Monasterio de Negodong

El convento de Negodong es una ermita histórica perteneciente al monasterio de Sera . Está ubicado en el suburbio nororiental de Lhasa conocido como el valle de Dodé ( Dog bde ), al noreste de Sera, Tíbet . Pertenece a la Casa Regional de Gomdé ( Sgom sde khang tshan ), Nam mkha' rgyal mtshan, del Colegio Budista de Sera Jé ( Grwa tshang byes ) . Inicialmente fue fundado como un monasterio con diecisiete monjes, pero posteriormente se destinó exclusivamente a convento para brindar seguridad personal a las monjas que residían entonces en un convento remoto en Gnas nang (un valle más alto al este), lejos de la ubicación actual en Gnas sgo gdong (aproximadamente a una hora a pie). ^{[ 1 ]}

El convento, situado en un paisaje montañoso, otorga un significado religioso a cada una de las colinas que lo rodean. Se dice que la montaña rocosa negra, con forma de triángulo, al este del convento, representa a la deidad protectora del mismo, Lha mo nyi gzhon . Esta montaña también es conocida como una de las "Tres Grandes Montañas" ( Ri chen gsum ) en las afueras de Lhasa. El límite norte del convento se conoce como la "Montaña del Alma de los Bosques de Enebros" (Shug pa'i nags bla ri), debido a la abundancia de enebros en la zona (aún se conservan algunos enebros en las laderas más altas de la montaña). Otros dos picos se utilizaban para izar banderas religiosas y realizar ofrendas de enebro quemado el tercer día del Año Nuevo Tibetano . Las fuentes de agua de este lugar son dos manantiales: el Manantial del Barranco ( Grog mo chu mig ) y el Manantial del Atrapador de Sonidos (o del Oído) ( Sgra 'dzin chu mig ), a los que se les atribuyen propiedades curativas. ^{[ 2 ]}

La historia conocida del lugar está vinculada a la Casa Regional Gomdé (Sgom sde khang tshan) del Colegio Jé (Grwa tshang byes), Nam mkha'rgyal mtshan (1532–1592), quien la construyó inicialmente como su retiro. Se conjetura que su conversión en un monasterio formal ocurrió en algún momento del siglo XVIII, después de que se fundara el Mkhar rdo y se estableciera un dit con unos diecisiete monjes inicialmente. Su conversión en un convento de monjas está relacionada con las preocupaciones de seguridad expresadas por las monjas que residían en una zona remota llamada Gnas nang. Su preocupación por la seguridad se resolvió intercambiando su hogar con el de los monjes que entonces se alojaban en Gnas sgo gdong. Este intercambio tuvo lugar en la década de 1930 o principios de la de 1940; sin embargo, no está claro el año exacto. Simultáneamente, una imprenta de dinero del gobierno tibetano ( ngul gyi par khang ) también fue trasladada de Dog bde y ubicada cerca del convento. Sin embargo, la propiedad del lama de Khardo compró todo el complejo de edificios, lo que resultó en la creación de una propiedad más grande, donde también se alojaron las monjas. Tras la creación de la propiedad más grande como la propiedad del lama de Khardo, el gobierno tibetano intervino y confiscó todas las propiedades del Rwa sgreng, el propietario de la propiedad, debido a una irregularidad de carácter grave. Posteriormente, las monjas fueron trasladadas de regreso a su residencia original (que había sido convertida en una mansión). El gobierno tibetano luego, alrededor de 1949-50, demolió todos los edificios de la propiedad y luego trasladó a las monjas al edificio de la imprenta. ^{[ 3 ]} Después de 1959, el convento quedó casi destruido. Sin embargo, una monja dedicada del convento de Negodong recorrió el país buscando ayuda financiera para reconstruir el convento, que ahora se puede ver reconstruido. ^{[ 3 ]}

El convento ahora funciona como un centro de práctica ( sgrub sde ) junto con la ermita de Khardo (Mkhar rdo ri khrod) y Gnas nang . ^{[ 3 ]}

Los edificios del complejo del convento constan de dos templos: uno frontal con un pórtico y otro más grande con una sala de reuniones y una capilla para guardar las escrituras, conocida en tibetano como 'Bka' o 'gyur lha khang'. Una cocina y un almacén formaban parte del complejo. Las monjas disponían de un dormitorio, un edificio de tres plantas, situado detrás del templo principal. Una sala de recepción, una oficina para la administradora (una monja de mayor rango) y una capilla dedicada a la deidad protectora forman parte del templo principal, todas ubicadas en la segunda planta. En los últimos años se han construido más edificios al noreste del templo, que conforman el complejo residencial para las monjas y que cuenta con una capilla anexa. ^{[ 1 ]}

Antes de 1959, el ídolo principal, donado por el Séptimo Dalai Lama Kelzang Gyatso (Da lai bla ma sku phreng bdun pa bskal bzang rgya mtsho), era el de Lokeshvara , tallado en sándalo y coronado por una imagen de Padmasambhava . Sin embargo, dado que el monasterio anterior y sus artefactos fueron destruidos en gran parte, los ídolos son ahora nuevos. Lha mo nyi ma gzhon es la deidad protectora del convento. ^{[ 1 ]}