Los Nage son un pueblo indígena que habita en las islas orientales de Indonesia , concretamente en la regencia homónima de Nagekeo y Timor . [ 2 ] Descienden de la población indígena de Flores. [ 3 ] Han sido asimilados en gran medida por los pueblos vecinos. Hablan Nage , una de las principales lenguas del grupo de lenguas austronesias .
Agricultura
El pueblo Nage se dedicaba principalmente a la agricultura de tala y quema (tubérculos, arroz, maíz), la caza y la recolección. Hasta mediados del siglo XX, se conservaba la propiedad comunal de la tierra con participación de familias numerosas. Viven en asentamientos de tipo cúmulo, ubicados en las laderas de las montañas y rodeados de muros de piedra. Las casas se apilan en forma rectangular y se conectan mediante una galería abierta formando un único complejo, destinado a la residencia conjunta de varias familias numerosas. [ 4 ]
Estilo de vida
La vestimenta del pueblo Nage consiste en un taparrabos y una falda o kain . Las mujeres se lo atan sobre el pecho y los hombres alrededor de la cintura. Su dieta se basa principalmente en alimentos vegetales (granos y tubérculos cocidos con especias), mientras que la carne se consume solo en días festivos. Los cultos agrarios han sobrevivido y aún se practican. Antes de la siembra, se realizan ritos de purificación del campo y de los granos de arroz durante la primera luna nueva, antes de comenzar a cultivar los campos. [ 5 ]
Estudio de la tribu
En 1940, el oficial Louis Fontijne elaboró un estudio del Servicio Colonial Neerlandés titulado Grondvoogden in Kelimado (Guardianes de la tierra en Kelimado), siendo Kelimado una región incluida en el distrito de Nage, en el centro de Flores. Encargado como una investigación sobre la tenencia de la tierra y el liderazgo indígena, el estudio fue la única descripción exhaustiva de la sociedad y la cultura Nage producida durante el período colonial. [ 6 ]
En 1983, el antropólogo Gregory Forth reavivó su interés por la tribu, volviendo a visitar las islas mientras buscaba una copia del estudio completo de Fontijne. [ 6 ]
Forth también ha planteado la hipótesis de una posible conexión entre las historias locales del Ebu Gogo , una criatura de la mitología Nage, [ 7 ] y el descubrimiento del Homo floresiensis , una posible especie de homínido extinto, de ahí un renovado interés en la tribu. [ 8 ]
Véase también
Referencias
- ↑ "Nage en Indonesia" . Proyecto Joshua . Consultado el 24 de septiembre de 2014 .
- ↑ Институт этнографии имени Н.Н. Миклухо-Маклая (1966). Александр Андреевич Губер (ed.). Народы Юго-Восточной Азии . Наука. pag. 576.
- ↑ В.А Тишков (1966). "Научное издательство "Большая российская энциклопедия"". Александр Андреевич Губер . Большая Российская Энциклопедия. p. 321. ISBN 58-527-0155-6.
- ↑ Бернова А. A. (1998). Население острова Timor . Etnografía soviética . pag. 119.
- ↑ В.А Тишков (1966). "Научное издательство "Большая российская энциклопедия"". Александр Андреевич Губер . Большая Российская Энциклопедия. p. 322. ISBN 58-527-0155-6.
- 1 2 Forth, Gregory (marzo de 2003). "Un mundo pequeño después de todo" . Universidad de Alberta. Archivado del original el 13 de junio de 2008. Recuperado el 1 de diciembre de 2009 .
- ↑ John Hawks (24 de junio de 2005). "Tras la pista del ebu gogo salvaje" . Recuperado el 1 de noviembre de 2016 .
- ↑ Forth, Gregory (2005). "Homínidos, hominoideos peludos y la ciencia de la humanidad" . Anthropology Today . 21 (3): 13– 17. doi : 10.1111/j.0268-540X.2005.00353.x . Consultado el 1 de diciembre de 2009 .
{{cite journal}}: CS1 maint: servicio de archivo obsoleto ( enlace ) (Resumen, Wiley Interscience)
Lecturas adicionales
- Fontijne, Louis; Gregory Forth; Han F. Vermeulen (2005). Guardianes de la tierra en Kelimado: El estudio de Louis Fontijne sobre un distrito colonial en el este de Indonesia . University of Washington Press. ISBN 978-90-6718-223-2.
Enlaces externos
- "Pareja ancestral (Ana Deo), siglo XIX-principios del siglo XX" . Museo Metropolitano de Arte . Consultado el 1 de diciembre de 2009 .- un ejemplo del arte Nage
- Forth, Gregory (septiembre de 2009). "Separando a los muertos: la transformación ritual del intercambio afín en el centro de Flores". Revista del Instituto Real de Antropología . 15 (3). Instituto Real de Antropología: 557– 574. doi : 10.1111/j.1467-9655.2009.01572.x .
- Forth, Gregory (14 de marzo de 2003). "Un mundo pequeño después de todo" . Universidad de Alberta. Archivado del original el 13 de junio de 2008.
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- Grupos étnicos en Indonesia
- Isla de Flores (Indonesia)