El Instituto Musulmán

El Instituto Musulmán , una organización benéfica registrada, es una sociedad de miembros compuesta por pensadores, académicos, artistas, creativos y profesionales. Su objetivo es promover y apoyar el crecimiento del pensamiento, el conocimiento, la investigación, la creatividad y el debate abierto dentro de la comunidad musulmana y la sociedad en general. El Instituto enfatiza la diversidad y pluralidad del Islam y los musulmanes para promover el diálogo, la cooperación y la colaboración entre musulmanes y otras culturas, así como dentro de las comunidades musulmanas. A través de sus Reuniones de Invierno, las Conferencias Anuales Ibn Rushd, reuniones, la revista trimestral Critical Muslim y su dinámico sitio web, busca proporcionar un foro para el pensamiento crítico, el intercambio de ideas, experiencia e intereses entre sus miembros y la comunidad en general. (N.º de registro de la organización benéfica: 1137088). La sociedad de miembros se inspiró en los clubes "futawwah", ^{[ 1 ]} grupos que promovían una vida virtuosa basada en el conocimiento, la humildad , la magnanimidad , la hospitalidad , el trabajo social y el servicio a la humanidad durante la Edad de Oro del Islam . El Instituto promueve el pluralismo , la innovación y la creatividad, al tiempo que fomenta el debate abierto y la discusión sobre temas relacionados con el Islam , los musulmanes y las sociedades musulmanas .

El Instituto Musulmán se fundó en 1973. Su nombre original era Instituto Musulmán de Investigación y Planificación, y su objetivo era promover la reflexión y la planificación a largo plazo sobre los problemas de las sociedades musulmanas.

En 1974, un Comité Preparatorio publicó un borrador de propuesta argumentando que «existe una necesidad urgente de revivir la tradición académica musulmana para generar un marco filosófico que sea al menos tan articulado y racionalmente satisfactorio como todas las demás tradiciones de conocimiento vigentes en la actualidad». El borrador también sostenía que «un compromiso previo con la epistemología del Islam (o marco de conocimiento) es un punto de partida necesario en la búsqueda de sistemas sociales, económicos y políticos alternativos para las sociedades musulmanas».

Durante esta fase inicial, el Instituto Musulmán publicó trabajos pioneros sobre política científica, desarrollo económico, cambio social, movimientos islámicos y el futuro de la civilización musulmana.

Sin embargo, las cosas cambiaron drásticamente después de la revolución iraní . El entonces director, el Dr. Kalim Siddiqui (escritor) , se convirtió en un firme partidario de la revolución iraní, lo que provocó una escisión en el Instituto. Muchos miembros fundadores, incluido Ziauddin Sardar , abandonaron el Instituto. ^{[ 2 ]}

Tras la muerte de Kalim Siddiqui en 1996, el Dr. Ghayasuddin Siddiqui (sin parentesco), quien estuvo involucrado con el Instituto desde sus inicios, se convirtió en Director y restableció el Instituto como una organización independiente. ^{[ 3 ]}

El Instituto estableció varias organizaciones importantes que han desempeñado un papel significativo en la configuración de la comunidad musulmana británica, como el Parlamento Musulmán, la Autoridad de Alimentos Halal y Bait al-Mal al-Islami, que recaudaron fondos y apoyaron a jóvenes académicos y estudiantes musulmanes. Incluso organizó visitas guiadas a la "Gran Bretaña islámica" con visitas al Guildhall de Londres, el Arab Hall de Leighton, el Mausoleo de Burton, la Mezquita Shah Jehan, la Mezquita Abdullah Quilliam y otros lugares. Bajo la dirección de Ghayasuddin Siddiqui , el enfoque del Instituto cambió hacia cuestiones de democracia, derechos humanos, libertad de expresión , pluralismo, igualdad de género y empoderamiento de las mujeres . El Instituto lanzó varias iniciativas, incluidas campañas para la "Protección Infantil en Entornos Religiosos" y contra el matrimonio forzado , la violencia doméstica y los crímenes de honor . También se elaboró ​​un nuevo "Modelo de Contrato Matrimonial Musulmán " ^{[ 4 ]} que otorga igualdad de derechos a ambos cónyuges. Posteriormente, el Instituto desempeñó un papel en la formación de City Circle , British Muslims for Secular Democracy y The MUJU Crew (un grupo de teatro musulmán-judío). ^{[ 3 ]}

