No, paloma

Nah Dove (nacida en la década de 1940) ^[1] es autora, profesora y académica en estudios afroamericanos . Ha vivido en Ghana, Nigeria, Sierra Leona, Canadá, el Reino Unido y en los EE. UU., donde es profesora adjunta en el departamento de Africología y estudios afroamericanos en la Facultad de Artes Liberales de la Universidad de Temple , en Filadelfia . ^[2]

Su libro Afrikan Mothers: Bearers of Culture, Makers of Social Change se publicó en 1998; algunas de sus otras publicaciones incluyen The Afrocentric School [a blueprint] (2021), Being Human Being: Transforming the Race Discourse (Universal Write Publications, 2021) en coautoría con el Dr. Molefi Kete Asante, y una contribución a la antología de 2019 New Daughters of Africa , editada por Margaret Busby . ^[3]

Nacida de padre ghanés y madre inglesa, Nah Dove pasó sus primeros años en África occidental, antes de irse con su familia a vivir a Gran Bretaña. En una entrevista de 2015 con Angela Cobbinah dijo: "Inglaterra me parecía hostil y un lugar en el que no encajaba en ningún sitio; odiaba la escuela". ^[4] Tenía poco más de veinte años cuando se casó por primera vez y se convirtió en madre, y tras el fracaso de un segundo matrimonio, crió con éxito a seis hijos como madre soltera. ^[4] Se define a sí misma como "una orgullosa madre, abuela y bisabuela". ^[2] A los 40 años estudió una licenciatura en la Politécnica del Norte de Londres (más tarde Universidad del Norte de Londres), tras lo cual ganó una beca en 1990 para estudiar una maestría en sociología en el Instituto de Educación , con referencia específica a la educación de niños negros. ^[4]

Alentada por la activista de los derechos civiles Ida Mae Holland , a quien conoció en el estreno en Londres de la obra de Holland From the Mississippi Delta , Dove decidió continuar sus estudios en los Estados Unidos. ^[4] Centró su investigación en la cultura africana, las mujeres y la educación, y obtuvo un doctorado en estudios estadounidenses en la Universidad Estatal de Nueva York en Buffalo (SUNY Buffalo). ^[5] Luego se convirtió en profesora adjunta en el departamento de estudios afroamericanos allí, ^[6] y también dio conferencias en las universidades de Temple y Penn State en Pensilvania, antes de mudarse para enseñar en la Universidad Comunitaria Medgar Evers en Nueva York. ^[4]

Su libro de 1998 Afrikan Mothers fue descrito por Cecile Wright de la Universidad de Nottingham Trent como un relato único y poderoso de los intentos de las mujeres africanas de desafiar y resistir las condiciones contemporáneas, particularmente en relación con el racismo, la escolarización y la educación. El libro de Nah Dove... nos enriquece con su mezcla de 'rica descripción' empírica y sutil teorización. Un libro vital para lectores y estudiantes de estudios africanos, estudios de la mujer, estudios culturales, educación, estudios afrikan-americanos y sociología". ^[6] Entre otros elogios, uno de Kariamu Welsh Asante señala: "La Dra. Dove habla como una madre, activista y académica africana y esta combinación infunde su trabajo con humildad y convicción. Hay que elogiar a Nah Dove por este regalo a todos los 'portadores de culturas'. Su sabiduría la convierte en una de 'las mujeres que se reúnen en las piedras de moler'". ^[6]

Afrikan Mothers: Bearers of Culture, Makers of Social Change fue seleccionado en 1999 como Mejor Libro Académico por la Asociación de Patrimonio Kemético Nubio de los Estados Unidos. Ha escrito artículos, capítulos y entradas enciclopédicas, incluidas las de la Enciclopedia del Patrimonio Cultural Africano en América del Norte (editada por Mwalimu J. Shujaa y Kenya J. Shujaa) y la Enciclopedia de Estudios Negros (editada por Molefi Asante ), ^[2] y es colaboradora de la antología de 2019 New Daughters of Africa (editada por Margaret Busby ). ^[7] Su tía Mabel Dove-Danquah fue incluida en el volumen complementario anterior, Daughters of Africa (1992). ^[8]

En 2019, Dove se unió al cuerpo docente de la Facultad de Artes Liberales de la Universidad de Temple en Filadelfia, Pensilvania, donde es profesora adjunta de instrucción en el departamento de Africología y Estudios Afroamericanos. ^{[5] [9]}

• Madres africanas: portadoras de cultura, creadoras de cambio social , State University of New York Press, 1998, ISBN  978-0791438817 .
• La escuela afrocéntrica [un modelo] , Universal Write Publications, 2021, ISBN 9781942774051 . 
• Ser humano: transformar el discurso racial , Universal Write Publications, 2021, ISBN 978-1942774099 . 

• 1994: "El surgimiento de las escuelas complementarias para negros como formas de resistencia al racismo en el Reino Unido". En Shujaa, M. (ed.), Demasiada escolarización, muy poca educación: una paradoja de la vida de los negros en la sociedad blanca . Trenton, NJ: Africa World Press.
• 1996: "Entender la educación para la afirmación cultural". En Roberson, E. (ed.), Para sanar a un pueblo: académicos africanos que definen una nueva realidad .
• 1998: "Una crítica de la lógica de Marx centrada en África". En Altschuler (ed.), El legado viviente de Marx, Durkheim y Weber: aplicaciones y análisis de la teoría sociológica clásica por parte de los científicos sociales modernos . Gordian Knot Books. Prensa de la Universidad de Nebraska.
• 2003: “Definición del feminismo africano”. En Mazama, A. (ed.), El paradigma afrocéntrico . Trenton, NJ: Africa World Press.
• 2007: "Madres africanas: un estudio de caso de mujeres del norte de Ghana". En Mazama, A. (ed.), África en el siglo XXI: hacia un nuevo futuro . Nueva York/Londres: Routledge.
• 2019: “Raza y sexo, crecer en el Reino Unido”. En Busby, M. (ed.), New Daughters of Africa: An international anthology of writing by women of African descent (Nuevas hijas de África: una antología internacional de escritos de mujeres de ascendencia africana) , 2019.

• "Educación y cultura: la crisis del intelectual africano", Urban Education , vol. 31, número 4, 1 de noviembre de 1996;31(4):357–380. ^[10]
• "El feminismo africano: una teoría afrocéntrica", Journal of Black Studies , vol. 28, número 5, mayo de 1998. ^[11]
• "Definición de una matriz centrada en la madre para analizar el estatus de las mujeres", Journal of Black Studies , vol. 33, número 1, 1 de septiembre de 2002, págs. 3-24. ^[12]
• "Un retorno a las prácticas tradicionales de atención de la salud: un estudio ghanés", Journal of Black Studies , vol. 40, núm. 5 (mayo de 2010), págs. 823-834. ^[13]
• "Race Revisited: Against a Cultural Construction Bearing Significant Implicants", Revista Internacional de Estudios del Renacimiento Africano , julio de 2018. ^[14]