguo Kerala. [ 3 ] El jefe "Muvan" mencionado en los primeros poemas tamiles —descrito como un adversario de los primeros gobernantes Chera del oeste de Tamil Nadu y el centro de Kerala— se identifica con el gobernante Muvan de Ezhimalai. [ 6 ] El antiguo clan histórico de Ezhimala mantuvo alianzas matrimoniales con las familias Chera, Pandya y Chola. [ 22 ] La familia también estaba relacionada con la de los gobernantes de Kantiramala. [ 3 ]

Según los poemas Sangam, el puerto de "Naravu" se ubicaba dentro del territorio de Ezhimalai (Akam, 97). [ 6 ] El Mahabharata , el poema épico sánscrito de la antigua India, también menciona a los Mushikas como uno de los reinos del sur profundo, agrupándolos junto con los Keralas, los Pandyas y los Cholas. [ 23 ]

Ezhimala Nannan

La tradición tamil temprana ( los poemas Sangam ) contiene referencias repetidas a varios gobernantes de Ezhimala ("el Ezhil Kunram") que ostentaban el nombre o título "Nannan". [ 5 ] [ 6 ] [ 24 ] Estas se atestiguan en colecciones como el Akananuru , Purananuru , Natrinai , Pathitruppathu y Kurunthokai . [ 6 ] Según estos poemas, Nannan era el gobernante de Ezhimalai ("el Ezhil Kunram"), situado en el extremo noroccidental del territorio tamil. [ 3 ] [ 25 ] También se le describe notablemente como un jefe cazador del grupo de ascendencia "vetar" ("vetar-ko-man") [ 3 ] y se le retrata como un formidable adversario de los primeros gobernantes Chera (pre- Pallava ) . [ 6 ] El árbol Vaka se menciona como el árbol sagrado tutelar de Ezhimala Nannan. [ 25 ]

Nannan tal vez deba identificarse con "Nandana", el antiguo gobernante de Ezhimala al que se hace referencia en el poema medieval Mushaka Vamsa. [ 18 ]

El fuerte de Madayi permanece en pie.
Madayi Para
Inscripción de Tagadur Adigan o gobernante Adigaiman (el Satiyaputra ) Neduman Anji
  • Nannan ( activo hacia el año 180 d. C.) es descrito como el gobernante de "Pazhi, cerca de la colina Ezhil" y "Param" por el poeta Paranar ( Akam , 142 y 152). [ 5 ] También se le menciona como señor de la colina Ezhil y la región de Puzhinadu, y de cierto "Viyalur". [ 26 ] Se atestigua que Nannan era famoso por sus ornamentos de oro y carros dorados. [ 18 ]
  • Hay referencias adicionales a ciertos "Nannan" como gobernantes del país de Punnadu, el país de Tulunadu y la región de Konkanam y el Mandalam de Thondai (este último en "Malaipadukkadam"). [ 26 ]
  • Nannan fue compañero del gobernante Ay (sur de Kerala) Eyinan. [ 5 ] Los poemas 351 y 396 del Purananuru describen a Nannan y Eyinan como parientes y amigos muy cercanos. Su relación era tan íntima que Nannan renombró las "colinas Pirampu" de su país como "Ay-pirampu". [ 27 ] [ 28 ]
  • En la batalla de Pazhi, los guerreros de Nannan, liderados por cierto Njimili (o Minjili; "el señor de Param"), derrotaron al gobernante Thagadur Adigan o Adigaiman (el Satiyaputra) Neduman Anji. [ 7 ] Actuando en nombre del gobernante Chera Perum Cheral Irumporai , el Adigaiman había invadido el territorio de Nannan en Pazhi con una gran fuerza. Durante la batalla, el Adigaiman fue asesinado por Njimili (o Minjili) ("quien ganó fama al pasar a espada a un gran número de enemigos"). [ 5 ] [ 7 ] Njimili también mató a Ay Eyinan, el viejo compañero de Nannan, pero él mismo fue asesinado en el mismo conflicto ("la batalla de Pazhi Paranthalai", Akam , 141, 181 y 396, y Natrinai , 265). [ 5 ]
  • También se menciona que en una batalla en Kazhumalam, Nannan derrotó a un jefe llamado Pindan ( Akam , 152, y Natrinai , 270). [ 18 ] El poeta Kudavayur Kirattanar registra la derrota de Nannan sobre un tal Pazhayan, con el apoyo de sus asociados Ettai, Atti, Gangan, Katti y Punthurai ( Akam , 44).
  • Se registra además que el pueblo "Kosar", asociado con Chellur (Perinchellur o Taliparamba ), atacó el país de Ezhimala de Nannan, derrotándolo e incluso talando su árbol de mango totémico. Según los poemas, Nannan había ejecutado previamente a una joven que, sin saberlo, había comido una fruta que cayó de su árbol de mango sagrado y flotó hasta ella en un arroyo. Se dice que este acto provocó a los Kosar, lo que condujo a su ataque y a la derrota de Nannan. [ 18 ] [ 5 ]
  • Nannan finalmente fue derrotado y asesinado por el gobernante Chera "Kalankaykkanni" Narmudi Cheral ( f. c. 180 d. C.) en la batalla de "Kadambin Peruvayil"/"Vakai Perunthurai" ( Akam , 152, 199, Pathitruppathu , 40 y 4.ª década, panegírico). [ 5 ] [ 7 ] Según Pathitruppathu 40, después de matar a Nannan, el gobernante Chera también cortó el árbol sagrado Vaka. [ 24 ]