Poco después, Ghayasuddin Siddiqui invitó a algunos de los antiguos miembros fundadores, así como a otros que habían estado involucrados con el Instituto, a una Conferencia de Planificación para debatir cómo debía avanzar el Instituto. Se celebró en diciembre de 2009 en el Sarum College de Salisbury. En su discurso de apertura, ^{[ 5 ]} Ghayasuddin Siddiqui hizo hincapié en que debíamos mirar hacia el futuro, pero aprender y reaprender algunas de las lecciones de la historia del Instituto.

Tras tres días de debate y discusión, se determinó que el Instituto sería una red dedicada al pensamiento pluralista, la creatividad, la excelencia y el alto rendimiento; y una comunidad de miembros dedicados a las ideas y al debate que sitúa posiciones pluralistas, argumentadas y meditadas en el espacio público.

Los objetivos y propósitos del Instituto Musulmán son: ^{[ 6 ]}

• explorar, debatir y analizar los problemas y cuestiones intelectuales apremiantes a los que se enfrentan las comunidades musulmanas británicas y la sociedad en general; fomentar y apoyar la búsqueda de la excelencia en el conocimiento y el pensamiento como agente de cambio positivo;
• Proporcionar un espacio intelectual donde se puedan debatir problemas y cuestiones desde múltiples perspectivas, con la libertad de plantear incluso las preguntas más delicadas, con franqueza y franqueza, en un espíritu de respeto mutuo y tolerancia;
• Concienciar sobre el gran patrimonio intelectual y cultural del Islam, y dar a conocer a las generaciones actuales y al público en general, con espíritu de investigación crítica, el considerable acervo de conocimientos desarrollados por las civilizaciones musulmanas;
• movilizar los recursos académicos, culturales e intelectuales, así como la experiencia científica y tecnológica de los musulmanes británicos, para facilitar la creación de una comunidad musulmana próspera, dinámica y con visión de futuro;
• promover las dimensiones civilizatorias y humanísticas del Islam para crear una cultura contemporánea de pensamiento intelectual y crítico dentro de la comunidad musulmana;
• buscar una ética musulmana contemporánea que permita un análisis crítico de las cuestiones políticas que afectan directamente a la comunidad musulmana británica y que aporte una contribución singular a los debates de la sociedad británica;
• Apoyar a los trabajadores académicos, intelectuales públicos, responsables políticos, profesionales, pensadores creativos e investigadores de hoy y de mañana.

En diciembre de 2023, ^{[ 7 ]} el Instituto Musulmán organizó un 50 aniversario para conmemorar este hito histórico en su Encuentro Anual de Invierno en Salisbury. Muchos de los oradores durante el fin de semana residencial estuvieron presentes desde el inicio del Instituto en 1973 y habían viajado desde Oriente Medio, América del Norte y África. Se les unieron activistas clave que habían construido organizaciones políticas, sociales y comunitarias musulmanas en el Reino Unido a lo largo de las décadas. También participó el Gran Muftí Emérito de Bosnia, Mustafa Cerić .

• Mufti Barkatullah (presidente)
• Hassan Mahamdaille (director)

Entre los miembros del consejo directivo se encuentran:

• Ziauddin Sardar

• Kalim Siddiqui (escritor)
• Ghayasuddin Siddiqui
• Ziauddin Sardar

• Sitio web del Instituto Musulmán
• Biografía de Ghayasuddin Siddiqui
• Sitio web de Ziauddin Sardar
• Normas que rigen los matrimonios islámicos entre musulmanes británicos