Nasakom

El presidente Sukarno introdujo las enseñanzas de la Revolución, el Socialismo Indonesio y el Liderazgo Nacional ( Resopim ). El objetivo de esta doctrina era fortalecer la posición del presidente Sukarno en el gobierno. La doctrina Resopim se anunció el 17 de agosto de 1961, en el decimosexto aniversario de la Proclamación de la Independencia de la República de Indonesia. La esencia de esta enseñanza era que todos los aspectos de la vida de la nación y del Estado debían lograrse mediante la revolución , imbuidos de socialismo y controlados por una figura nacional dominante, denominada «Comandante en Jefe de la Revolución» (PBR), es decir, el presidente Sukarno . Oficialmente, el objetivo de la doctrina Resopim era «movilizar a todo el Estado y la vida nacional para lograr la autosuficiencia nacional » y «resistir el colonialismo de nuevo estilo ». En realidad, la doctrina se utilizó para consolidar el control de Sukarno sobre el gobierno de Indonesia, ya que lo situaba como la máxima y más importante figura de gobierno en el país. ^{[ 16 ]} El impacto de la socialización de los Resopim fue que los puestos de las instituciones más altas y de mayor jerarquía del Estado solo podían ser establecidos y designados por el Comandante en Jefe de la Revolución. Los líderes de las instituciones eran vistos como asistentes del presidente. ^{[ 17 ]}

Tras la formación de Nasakom, Sukarno intensificó su campaña a favor de este concepto. Sukarno unió a tres fuerzas políticas para fortalecer su posición. Los tres partidos políticos que se convirtieron en las principales facciones de la política indonesia en aquel entonces fueron:

1. El Partido Nacional Indonesio (PNI), de corte nacionalista.
2. El religioso Nahdlatul Ulama (NU).
3. El Partido Comunista Indonesio (PKI), de ideología comunista.

Nasakom luego hizo crecer el PKI en Indonesia y derrotó a los demás partidos. Sukarno gradualmente se acercó al PKI y a la Fuerza Aérea Indonesia en un intento de fortalecer su posición en competencia con Nasakom. En marzo de 1960, Sukarno disolvió el Parlamento después de que rechazara el presupuesto. ^{[ 18 ]} En junio, se establecieron el Consejo Representativo del Pueblo de Cooperación Mutua ( Dewan Perwakilan Rakyat Gotong Royong , DPR-GR) y el Consejo Representativo del Pueblo Provisional (MPRS), con los servicios armados y la policía representados como grupos funcionales , y el presidente del PKI, DN Aidit, como vicepresidente. Se estima que el PKI ocupó entre el 17 y el 25% de los escaños en el DPR-GR y ahora estaba representado en todos los órganos estatales excepto el Gabinete. ^{[ 19 ] : 256} A pesar de los temores y advertencias de los comandantes militares regionales sobre las medidas Pro-PKI, Sukarno defendió repetidamente la idea como una forma de equilibrar y armonizar las diversas ideologías políticas en el país. ^{[ 20 ]} Sukarno afirmó explícitamente que Nasakom era la encarnación de Pancasila y la Constitución de 1945 ( UUD 1945 ) en la práctica política. En su discurso del Día de la Independencia, el 17 de agosto de 1961, Sukarno proclamó: ^{[ 21 ]}

«Quien esté de acuerdo con Pancasila, debe estar de acuerdo con Nasakom; quien no esté de acuerdo con Nasakom, en realidad no está de acuerdo con Pancasila. Ahora añado: quien esté de acuerdo con la Constitución de 1945 debe estar de acuerdo con Nasakom; quien no esté de acuerdo con Nasakom, en realidad no está de acuerdo con la Constitución de 1945».

Sukarno incluso hizo campaña a favor del concepto Nasakom en foros internacionales. Ofreció el principio de tolerancia de Pancasila para la paz mundial, que en aquel entonces estaba dividida entre el bloque occidental y el bloque oriental . ^{[ 7 ]} En la Asamblea General de las Naciones Unidas (ONU) el 30 de septiembre de 1960 en Nueva York, Sukarno pronunció un discurso titulado "Construir un mundo nuevo". ^{[ 22 ]} A través de este discurso, Sukarno transmitió el concepto Nasakom que él mismo había creado. ^{[ 7 ]}

Todos los periódicos, la única emisora ​​de radio ( RRI , estatal) y la única emisora ​​de televisión ( TVRI , también estatal) se convirtieron en "instrumentos de la revolución" y funcionaron para difundir los mensajes de Sukarno. ^{[ 23 ]} En ese momento, abundaban las pancartas que proclamaban la gloria de Nasakom y decoraban las calles de Yakarta. En un incidente en el que se tachó la palabra "Kom", Sukarno declaró vehementemente en RRI: "¡Quienquiera que esté borrando maliciosamente la palabra 'Kom', que me lo traigan, que le dé una paliza!". ^{[ 24 ]}

Después de que Indonesia abandonara las Naciones Unidas , Sukarno estableció un nuevo bloque de "naciones emergentes" que serviría como centro de poder alternativo a las Naciones Unidas. En ese momento, Sukarno consideraba a CONEFO como una forma de Internacional Nasakom , ^{[ 12 ] : 30} ya que la conferencia de CONEFO se veía como una plataforma para reunir a todas las fuerzas progresistas , ya fueran nacionalistas, religiosas, comunistas u otros grupos antiimperialistas . ^{[ 25 ] [ 26 ]}

En un discurso conmemorativo del aniversario del Partido Comunista de Indonesia y en discursos posteriores, Sukarno destacó la creación de la organización CONEFO como una de las ventajas políticas derivadas de Nasakom. Luego, Sukarno hizo un llamado a la unidad y la colaboración entre todos los sectores de la sociedad indonesia para apoyar la construcción y el éxito de CONEFO, presentándola como un paso significativo hacia la realización de los ideales de Nasakom a escala internacional. Enfatizando que el éxito de CONEFO demostraría la grandeza y las ventajas de Nasakom, Sukarno afirmó que Nasakom debía servir como ejemplo para las naciones asiáticas dedicadas a la lucha continua contra el imperialismo. ^{[ 25 ] [ 12 ] : 30} El Departamento de Información enfatizó más tarde que CONEFO, como medio y herramienta de lucha, debía ser defendida, ya que aún había uno o dos países en Asia-África que no comprendían plenamente la esencia de Nasakom y que CONEFO servía como vehículo para desmantelar el imperialismo. ^{[ 26 ]}