Nannan (c. 210 d. C.), probablemente hijo del gobernante mencionado anteriormente, también aparece en los primeros poemas tamiles. [ 5 ] Es celebrado en "Malaipadukkadam" por el poeta Perum Kausika y también es mencionado por Mankudi Marudan en "Maduraikkanchi". [ 5 ] Otro "Nannan" con el título "Udiyan" ("Nannan Udiyan"; Akam, 258: 1) es descrito como el "maestro del Pazhi relleno de oro". [ 5 ]

Hay referencias a otro "Nannan", el gobernante de " Konkanam ". [ 6 ] Se le describe como el Nannan que habita en "Kanam" y como "Konkanam Kizhan" (el señor de Konkanam), y como el señor de la montaña Konkanam ("Ko Perunkanam") ( Akam , 392). [ 5 ]

Economía

Ezhimala en la costa de Malabar
Ruta de la India
Cardamomo

La principal base de recursos para la entidad política de Ezhimala (en el período histórico temprano) y el estado de Mushika (medieval) fue el comercio de especias del Océano Índico (especialmente pimienta, cardamomo y otras especias de las colinas del interior) en lugar de la agricultura (cultivo de arroz en campos inundados). [ 11 ] La colina de Ezhimala fue notablemente el primer punto de desembarco en la costa de Malabar para los marineros que cruzaban el Mar Arábigo . [ 11 ]

Comercio grecorromano de especias

Al igual que el resto de la costa de Malabar , el país de Ezhimala y sus antiguos gobernantes se beneficiaron del comercio grecorromano de especias en el océano Índico durante el período histórico temprano. La literatura tamil temprana menciona un puerto del océano Índico conocido como "Naravu", ubicado en el país de Ezhimalai (Akam, 97). [ 6 ] El término "naravu" significa "miel" o "licor" en los dialectos tamiles antiguos. [ 29 ]

Naravu se identifica generalmente con Naura, que se menciona en el Periplo del Mar Eritreo , un antiguo manual griego de instrucciones de navegación escrito en el siglo I d. C., como un puerto situado en algún lugar al norte de Tyndis y Muziris (centro de Kerala) en la actual costa de Malabar. [ 30 ] [ 29 ] Según el Periplo del Mar Eritreo y Plinio el Viejo (siglo I d. C.), Naura se encontraba en la costa occidental del sur de la India de habla tamil ( Limyrike/Limerike o Damirica/Damirike ), pero fuera de la influencia de los gobernantes Chera del centro de Kerala/oeste de Tamil Nadu. [ 31 ] [ 32 ] [ 29 ]

