Nahapana

Nahapana ( griego antiguo : Ναηαπάνα Nahapána ; Kharosthi : 𐨣𐨱𐨤𐨣 Na-ha-pa-na , Nahapana ; ^{[ 4 ]} Brahmi : Na-ha-pā-na , Nahapāna ; ^{[ 4 ]} ), fue miembro de la dinastía Kshaharata en el noroeste de la India, que gobernó durante el siglo I o II d.C. Según una de sus monedas, era hijo de Bhumaka . ^{[ 5 ]}

El nombre de Nahapana aparece en sus monedas en la forma Kharosthi Nahapana ( 𐨣𐨱𐨤𐨣 ), la forma Brahmi Nahapāna ( ), y la forma griega Nahapána ( Ναηαπάνα ), ^{[ 4 ]} que derivan del nombre Saka * Nāhapānä , que significa "protector del clan". ^{[ 6 ]}

El período exacto de Nahapana es incierto. Un grupo de sus inscripciones están fechadas entre los años 41 y 46 de una era no especificada. Suponiendo que esta era sea la era Shaka (que comienza en el 78 d. C.), algunos estudiosos han asignado su reinado a los años 119-124 d. C. ^{[ 7 ]} Otros estudiosos argumentan que su reinado duró del 41 al 46 y lo asignan a un período diferente. Por ejemplo, Krishna Chandra Sagar asigna su reinado a los años 24-70 d. C., ^{[ 8 ]} mientras que RCC Fynes lo fecha alrededor del 66-71 d . C., ^{[ 9 ]} y Shailendra Bhandare considera el 78 d. C. como el último año de su reinado. ^{[ 10 ]}

El Periplo del Mar Eritreo menciona a un tal Nambanus como gobernante de la zona alrededor de Barigaza . Esta persona ha sido identificada como Nahapana por los estudiosos modernos. El texto describe a Nambanus de la siguiente manera: ^{[ 11 ]}

Más allá del golfo de Baraca se encuentra el de Barygaza y la costa del país de Ariaca , que marca el inicio del Reino de Nambanus y de toda la India. La parte interior, colindante con Escitia, se llama Abiria , mientras que la costa se denomina Syrastrene . Es una tierra fértil, productora de trigo, arroz, aceite de sésamo , mantequilla clarificada, algodón y telas indias elaboradas con él, de las más toscas. Allí pastan numerosas reses, y sus habitantes son de gran estatura y tez oscura. La capital de este país es Minnagara , desde donde se transporta gran cantidad de tela de algodón a Barygaza.

También estableció la acuñación de monedas Kshatrapa, con un estilo derivado de la acuñación indogriega . El anverso de las monedas muestra el perfil del gobernante, dentro de una leyenda en griego. El reverso representa un rayo y una flecha, dentro de leyendas en escritura Brahmi y Kharoshthi .

Nahapana es mencionado como donante en inscripciones de numerosas cuevas budistas en el norte de la India. Las inscripciones de Nasik y Karle hacen referencia al nombre dinástico de Nahapana (Kshaharata, por "Kshatrapa") pero no a su etnia (Saka-Pahlava), que se conoce por otras fuentes. ^{[ 13 ]}

Nahapana tenía un yerno llamado Ushavadata (en sánscrito: Rishabhadatta ), cuyas inscripciones fueron grabadas en las cuevas de Pandavleni, cerca de Nasik . Ushavadata era hijo de Dinika y se había casado con Dakshamitra, hija de Nahapana. Según las inscripciones, Ushavadata realizó diversas obras de caridad y conquistas en nombre de su suegro. Construyó casas de descanso, jardines y estanques en Bharukachchha ( Bharuch ), Dashapura ( Mandasor en Malva ), Govardhana (cerca de Nasik ) y Shorparaga ( Sopara en el distrito de Thana ). También hizo campaña en el norte bajo las órdenes de Nahapana para rescatar a los Uttamabhadras , que habían sido atacados por los Malayas ( Malavas ). Excavó una cueva (una de las cuevas de Pandavleni ) en la colina Trirashmi, cerca de Nasik, y la ofreció a los monjes budistas. ^{[ 14 ]}

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  Tesoro de monedas de Nahapana.
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  Una dracma de plata de Nahapana. Anverso: Busto del rey coronado con diadema a la derecha. Leyenda en griego: ΡΑΝΝΙ (ω ΙΑΗΑΡΑΤΑϹ) ΝΑΗΑΠΑ (ΝΑϹ)
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  Una dracma de plata de Nahapana. Reverso: Una flecha a la izquierda y un rayo a la derecha. Leyenda en kharoshthi a la izquierda: Rano Chaharatasa Nahapanasa. Leyenda en brahmi a la derecha: Rajna Kshaha (ratasa Nahapanasa).

Derrota ante Gautamiputra Satakarni

Se han encontrado sobreimpresión de monedas de Nahapana por el poderoso rey Satavahana Gautamiputra Satakarni en un tesoro en Jogalthambi, distrito de Nashik . ^{[ 15 ]} Esto sugiere que Gautamiputra derrotó a Nahapana. ^{[ 9 ]} La inscripción n.° 2 de la cueva n.° 3 de Nasik señala que la "raza Khakharata " de Nahapana fue erradicada, lo que significa que todos sus posibles herederos podrían haber sido asesinados.

