Natronai ben Hilai

Natronai ben Hilai ( hebreo : נטרונאי בן הלאי o Natronai the Gaon , hebreo : נטרונאי הגאון ; nombre completo: Natronai ben Hilai ben Mari ) fue el "rabino principal" de Gaon de la Academia Sura de judaísmo rabínico en Baja Mesopotamia desde 857 hasta 865. ^{[ 1 ]} Ocupó este cargo durante diez años. ^{[ 2 ]} Es responsable de más respuestas escritas a las consultas que le plantearon los judíos del mundo que cualquiera de sus predecesores, y mantuvo un estrecho contacto con los judíos de al-Andalus (ahora España y Portugal ). ^{[ 2 ]}

Natrunai era anciano cuando se convirtió en Gaón. No obstante, emitió numerosas responsa. Recibía preguntas de toda la diáspora judía . Sus respuestas, unas 300 de las cuales se conservan en diversas compilaciones (por ejemplo, en Shaʿare Ṣedeq, Teshuvot ha-Ge'onim y Qebbuṣat ha-Ḥakamim , Teshuvot Rav Natrunai Gaon , Jerusalén 5771, editado por Y. Brody), demuestran su profundo dominio de los temas tratados, así como su capacidad para transmitir conocimiento.

Natronia siempre empleó el idioma con el que sus corresponsales estaban más familiarizados. Escribía con igual fluidez en arameo judío babilónico y hebreo medieval . Fue el primer Gaón del que se tiene constancia que utilizó el árabe (en su forma de judeoárabe clásico ) para su correspondencia académica.

Natronai se opuso firmemente al judaísmo caraíta . Se esforzó por imponer la observancia de todas las disposiciones rabínicas que emanaban de las academias talmúdicas de Babilonia o que eran explicadas por ellas. Dado que los caraítas rechazaban las formas rituales de estas escuelas, hizo grandes esfuerzos por establecer la uniformidad entre los rabinitas. El origen de muchas fórmulas rituales se le atribuye a él. ^{[ 3 ]}

A Natronai también se le atribuía el dominio del kefitzat haderech ( qəfiṣáth haddérekh, «acortamiento del camino»), o tránsito mágico. Supuestamente, se transportó milagrosamente a Francia , donde instruyó al pueblo, y luego regresó a Mesopotamia de la misma manera. Sin embargo, Hai ben Sherira lo negó, sugiriendo que algún aventurero pudo haber suplantado a Natronai y engañado a los judíos de Francia . ^{[ 4 ]}

 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Wilhelm Bacher ; S. Mendelsohn (1901–1906). "Natronai ben Hilai" . En Singer, Isidore ; et al. (eds.). The Jewish Encyclopedia . Nueva York: Funk & Wagnalls.