Naura se identifica comúnmente con la actual Kannur (Cannanore) , ubicada al sur de la colina Ezhimala. [ 29 ] Sin embargo, los historiadores han propuesto diferentes identificaciones para el antiguo puerto. [ 29 ] KD Thirunavukkarasu (1994) lo ubica en el País Tulu , mientras que algunos estudiosos lo identifican con Honnavar (Uttara Kannada). [ 29 ] Wilfred H. Schoff (1912) sitúa Naura en Kannur (Cannanore), y Lionel Casson (1989) lo asocia con Mangalore , identificándolo como Nitra. [ 29 ] Sudhakar Chattopadhyaya (1980) también se refiere a Nitra (Nitrias), que se menciona en fuentes grecorromanas. [ 29 ]

El famoso tesoro de monedas de Kottayam, un enorme depósito de monedas mayoritariamente julio-claudias (romanas) , fue descubierto alrededor del año 1847 (1846-50) "en la ladera de una colina junto al mar [Arábigo]" cerca de Kannur (Cannanore) . [ 8 ] Se especula que las monedas ascendían a unos 8000 áureos (si se hace una aproximación). [ 8 ] Con pocas excepciones, todas las monedas eran de oro y no estaban desgastadas por el uso (ni cortadas deliberadamente con un cincel). [ 8 ] La composición (tipos y cantidad de monedas) del tesoro no se conoce con exactitud. Según los informes existentes, había al menos 9 monedas del emperador Augusto , 28 de Tiberio , dos de Calígula , 16 monedas de Claudio y 16 monedas de Nerón (un total de 71 monedas, las últimas 32 en la Colección Travancore). [ 8 ] También había descripciones de monedas de Caracalla (inicialmente identificadas erróneamente como Antonino Pío ). [ 8 ]

Comercio medieval en el Océano Índico

Los puertos medievales famosos del país de Ezhimala incluían Madayi , Valapattanam y Dharmapattanam ( Dharmadam ). [ 11 ]

Los gobernantes medievales de Ezhimala parecen haber fomentado diversos gremios mercantiles en su territorio. Gremios indios bien conocidos, como el anjuvannam , el manigramam , el valanchiyar y el nanadeshikal, están documentados en la región. Los reyes Mushika también son descritos como grandes defensores de la religión y los templos hindúes , mientras que algunos son conocidos por su apoyo a un importante vihara budista en el centro de Kerala. [ 33 ] También se sugiere la presencia de comerciantes judíos en los puertos del territorio Mushika. Un sitio en Madayi todavía se conoce como "el Estanque de los Judíos" (el Jutakkulam). [ 33 ]

Geografía política

Principios históricos

Estanque de los judíos (el Jutakkulam)

Según los primeros poemas tamiles (la literatura Sangam) , el país de Ezhimala del período histórico temprano se ubicaba al norte del país Chera ( Kerala central ). [ 18 ] El jefe de Ezhimala, Nannan, es descrito como el gobernante de las laderas de Pazhi, la colina Ezhil (Ezhimala) y Param, así como de asentamientos como Viyalur y una tierra llamada "Punnadu". [ 18 ] También se le conoce como el señor de "Puzhinadu" y " Tulu Nadu ". [ 18 ] La colina Ezhimala sirvió notablemente como el primer punto de referencia en la costa de Malabar para los navegantes del mar Arábigo . [ 11 ]

También hay referencias a otro "Nannan", el gobernante de la tierra de " Konkanam ", y a otro "Nannan" que se describe como gobernante en Tondai Mandalam (este último en "Malaipadukkadam"). [ 34 ] [ 18 ] Según los poemas, Param era antiguamente la base del jefe Minjili, quien murió en la batalla de "Pazhi Paranthalai". [ 18 ] El país de Ezhimala también estaba situado cerca de la tierra del pueblo "Kosar" y del país de la tribu "Kadambu". [ 18 ] Se menciona además que Nannan luchó y murió en una batalla contra el gobernante Chera Narmudi Cheral en el gran puerto, "Perunthurai". [ 18 ]

El Akananuru describe el país de Nannan de la siguiente manera. [ 18 ]

