Necromantico

Nekromantik (estilizada como NEKRomantik ) es una película de terror erótico de explotación de Alemania Occidental de 1987 coescrita y dirigida por Jörg Buttgereit . Es conocida por ser frecuentemente controvertida, prohibida en varios países y se ha convertido en una película de culto a lo largo de los años debido a su temática transgresora (incluida la necrofilia ) y sus imágenes audaces. ^{[4] [5]}

Robert Schmadtke es un joven con problemas que trabaja para una empresa especializada en la limpieza de espacios públicos tras accidentes de tráfico y otros incidentes mortales; un trabajo que le permite a Robert disfrutar y explorar sus fetiches de necrofilia, que comparte con su esposa Betty. Su apartamento está decorado con páginas centrales con modelos, fotografías de asesinos famosos y frascos que contienen partes humanas, que se conservan en formol .

Un día, llaman a la agencia de limpieza de calles para que se ocupe del cadáver de un hombre que fue encontrado muerto en un lago. Robert queda fascinado al ver el cadáver en estado de descomposición del hombre y se lo lleva a casa en secreto, tras lo cual se lo ofrece como regalo a Betty. Emocionados, ambos cortan parte de la pata de una silla de madera, antes de pegarla en la entrepierna del cadáver y ponerle un condón encima, lo que permite a Betty usarlo como un falo improvisado. Betty luego comete necrofilia con el cadáver.

Al día siguiente, Robert es confrontado en el trabajo por sus compañeros de trabajo y termina siendo despedido debido a su tardanza habitual y al olor que emana del traje en su casillero. Regresa a casa e informa a Betty de su despido, ante lo cual ella lo regaña enojada antes de irse y llevarse el cadáver con ella. Robert sufre una crisis emocional y mata a su gato mascota, antes de bañarse con sus entrañas.

Robert bebe un poco de whisky y toma algunas pastillas, antes de quedarse dormido y experimentar un sueño en el que es un cadáver parcialmente descompuesto, jugando con una cabeza cortada en descomposición junto a una niña vestida de blanco. Después de despertarse, es de noche y Robert sale de su apartamento para contratar a una gigolette. Van a un cementerio, donde espera que el ambiente ayude a satisfacer su libido, pero no logra rendir sexualmente. Después de que la gigolette se burle de él, la estrangula hasta la muerte en un ataque de ira y luego tiene relaciones sexuales con su cadáver. A la mañana siguiente, Robert se sorprende por un viejo sepulturero que se tropieza con ellos. Robert agarra rápidamente la pala del sepulturero y lo decapita con ella antes de huir de regreso a su apartamento, donde se suicida apuñalándose en el estómago, mientras eyacula simultáneamente. Algún tiempo después, se muestra una figura invisible con tacones altos cavando la tumba de Robert.

• Bernd Daktari Lorenz como Robert Schmadtke
• Beatrice Manowski como Betty
• Harald Lundt como Bruno
• Coliseo como Joe
• Christiane Baumgarten como Mujer en sueños
• Harals Weis como víctima del jardín
• Volker Hauptvogel como hombre con pistola

Este fue el primer largometraje dirigido por Buttgereit, que hasta entonces solo había realizado cortometrajes en formato Super 8. Buttgereit y el coguionista Franz Rodenkirchen concibieron el concepto básico de la película mientras discutían la relación entre el amor, el sexo y la muerte. La idea de conectar un orgasmo con el momento de la muerte, alguien disfrutando realmente de su propia muerte, fue parte de sus ideas iniciales. ^[6]

La película no tenía un presupuesto muy alto y los efectos especiales eran económicos . En ella se utilizan intestinos de animales reales y ojos de cerdos. ^[6] La escena relacionada con los conejos utiliza imágenes de estilo documental de un criador de conejos profesional en acción. ^[6]

La banda sonora original de la película fue compuesta por Hermann Kopp , Bernd Daktari Lorenz y John Boy Walton. ^[7]

Según Bartlomiej Paszylk, la película reveló sus raíces en las técnicas cinematográficas amateur a través del uso de malas actuaciones y una cinematografía inferior . Lo que realmente la convirtió en una "visita obligada" para los fanáticos del terror fueron sus escenas que rompían tabúes y se centraban en temas sucios y repugnantes. ^[8] Según Kris Vander Lugt, en términos de género, Nekromantik es una mezcla de elementos de varios géneros: películas salpicadas , películas "shlock" , comedia negra , películas de explotación y pornografía suave . ^[9] El título en sí implica una mezcla de muerte (necro) y romance . La película sirve entonces como una oda a la necrofilia y un ataque a las percepciones de la moralidad de la burguesía . ^[9]

Aparte de su pasatiempo de recolectar especímenes de cadáveres, Rob es representado como un miembro típico de la clase trabajadora alemana . Por otro lado, la empresa que lo emplea tiene alusiones fascistas en su nombre y emblema. ^[9] Cuando Rob pierde su trabajo, su romance con Betty también termina. Ella lo regaña por su falta de dinero y hombría. Luego lo abandona, introduciendo los temas de la impotencia emocional y financiera. ^[9]

Varias veces en la película, el exterior del apartamento de Rob y Betty se muestra desde una vista de la calle. Este exterior nada excepcional contrasta con las escenas grotescas que tienen lugar detrás de sus paredes. Linnie Blake sostiene que esto es una evocación de lo siniestro en términos freudianos. ^[10] Rob posee una versión en miniatura de El hombre de cristal . Creado en 1930 por Franz Tschackert, era un modelo de tamaño natural de una figura masculina con piel transparente, lo que hacía visible el esqueleto y varios órganos internos. ^[10] La ubicación de este artefacto, junto con frascos de muestras en el apartamento, lo hace parecer el laboratorio de un científico loco . ^[10]

