Articulo de referencia

Mustafa Wahbi Tal

Mustafa Wahbi Tal ( en árabe : مصطفى وهبي التل , romanizado : Muṣṭafa Wahbī al-Tall ; 25 de mayo de 1899 - 24 de mayo de 1949), también conocido por su seudónimo Arar ( en ára...

Mustafa Wahbi Tal ( en árabe : مصطفى وهبي التل , romanizado :  Muṣṭafa Wahbī al-Tall ; 25 de mayo de 1899 - 24 de mayo de 1949), también conocido por su seudónimo Arar ( en árabe : عرار , romanizado : 'Arār ), fue un poeta, escritor, profesor y funcionario público jordano , ampliamente considerado como el poeta más destacado de Jordania y uno de los poetas jordanos más conocidos entre los lectores árabes.  

Nacido en Irbid, en el Imperio Otomano , el 25 de mayo de 1899, Tal cursó la primaria en su ciudad natal y posteriormente se trasladó a Damasco para completar sus estudios de secundaria . Su carácter rebelde y obstinado se manifestó ya durante su etapa en Damasco, cuando fue exiliado varias veces por las autoridades otomanas por participar en huelgas estudiantiles. En su edad adulta, Tal fue encarcelado y exiliado en repetidas ocasiones por activismo democrático o por insultar a altos funcionarios por los gobiernos del Reino Árabe de Siria y, tras su caída, por el gobierno del Emirato de Transjordania .

Su primer trabajo fue en Karak , Transjordania, como profesor de literatura árabe. Posteriormente, en la década de 1920, Tal fue nombrado Gobernador Administrativo de Wadi Al-Seer y Shoubak . Tras licenciarse en Derecho en 1930, ocupó diversos cargos en el poder judicial antes de ser nombrado Jefe de Protocolo en la Corte del Emir . Tal fue despedido y encarcelado durante 70 días tras un altercado con un Primer Ministro que ejercía el cargo en aquel entonces. Este fue el último de una serie de exilios y encarcelamientos que sufrió a lo largo de su vida. Tal cayó en la desesperación y su alcoholismo empeoró, lo que contribuyó a su muerte el 24 de mayo de 1949.

La relación de Tal con la comunidad nómada Dom (gitana) de Transjordania, conocida como Nawar en árabe, influyó notablemente en su poesía. De hecho, tituló su único poemario, Ashiyyat Wadi Al-Yabis , en referencia a las noches festivas que pasó con los Nawar y a una mujer Nawari a la que amó. Tal encontró justicia, igualdad y ausencia de clasismo en la comunidad Nawari, valores que, a su juicio, faltaban en las ciudades de Transjordania. Reflejó estas ideas en muchos de sus poemas, además de venerar las tierras de Jordania y, en otras ocasiones, criticar con vehemencia las políticas de su gobierno. También escribió poemas dedicados a criticar las políticas británicas que apoyaban el sionismo en Palestina y a los oficiales coloniales británicos en Transjordania, mientras que otros poemas suyos veneraban el alcohol y trataban sobre las mujeres.

Tal es el poeta más célebre de Jordania. El premio literario más prestigioso del país lleva su nombre, y su ciudad natal, Irbid, celebra un festival literario anual en su honor. La casa donde vivió en Irbid se convirtió en un museo que recibe cientos de visitantes cada año. Se casó cuatro veces, dos de cuyos matrimonios terminaron en divorcio. Tuvo diez hijos. Su hijo mayor, Wasfi Tal, fue Primer Ministro de Jordania durante varios mandatos a finales de la década de 1960 y principios de la de 1970, hasta su asesinato en 1971.

Biografía

Primeros años de vida

Mustafa Wahbi Tal nació en Irbid , Vilayato de Siria , Imperio Otomano, el 25 de mayo de 1899. Su padre era analfabeto y su madre, según su amigo y biógrafo Ya'qoub Al-Oudat , era "blasfemamente obstinada". Recibió el nombre de Mustafa en honor a su abuelo, y Wahbi se añadió a su nombre de nacimiento según la tradición otomana. Desde joven, Tal padecía rotacismo , un impedimento del habla caracterizado por la incapacidad de pronunciar la "r". [ 1 ] Su familia era musulmana sunita , descendiente de la tribu Bani Zaydan , que emigró de Najd, en Arabia , al Levante alrededor del siglo XVIII. Su familia se apellidaba Tal porque un miembro de la tribu, Yousef Abbas, se había asentado en Amán , junto a la Ciudadela , construida sobre una colina o "tal" en árabe. Tres décadas después, se trasladaron a Irbid, donde permanecieron. [ 2 ]

El patio de la casa familiar de Tal en Irbid , que se convirtió en museo en 1989 tras el traslado de su tumba a ese lugar. El museo recibe cientos de visitantes cada año.

Tal terminó su educación primaria en Irbid en 1911. En 1912, se dirigió a la Escuela Anbur en Damasco . Tras dos o tres años de estudio, participó con sus compañeros en una huelga de protesta contra las políticas otomanas en la región. Durante la huelga, el gobernador otomano de Damasco, Ismail Fazıl Pasha , el director de educación turco y el inspector general del Estado, el jeque Abdul Jalil Al-Durrah, visitaron la escuela. Después de que el jeque terminara su discurso, Tal se abrió paso entre los estudiantes, se paró en medio del recinto y gritó, señalando al jeque: «¡Este hombre es un charlatán mentiroso!». Según Al-Oudat, fue este incidente y los que le siguieron los que hicieron que las autoridades otomanas supieran que Tal era un estudiante aficionado a «hacer travesuras y crear caos durante las clases, tanto que los profesores turcos lo llamaban ratoncito». [ 1 ]