[…] en las laderas de Pāḻi en la alta/larga montaña Ēḻil de Naṉṉaṉ con un collar de perlas, el jefe de Pāram con alegría de caridad/abundante toddy, que generosamente da/lanza elefantes toro [debido a su] famoso liberalismo, el jefe con una lanza que venció a Piṇṭaṉ mientras rompía [su] oposición en el campo de batalla, [Piṇṭaṉ] que pululaba alrededor mostrando copiosa enemistad como una colonia de pequeños camarones blancos que ataca mientras los buenos barcos que dan la riqueza (taṉam) del gran puerto (peruntuṟai) con arboledas costeras en la extensión del agua sonora, habían sido separados/dispersados ​​[…]

período medieval

En la época medieval, la región de Ezhimala o "Kolla-desham" albergaba importantes puertos como Madayi , Valapattanam y Dharmapattanam ( Dharmadam ). [ 11 ] Se cree que los puertos del país de Kollam acogieron a comerciantes judíos , y en Madayi, un sitio recordado como "el Estanque/Lugar de los Judíos" (Jutakkulam//Jutakkalam) sobrevive como vestigio de este legado. [ 33 ]

Mushikas medievales

Templo de Vadukunda, Madayi
Templo Ananthapadmanabhaswamy en Ananthapura, Kumbla

El "Kolla-desam" medieval (el país de Kollam/Kolam o el "Mushika-rajya") se extendía a lo largo de las orillas de los ríos Kavvai , Kuppam y Valappattanam en el norte de Kerala. [ 10 ] Cayó bajo la influencia del reino Chera a principios del período medieval. [ 10 ] El reinado del gobernante Chera Vijayaraga (finales del siglo IX d. C.) probablemente presenció la expansión de la influencia Chera en el país de Ezhimala. [ 35 ] Según fuentes literarias, como uno de los principales subordinados de los Chera, los gobernantes de Ezhimala estaban obligados a proporcionar contingentes armados para los Chera en sus batallas contra los Cholas imperiales . [ 36 ] Sin embargo, las repetidas referencias Chola (principios del siglo XI d. C.) a tres gobernantes en Kerala medieval —el gobernante de Kolam/Ezhimala, el gobernante Chera y el gobernante Venad— sugieren que el poder efectivo de los gobernantes Chera en este momento se limitaba principalmente al centro de Kerala. La autoridad Chera en el norte y el sur de Kerala parece haber sido en gran medida nominal en comparación con la fuerza política y militar ejercida por los gobernantes Ezhimala en el norte y los gobernantes Venad en el sur. [ 37 ] [ 35 ]

Mientras que otros cacicazgos de Kerala bajo el dominio de los Chera mantenían milicias locales llamadas "los Cien", el gobernante de Ezhimala comandaba sus propios "Compañeros de Honor", llamados "los Mil". Este privilegio generalmente estaba reservado para el propio gobernante Chera en Mahodayapuram. Inscripciones del vecino estado de Alupa también hacen referencia a esta milicia armada del "gobernante de Kolam". [ 36 ]

Orígenes de Mushaka Vamsa Kavya

Inscripción de Kannapuram
Inscripción de Maniyoor

El Mushaka Vamsa Kavya, una crónica dinástica del siglo XI compuesta por el poeta " Athula " en la corte del gobernante Mushika Srikantha, narra la historia del linaje Mushika. [ 15 ] [ 16 ] [ 38 ] Según el poema, los gobernantes Mushika medievales portaban el estandarte del garuda (águila) vaishnava como su insignia y afirmaban descender de los Kshatriyas de la línea Hehaya de Mahismati , ellos mismos Kshatriyas Yadava . [ 39 ] La crónica afirma que el primer rey Mushika fue consagrado por Parashurama como gobernante Kshatriya. Era hijo de una reina viuda de Mahismati que había huido de la ira de Parashurama y se había refugiado en la divina montaña Ezhimala. [ 39 ] [ 17 ] Su hijo menor, Nandana, lo sucedió como gobernante Mushika de la ciudad de "Kolam". [ 39 ] El primer Ramaghata Mushika (el título tradicional de los gobernantes Mushika) tuvo como ministro a un " vaishya " conocido con el título de "Maha Navika" (el Gran Navegante). [ 38 ]