Estudiosos anteriores, como James Burgess, señalaron que Gautamiputra Satakarni y Nahapana no necesariamente fueron contemporáneos, ya que Satakarni menciona que las áreas conquistadas por él estaban gobernadas por Ushavadata, en lugar de Nahapana. Según Burgess, pudo haber un intervalo de hasta un siglo entre los reinados de estos dos reyes. ^{[ 16 ] [ 17 ]} Sin embargo, la mayoría de los historiadores ahora coinciden en que Gautamiputra y Nahapana fueron contemporáneos, y que Gautamiputra derrotó a Nahapana. ^{[ 18 ]} MK Dhavalikar fecha este evento alrededor del año 124 d. C., que según él, fue el decimoctavo año del reinado de Gautamiputra. ^{[ 18 ]} RCC Fynes fecha el evento en algún momento después del 71 d. C., ^{[ 9 ]} en la misma línea, Shailendra Bhandare sitúa la victoria de Gautamiputra y el fin del reinado de Nahapana al comienzo de la era Saka, 78 d. C., en el año de la ascensión de Chashtana al trono, ^{[ 19 ]} y considera que todo el reinado de Gautamiputra abarca aproximadamente desde el 60 hasta el 85 d. C. ^{[ 20 ]}

Nahapana fue el fundador de una de las dos principales dinastías sátrapas saka del noroeste de la India, los kshaharatas ("sátrapas"); la otra dinastía incluía la fundada por Chashtana . ^{[ 21 ]}

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  Moneda de Gautamiputra Yajna Satakarni acuñada sobre un dracma de Nahapana. Circa 167-196 d. C. El símbolo de Ujjain y el símbolo de las tres montañas arqueadas están grabados respectivamente en el anverso y el reverso del dracma de Nahapana.
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  Diseño regular de la moneda de Gautamiputra Yajna Satakarni , que fue acuñada sobre la moneda de Nahapana.

Iniciación como monje jainista

El Avasyaka Niryukti, el Curnisūtra y el Śrutavatāra de Bibudha Sridhara ofrecen un relato de los últimos días del jefe Saka, Nahapna. Según el último texto, Nahapana abdicó al trono y fue iniciado en el ascetismo jainista por Jainācārya Arhadbali, quien le dio el nombre de Bhutabali. ^{[ 22 ] [ 23 ]} El monje Bhutabali, junto con el monje Pushpadant, escribiría el Ṣaṭkhaṇḍāgama , que es el texto sagrado jainista Digambara más importante y antiguo . ^{[ 24 ] [ 25 ]}

Construcción y dedicación de cuevas budistas

Los sátrapas occidentales son conocidos por la construcción y dedicación de numerosas cuevas budistas en la India central, particularmente en las áreas de Maharashtra y Gujarat . ^{[ 26 ] [ 27 ]}

Cuevas de Karla

En particular, el complejo de cuevas chaitya de las cuevas de Karla , el más grande del sur de Asia, fue construido y dedicado en el año 120 d. C. por Nahapana, según varias inscripciones en la cueva. ^{[ 26 ] [ 28 ] [ 29 ]}

Una inscripción importante se refiere a Nahapana en la Gran Chaitya de las cuevas de Karla (se cree que Valukura es un nombre antiguo para las cuevas de Karla):

¡Éxito! Por Usabhadata , hijo de Dinaka y yerno del rey, el Khaharata, el Kshatrapa Nahapana, quien dio trescientas mil vacas, quien hizo regalos de oro y un tirtha en el río Banasa, quien dio a los Devas y Bramhanas dieciséis aldeas, quien en el puro tirtha Prabhasa dio ocho esposas a los Brahmanas, y quien también alimentó anualmente a cien mil Brahmanas, se ha dado la aldea de Karajika para el sustento de los ascetas que viven en las cuevas de Valuraka sin ninguna distinción de secta u origen, para todos los que guarden el varsha.

— Inscripción de Nahapana, Cuevas de Karla. ^{[ 30 ]}

Inscripción de Nahapana

Gran inscripción Chaitya 13 de Nahapana, a la derecha de la entrada principal.

Nahapana vihara en Nasik

Partes de las cuevas de Nasik también fueron talladas durante la época de Nahapana, ^{[ 27 ]} y las cuevas de Junnar también tienen inscripciones de Nahapana, ^{[ 31 ]} al igual que las cuevas de Manmodi .

Cueva de Nahapana en Junnar

En una cueva budista del grupo Bhimasankar de las cuevas de Manmodi en Junnar , hay una inscripción en tres líneas, de las cuales, sin embargo, las primeras letras están borradas; aún así, es posible distinguir que fue [construida por] "Ayama, el ministro de Mahakshatrapa Svami Nahapana". ^{[ 33 ]} Esta inscripción lleva una fecha de la era Saka del año 46, que es 124 d. C. ^{[ 34 ]} La inscripción se encuentra en la cuarta excavación en el lado este de la colina Manmodi, en la cueva 7. ^{[ 35 ]} Dice: ^{[ 36 ]}

[Raño]jmahākhatapasa sāminahapānasa

[Ā]mātyasa Vachhasagotasa Ayamasa [de]yadhama cha [po?] ḍhi maṭapo cha puñathaya vase 46 kato ^{[ 37 ] [ 36 ]} "El meritorio regalo de un mandapa y una cisterna por parte de Ayama del Vatsa-gotra, Primer Ministro del rey, el gran Satrap, el Señor Nahapana, hecho por mérito, en el año 46."

— Inscripción de Nahapana, Cuevas de Manmodi. ^{[ 36 ]}

• , por Durga Prasad, con numerosas referencias a Nahapana.
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