Articulo de referencia

Realismo místico

En filosofía, el realismo místico es una perspectiva sobre la naturaleza de lo divino . Su objetivo es encontrar el equilibrio adecuado que implique la combinación de lo espirit...

En filosofía, el realismo místico es una perspectiva sobre la naturaleza de lo divino . Su objetivo es encontrar el equilibrio adecuado que implique la combinación de lo espiritual y lo material. [ 1 ]

Concepto

El uso filosófico del término se originó con el filósofo ruso Nikolai Alexandrovich Berdyaev en su artículo publicado, titulado Decadentismo y realismo místico . [ 2 ] El realismo místico sostiene que las entidades divinas no se describen con precisión en términos de espacio, materia, tiempo o causalidad, y por lo tanto, a pesar de ser reales según la filosofía, no existen. El concepto tiene dos componentes: uno metafísico y otro epistemológico . El componente metafísico se basa en una distinción entre los conceptos de "real" y "existir". Algo existe si:

  1. ocupa espacio ;
  2. tiene materia ;
  3. está a tiempo ;
  4. se ve afectado por la causalidad .

El realismo místico también favorece la participación en lugar de la individualización, donde el individuo participa en lo universal y el conocedor participa en lo conocido. [ 3 ] En cuanto al culto, esta filosofía cita el altar como un lugar en el mundo temporal donde se supera la oposición entre lo Divino y lo humano. [ 4 ]

Interpretaciones

El realismo místico se manifiesta en la ideología política de los siglos XVI y XVII en Rusia, particularmente en el intento de encontrar un significado sagrado en la autoridad del zar . [ 1 ] El pensamiento eclesiástico surgido durante este período se nutrió del realismo místico al derivar en meditaciones sobre el concepto de la llamada historia secreta, que se refería a la expectativa de un aspecto misterioso y sagrado en una realidad histórica externa. [ 1 ]

George Barker Stevens empleó el término realismo místico para describir la forma de pensamiento de San Pablo , particularmente en su tratamiento de la raza y Adán . [ 5 ] Aquí, la raza se asocia con los pecadores, mientras que Adán se identifica con el creyente. El componente místico articula la sensación de ser único, vital e inescrutable, mientras que el realismo se utiliza para denotar la humanidad pecadora considerada presente y participante en el pecado de Adán. [ 5 ]

Véase también

Referencias

  1. 1 2 3 Zenkovsky, VV (2003). Historia de la filosofía rusa, Volumen I. Oxon: Routledge. pág.  29. ISBN 0415303052.
  2. Decadentismo y realismo místico Nikolai Alexandrovich Berdyaev
  3. Tillich, Paul (1973). Teología sistemática, Volumen uno . Chicago, IL: University of Chicago Press. 178 págs . ISBN  0226803376.
  4. Pfleiderer, Otto (1894). Filosofía y desarrollo de la religión: Origen y desarrollo del cristianismo, Volumen II . Edimburgo: William Blackwood. pág. 287. 
  5. 1 2 Tennant, FR (1903). Las fuentes de las doctrinas de la Caída y el Pecado Original . Cambridge: Cambridge University Press. pp. 262. ISBN  9780521236331.{{cite book}}: Incompatibilidad de ISBN/Fecha ( ayuda )