Naqsh-e Rostam

Una de las tumbas está identificada explícitamente, mediante una inscripción adjunta ("parsa parsahya puthra ariya ariyachitra", que significa "un parsi, hijo de un parsi, un ario, de familia aria"), ^{[ 4 ]} como la tumba de Darío I ( c. 522–486  a. C.).

Se cree que las otras tres tumbas pertenecen a Jerjes I ( c. 486-465  a. C.), Artajerjes I ( c. 465-424  a. C.) y Darío II ( c. 423-404  a. C.), respectivamente. El orden de las tumbas en Naqsh-e Rostam es el siguiente (de izquierda a derecha): Darío II, Artajerjes I, Darío I, Jerjes I. La correspondencia entre los demás reyes y sus tumbas es algo especulativa; las figuras en relieve no pretenden ser retratos individualizados. ^{[ 1 ]}

Una inscripción de Darío I , de alrededor del 490 a. C., generalmente conocida como la "inscripción ADN" en los estudios académicos, aparece en la esquina superior izquierda de la fachada de su tumba. Menciona las conquistas de Darío I y sus diversos logros durante su vida. Se desconoce su fecha exacta, pero se presume que data de la última década de su reinado. ^{[ 5 ]} Al igual que otras inscripciones de Darío, se enumeran específicamente los territorios controlados por el Imperio aqueménida, que constituyó el imperio más grande de la Antigüedad . Su imperio abarcaba Macedonia y Tracia en Europa, Egipto en el norte de África, Babilonia y Asiria en Mesopotamia , las estepas de Eurasia , Bactria en Asia Central, hasta Gandhara y el Indo en el subcontinente indio, territorios que fueron anexados durante la conquista aqueménida del valle del Indo . ^{[ 6 ]}

Inscripción DNf . Existen diversos informes, a menudo contradictorios, sobre el descubrimiento de esta inscripción. Según la Sra. Khadija Totunchi, ella fotografió la inscripción en 2017. Sin embargo, no encontró a la persona idónea para traducirla y leerla. Asimismo, según Ebrahim Rustaei, en 2018, en colaboración con Abdul Majid Arfai, presentó un artículo sobre la inscripción en la Conferencia Internacional sobre Historia y Cultura del Sur de Irán (Persia Histórica), donde se ofreció una lectura de la misma. No obstante, esta lectura es muy básica y presenta numerosas deficiencias. Finalmente, el petroglifo DNf, que permaneció oculto a la sombra, bajo algas y sedimentos durante 2500 años, fue registrado oficialmente y científicamente por Mojtaba Doroodi y Soheil Delshad en febrero de 2019.^{[ 12 ]}

Transliteración babilónica : 1- [mx-xx(-x) LÚ

pa-id-di-iš-ḫu]-ri-iš ˹a˺-˹na˺ m da-a-ri-i̭a-˹muš˺ LUGAL i-GA-ir-ra-bi

Traducción (basada en la versión babilónica): [Nombre personal, Pati]schorian, invoca bendiciones sobre el rey Darío. ^{[ 13 ]}

En la imagen se ve al fundador del Imperio sasánida recibiendo el anillo de la realeza de manos de Ohrmazd .

El relieve rupestre sasánida más famoso representa la victoria de Sapor I sobre dos emperadores romanos, Valeriano y Filipo el Árabe . Detrás del rey se encuentra Kirtir , el mūbadān mūbad ('sumo sacerdote'), el más poderoso de los magos zoroastrianos durante la historia de Irán. ^{[ 15 ]}

En una inscripción, Shapur I reclama la posesión del territorio de los Kushans (Kūšān šahr) hasta "Purushapura" ( Peshawar ), lo que sugiere que controlaba Bactria y áreas hasta el Hindu Kush o incluso al sur de este: ^{[ 16 ]}

Yo, el señor adorador de Mazda, Shapur, rey de reyes de Irán y An-Irán ... (Yo) soy el Señor del Dominio de Irán (Ērānšahr) y poseo el territorio de Persis, Parto... Hindestan, el Dominio de los Kushan hasta los límites de Paškabur y hasta Kash, Sughd y Chachestan.

A cada lado del rey, que está representado con una espada de gran tamaño, hay figuras que miran hacia él.

El primer relieve ecuestre, situado justo debajo de la cuarta tumba (quizás la de Darío II), representa al rey luchando contra un enemigo romano a caballo. El segundo relieve ecuestre, situado justo debajo de la tumba de Darío I, está dividido en dos registros, uno superior y otro inferior. En el registro superior, el rey parece estar obligando a un enemigo romano, probablemente el emperador romano Caro, a bajar de su caballo. En el registro inferior, el rey vuelve a luchar contra un enemigo a caballo que lleva un tocado con forma de cabeza de animal, que se cree que es el gobernante indo-sasánida derrotado Hormizd I Kushanshah . ^{[ 17 ]}

• 
  Primer relevo ecuestre.
• 
  El relieve ecuestre de dos paneles.
• 
  Hormizd I Kushanshah en el panel inferior. ^{[ 17 ]}

En este relieve, se representa al rey recibiendo el anillo de la realeza de una figura femenina que con frecuencia se supone que es la divinidad Aredvi Sura Anahita .

Este relieve se encuentra debajo de la tumba 3 (quizás la de Artajerjes I) y representa a Hormizd obligando a un enemigo (quizás Papak de Armenia) a bajar de su caballo.