El poema relata que un gobernante Mushika llamado Jayamani recuperó su trono con la ayuda de un Pandya , mientras que otro, Virchona, mató a un miembro de la realeza Pallava y se casó con su hija. [ 38 ] También registra que la hija del gobernante Mushika Kunchi Varma se casó con el rey Chera (Kerala) "Raghupati" Jayaraga. Más tarde, el hijo de Kunchi Varma, Isana Varma "Ranamani", luchó contra el mismo rey Jayaraga. La paz se restableció mediante la mediación de Goda "Keralaketu", hijo de Jayaraga y la princesa Mushika. Después de esto, el rey Jayaraga entró en territorio Mushika y visitó la capital Kola, momento en el que Isana Varma se casó con una princesa Chola . [ 38 ] Los estudiosos a menudo interpretan estos episodios a la luz de la creciente rivalidad Chola - Rashtrakuta en el sur de la India. [ 11 ] La crónica también señala que durante el reinado del rey Validhara, el país de Mushika fue atacado por las fuerzas Ganga desde las montañas. [ 38 ] Finalmente, el kavya afirma que el príncipe Valabha, por orden de su tío Ramaghata Jayamani, marchó hacia el sur para ayudar al gobernante de Kerala (el Chera) a resistir una invasión Chola de Kerala. [ 38 ] Después de su coronación, se dice que Valabha extendió el poder de Mushika conquistando varias islas en el océano, identificadas con las Laquedivas . [ 38 ]

Ataques chola al reino de Mushika (Kolla-desam)

Playa de Ezhimala

Emplea las correcciones y revisiones sugeridas por MGS Narayanan a las interpretaciones de KA Nilakanta Sastri y Elamkulam PN Kunjan Pillai.

En el año 1005 d. C., el vigésimo año de reinado del emperador Chola Rajaraja I (985-1014 d. C.), la inscripción de Senur registra su derrota de los reyes "arrogantes" de Kollam (en el sur de Kerala), Kolladesam y Kodungallur (el gobernante Chera). [ 44 ] El término "Kolladesam" (el país de Kollam) se identifica generalmente con el reino de Ezhimala en el norte de Kerala. Los estudiosos señalan que la inscripción enfatiza el saqueo más que la conquista, lo que sugiere que las victorias Chola en estos puertos de Kerala se lograron principalmente mediante operaciones navales. [ 44 ] Poco después, el sucesor de Rajaraja, Rajadhiraja (1018/19–1053/54 d. C.), afirmó haber "confinado al intrépido rey de Venad [de vuelta] a Che[ra]nadu, destruido el Iramakuta Muvar con ira y colocado una nueva guirnalda de flores de Vanchi después de capturar Kantalur Salai, mientras el fuerte Villavan (el rey Chera) se escondía aterrorizado en la selva". [ 45 ] El "Ramakuta Muvar", o gobernante Mushika, no es nombrado en este prasasti (los eventos están fechados alrededor de 1018–1019 d. C.). [ 45 ] La presencia militar Chola en el norte de Kerala se corrobora aún más con la inscripción de Eramam (c. 1020 d. C.) del gobernante Chera Bhaskara Ravi (siglos X/XI d. C.), que registra una reunión en el templo de Chalappuram a la que asistió el Samaya Senapati de Rajendra Chola. [ 45 ]

Inscripciones

Inscripciones que mencionan a los gobernantes de Mushika por nombre/título

Registros que mencionan a gobernantes Chera del país de Mushika

Registros varios

Udaya Varma Kolattiri

Una inscripción hallada en el templo de Kannappuram, fijada en una plataforma fuera del recinto del templo, en antiguo malayalam menciona al rey "Udaya Varma Ramakuta Muvar". [ 60 ] El registro detalla las tierras reservadas para los gastos del templo de Kannappuram. La inscripción puede atribuirse a principios del siglo XII basándose en la escritura y el idioma. [ 61 ]

El rey Udaya Varma del palacio de Karippattu en Kolattunadu es descrito como el favorito del rey Chera medieval en las crónicas tradicionales de Kerala. Se le describe como el señor supremo del fuerte Valapattanam, el palacio del rey Chera medieval, el templo Taliparamba y la aldea brahmán de Perinchellur. [ 64 ]

Referencias

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