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Mi bonito rosal

Copia AA del grabado de Blake del poema en Songs of Experience , impreso en 1826 y que actualmente se conserva en el Museo Fitzwilliam. " Mi bonito rosal " es un poema escrito p...

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Copia AA del grabado de Blake del poema en Songs of Experience , impreso en 1826 y que actualmente se conserva en el Museo Fitzwilliam.

" Mi bonito rosal " es un poema escrito por el poeta inglés William Blake . Fue publicado como parte de su colección Canciones de la experiencia en 1794.

Poema

Me ofrecieron una flor; una flor como la que jamás da mayo. Pero dije que tenía un hermoso rosal; y pasé de largo la dulce flor. Luego fui a mi hermoso rosal; para cuidarlo día y noche. Pero mi rosa se apartó con celos; y sus espinas fueron mi único deleite. [ 1 ]

Resumen

A un hombre le ofrecen una flor de una belleza muy superior a la de una flor común, pero la rechaza porque ya tiene un hermoso rosal. Entonces regresa a su árbol y lo atiende con esmero día y noche, pero él, celoso, le da la espalda y le muestra las espinas del suyo.

Visión de amor

Según Antal, la obra «La lámina de flores» de Blake se compone de tres poemas florales en la misma lámina por una razón: ilustrar tres tipos de amor: amor poético, amor terrenal y amor humano. En la idea de la «triple visión del amor», este poema representa el «amor humano». [ 2 ] Se considera que este es el «amor humano» debido a la posesividad y la tentación que se reflejan a lo largo del poema.

Temas e interpretaciones

Este poema parece evocar la historia de un matrimonio. El hombre está rodeado de belleza, y al menos de una mujer hermosa, pero las rechaza a todas para regresar con su esposa. Es muy posesivo con su constante uso de la palabra "mi", y así "aprisiona" a su rosal. Ella, sin embargo, se aleja celosa y a su vez solo le muestra sus espinas. [ 3 ]

Johnson describe "My Pretty Rose Tree" como "...una reconsideración irónica de la convención del emblema. El hablante de Blake, tras rechazar la hermosa flor que se le ofreció, intenta cuidar su bonito rosal con todo el ardor incondicional de un amante petrarquista ; pero su devoción es una enfermedad alimentada por su perverso o irónico 'deleite' en las espinas de los celos. Su objeto de amor... atrae y repele a la vez..." [ 4 ] En esto, el hombre del poema intenta demostrar su amor a su rosal, pero parece que solo recibe un amor no correspondido, a pesar de que trata al rosal como a la realeza. Esto evoca la idea del "amor humano", ya que a menudo deseamos cosas que no podemos tener y nos encaprichamos con ellas, o las idealizamos en lugar de amarlas realmente. El rosal, al mostrar sus espinas de celos, solo seduce más al hombre, como lo haría con cualquier otro ser humano. Los celos son también un reconocimiento (en cierto modo) del amor del árbol por el hombre. Los celos son quizás la última prueba evidente del deseo recíproco del árbol por él; prueba que, simultáneamente, le otorga el poder de provocarla y de "deleitarse" con el dolor que le causa al hacerlo.

Un tema resuena constantemente en la mente de los críticos: la posesividad.

Posesividad

Antal afirma que "El hombre en realidad aprisiona a su pareja, quien reacciona en consecuencia: a la posesión con desconfianza". [ 3 ] Antal también va más allá al mencionar el uso frecuente de la palabra "mi" en el poema, especialmente cuando se refiere al rosal. El hombre reclama el rosal y, aunque atiende todas sus necesidades, parece no recibir más que desprecio y celos de ella. No solo el rosal está atrapado bajo la posesividad del hombre, sino que otra "trampa" podría estar implícita según Antal con "El rosal, como un arbusto de rosas, insinúa la posibilidad de tener hijos". [ 3 ] Durant profundiza en el punto de la posesividad cuando dice: "La palabra clave es 'yo tengo'. Lo que afirma no es que él es de ella, sino que ella es suya. No está pensando en su responsabilidad hacia ella, sino en sus derechos sobre ella y en las obligaciones de ella hacia él". [ 5 ] Esta interpretación hace que parezca que el hombre espera que la mujer le dé hijos. En una época en la que las mujeres eran consideradas propiedad de los hombres, no solo su marido las dominaba, sino también sus hijos. Si la mujer, o mejor dicho, el rosal, temía la infidelidad de su esposo, no querría que sus hijos quedaran atrapados en ese entorno.

Referencias

  1. ↑ Blake [25]
  2. ↑ Antal [35]
  3. 1 2 3 Antal [30]
  4. ↑ Johnson [163]
  5. ↑ Durant [35]

Fuentes

  • Antal, Eva. ""Labor de amor": figuras florales ovidianas en las canciones de William Blake." Eger Journal of English Studies (2008): 23-40. Web.
  • Blake, William (1988). Erdman, David V. (ed.). Poesía y prosa completas (Edición revisada  ). Anchor Books. ISBN 0385152132.
  • Durant, GH "Blake's 'My Pretty Rose Tree'--An Interpretation." Theoria: A Journal of Social and Political Theory (1965): 33–37. Web.
  • Durrant, GH "Blake's 'My Pretty Rose-Tree'." Theoria: A Journal of Social and Political Theory (1968): 1–5. Web.
  • Johnson, Mary Lynn. "Emblema y símbolo en Blake." Huntington Library Quarterly (1974): 151–170. Web.
  • Una comparación completa de las copias existentes de los grabados originales coloreados a mano de Blake está disponible a través del Archivo William Blake.