Edad adulta

Tal regresó a su ciudad natal, Irbid, para pasar las vacaciones de verano de 1916. La terquedad que había heredado de su madre comenzaba a afectar su relación con su padre, quien se negaba a permitirle regresar a Damasco para continuar sus estudios. En cambio, su padre lo mantuvo en Irbid para trabajar en la escuela privada que él mismo fundó, la Escuela Otomana Salihhya. El 20 de junio de 1917, Tal y su amigo Mohammad Subhi Abu Ghnaimeh se dirigieron a Estambul , la capital del Imperio , para una visita. De camino, pasaron por Arapgir, una zona de Turquía donde vivían el tío de Tal y el hermano de su amigo. En lugar de ir a Estambul, se quedó allí y en 1918 comenzó a trabajar para la revista Eskişehir . [ 1 ]

Se aburrió después de cinco meses trabajando en la revista y renunció en marzo de 1919. Regresó a Irbid en abril. Pasó el verano allí y convenció a su padre para que lo enviara de vuelta a la Escuela Anbur en Damasco para completar su educación secundaria. En 1919, publicó un chiste en la revista de la Hermandad Damascena, propiedad de Jubran Masuh: [ 1 ]

– إذن صديقنا مريض؟ – نعم، مصاب بحصى في كليتيه.  – يظهر أن قلبه انتقل إلى كليتيه.

Traducción:

– ¿Así que nuestro amigo está enfermo hoy? – Sí, tiene cálculos renales. – Parece que su corazón se ha desplazado hasta su riñón [ 1 ].

Tanto Tal como Masuh fueron arrestados por esta broma. Masuh comprendió más tarde que la broma de Tal se burlaba de Ali Rikabi , el gobernador militar del Reino Árabe de Siria , establecido en el Levante tras la disolución del Imperio Otomano hacia el final de la Primera Guerra Mundial . En otro episodio del temperamento rebelde y obstinado de Tal, él y los estudiantes de Anbur exigieron al director de la escuela que les proporcionara entrenamiento militar para luchar contra las autoridades francesas en Siria . El director les dijo que quienes quisieran el ejército debían alistarse como voluntarios y quienes quisieran estudiar ciencias debían quedarse en la escuela. Tal le dijo que quería convertir la escuela en un campo de entrenamiento militar, a lo que el director respondió: "¿Quieres un campo de entrenamiento militar con un cigarrillo en la boca?". Tal entonces arrojó el cigarrillo con tanta fuerza que quemó la punta del pantalón del director. [ 1 ]

Tal durante la década de 1920, coloreada.

Antes de graduarse, Tal participó en otra huelga que culminó con su expulsión a Alepo junto a su amigo Abu Ghnaimeh. Durante su estancia en Alepo, Tal dominó el turco y aprendió algo de persa . Al-Oudat afirmó que fue durante su estadía en Alepo cuando Tal leyó el Rubaiyat del poeta persa Omar Khayyam y tradujo Apre La Bataille del francés. Tal obtuvo su diploma de bachillerato en la Escuela Preparatoria de Alepo. [ 1 ]

El reino árabe sirio fue derrocado por los franceses en 1920 y, a principios de 1921, el emir hachemita Abdullah del Hiyaz estableció un emirato sobre Transjordania como protectorado británico . Tal regresó a Transjordania y trabajó como profesor de literatura árabe en la ciudad de Karak, donde conoció a Al-Oudat por primera vez. Al-Oudat escribió en la biografía de Tal: [ 1 ]

Un día de abril de 1922, me levanté de la cama en la ciudad de Karak, encaramada en la espada occidental del desierto. Un joven de rostro rectangular, mirada penetrante y rasgos beduinos se hospedaba en nuestra casa; era Mustafa Wahbi Tal Arar (...) Lo que me llamó la atención de este genio moreno fue su figura descarada, su rostro venerable, su cabello negro como el carbón que llevaba sobre los hombros como los filósofos griegos, y un rotacismo en el que no podía pronunciar la erre (...) Le dije en broma a Mustafa: ¿Por qué llevas el cabello sobre los hombros como si fueras Jesús o Juan el Bautista? Él respondió: Sigo el ejemplo de Omar Khayyam. [ 1 ]

Activismo político en Transjordania y Palestina.

En la década de 1920, Tal se involucró políticamente en Transjordania y Palestina. Comenzó a escribir artículos en el periódico Al-Karmil, con sede en Haifa y propiedad del periodista cristiano palestino Nagib Nassar. Escribió ensayos políticos, literatura, tradujo cuentos y noticias sobre Transjordania. En 1922, Tal y Nassar comenzaron a abogar por el nacionalismo árabe durante su visita a Nazaret , donde advirtieron sobre los peligros de la instrumentalización de la religión. También visitaron Karak para promover la unidad panárabe. [ 1 ] Escribió un poema advirtiendo sobre la Declaración Balfour de 1917 del gobierno británico, que prometía a los judíos una patria en Palestina. [ 3 ]

يا رب، إن بلفور أنفذ وعـده كم مسلم يبقى وكم نصراني؟ وكيان مسجد قريتي من ذا الذي يبقـي عليه إذا أزيل كيانـي؟ وكنيسـة العذراء أين مكانهـا وسيكون إن بعث اليهود مكاني؟

Traducción:

¡Oh, Dios mío! Si Balfour cumple su promesa, ¿cuántos musulmanes y cuántos cristianos quedarán? ¿Y la mezquita de mi pueblo permanecerá si me eliminan? ¿ Dónde estará la iglesia de la Virgen María si los judíos me reemplazan?