Linnie Blake considera revelador que el asesino del joven jardinero haya sido visto anteriormente disparando a los pájaros y que sea tan similar a los personajes de las películas Heimatfilms . Se trataba de un género esencialmente conservador de Alemania Occidental que retrataba "vidas familiares y comunitarias moralmente intachables". Ella sostiene que Buttgereit evoca y ridiculiza a la vez este género y, por implicación, la cultura que lo produjo. El miembro supuestamente honrado de la sociedad mata, esconde un cadáver y luego desaparece de la vista, saliendo impune del asesinato. ^[11]

La película incluye varias secuencias oníricas , como las visiones de Rob de una mujer vestida de blanco en un paisaje rural. Ella transporta una cabeza cortada en una caja y luego juega con ella. ^[10]

La película dentro de la película es una película de terror . Mientras un asesino con un cuchillo en la mano pasa su cuchillo por encima de una víctima femenina, el público insensible de la sala de cine parece aburrido. Se besan o se acarician, comen o hablan durante una escena de tortura misógina , un testimonio de su falta de empatía. ^[12]

La escena del suicidio es una representación del masoquismo extremo , pero también concluye la historia de la disfunción sexual , la crisis existencial y el aislamiento social del personaje . Rob no solo es una persona con un fetiche por los muertos, sino alguien que fracasa constantemente en sus relaciones con los vivos. ^[13]

NEKRomantik desafió los estándares de censura de Alemania Occidental . Desde 1984, todas las películas de terror estrenadas en Alemania Occidental han sido editadas para eliminar las escenas violentas, tanto en el estreno en cines como en el lanzamiento en video (como con la película de 1985 El día de los muertos ), mientras que un total de 32 películas fueron prohibidas de estrenarse en cualquier formato, incluyendo La matanza de Texas (1974), Día de la madre (1980) y The Evil Dead (1981). ^{[6] [11]} Los creadores de Nekromantik no presentaron la película para su revisión por parte del Freiwillige Selbstkontrolle der Filmwirtschaft y la pusieron a disposición exclusivamente de una audiencia adulta. ^{[6] [11]}

La película fue lanzada en Blu-ray por Cult Films con una tirada limitada de 10.000 copias el 7 de octubre de 2014.

Los críticos de cine de Berlín se mostraron, en general, favorables a la película, y comentaron su capacidad para romper tabúes , su mérito artístico y la calidad de sus efectos especiales. Un artículo de una revista sobre sexo y muerte en el cine gay moderno percibió la película como una alegoría del sida y la necesidad de sexo seguro . ^[6]

Al principio, la película no sufrió represalias significativas. Sólo el escándalo por la secuela Nekromantik 2 (1991) hizo que las autoridades alemanas prohibieran temporalmente la venta por correo de la película original. ^[11]

John Waters proclamó a Nekromantik "la primera película erótica para necrófilos". ^[8]

La película está actualmente ^{[¿ cuándo? ]} prohibida por completo en Islandia , Malasia , Singapur y las provincias de Nueva Escocia y Ontario en Canadá . En 1992, la Junta de Clasificación Australiana prohibió la película por completo en Australia debido a "contenido explícito de necrofilia". En 1993, la película fue prohibida en Finlandia . La película fue prohibida por completo por la Oficina de Clasificación de Cine y Literatura de Nueva Zelanda en 1999 debido a "contenido repugnante y objetable (necrofilia, violencia de alto impacto, crueldad animal y comportamiento aborrecible)". La película también está prohibida en varios otros países. En 2014, la Junta Británica de Clasificación de Películas aprobó la película sin cortes con un certificado 18 .

La película dio lugar a una secuela tres años después, Nekromantik 2 , del mismo director. Beatrice Manowski repitió su papel de Betty como personaje principal de la película.

La banda española de goregrind Haemorrhage usó el tema de apertura de la película como introducción en su álbum Emetic Cult .

La banda noruega de black metal Carpathian Forest versionó el tema de apertura de la película en su álbum Strange Old Brew .

La banda danesa de psychobilly Nekromantix lleva el nombre de la película.

• Blake, Linnie (2004), "Nekromantiks de Jörg Buttgereit: cosas que hacer en Alemania con los muertos", en Mathijs, Ernest (ed.),Europa alternativa: eurotrash y cine de explotación desde 1945, Wallflower Press, ISBN 978-1903364932
• Kerekes, David (1998), "Nekromantik: ¿cuál es el mensaje del conejo?",Sexo, asesinato y arte: las películas de Jörg Buttgereit, Prensa de cabeza, ISBN 978-0952328841
• Paszylk, Bartlomiej (2009), "Schramm (1993)",El placer y el dolor de las películas de terror de culto: un estudio histórico, McFarland & Company , ISBN 978-0786453276
• Vander Lugt, Kris (2013), "De Siodmak a Schlingensief: El regreso de la historia como horror", en Fisher, Jaimey (ed.),Historias genéricas del cine alemán: el género y sus desviaciones, Boydell y Brewer , ISBN 978-1571135704

• Nekromantik en IMDb
• Nekromantik en Rotten Tomatoes
• http://www.cultepics.com/product-detail/nekromantik/