
Nemed o Nimeth ( en irlandés moderno : Neimheadh ) es un personaje de la leyenda medieval irlandesa. Según el Lebor Gabála Érenn (compilado en el siglo XI), fue el líder del tercer grupo de personas que se asentaron en Irlanda: los Muintir Nemid (o Muintir Neimhidh , «gente de Nemed»), Clann Nemid ( Clann Neimhidh , «descendientes de Nemed») o «nemedianos». Llegaron treinta años después de que los Muintir Partholóin , sus predecesores, se hubieran extinguido. Nemed finalmente muere de peste y su pueblo es oprimido por los fomorios . Se alzan contra los fomorios, atacando su torre en el mar, pero la mayoría muere y los supervivientes abandonan Irlanda. Sus descendientes se convierten en los Fir Bolg . [ 1 ]
Etimología
La palabra nemed significa "privilegiado" o "sagrado" en irlandés antiguo , [ 2 ] y "parece haber sido una designación de un druida ". [ 3 ] La raíz reconstruida del idioma protocelta nemos significa "cielo". En las antiguas religiones celtas, un nemeton era un lugar de culto (que incluía templos, santuarios y lugares naturales sagrados). [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] Se encuentran raíces similares en topónimos de toda la cultura celta . [ 5 ] Por ejemplo, existía una tribu nemetes en la zona central del Rin , que tenía una diosa llamada Nemetona . [ 4 ]
Leyenda
Según el Lebor Gabála , Nemed, al igual que aquellos que se asentaron en Irlanda antes que él, tenía una genealogía que se remontaba al Noé bíblico . Nemed era hijo de Agnoman de los griegos , [ 7 ] hijo de Piamp, hijo de Tait, hijo de Sera, hijo de Sru, hijo de Esru, hijo de Friamaint, hijo de Jobhath, hijo de Magog , hijo de Jafet , uno de los hijos de Noé .
Irlanda había estado deshabitada desde que el Muintir Partholóin murió de peste. El Muintir Nemid zarpó del mar Caspio en 44 barcos, pero después de un año y medio de navegación, el único barco que llegó a Irlanda fue el de Nemed. En una versión, la flota se topó con una torre de oro en el mar. Intentaron tomar la torre, pero todos los barcos, excepto el de Nemed, naufragaron entre las olas. [ 3 ] También a bordo estaban su esposa Macha , sus cuatro hijos jefes (Starn, Iarbonel, Annind y Fergus 'Red-Side'), sus esposas y otros. [ 3 ]
Su esposa Macha muere doce días después de su llegada y es enterrada en Ard Mhacha ( Armagh ). Se dan dos fechas bastante diferentes para la llegada de Muintir Nemid: 2350 a. C., según los Anales de los Cuatro Maestros ; o 1731 a. C. en la cronología de Seathrún Céitinn .
En tiempos de Nemed, surgieron cuatro lagos , entre ellos Loch Annind , que brotó cuando se excavaba la tumba de Annind. Los otros tres lagos son Loch Cál en Uí Nialláin , Loch Munremair en Luigne y Loch Dairbrech en Mide .
El Muintir Nemid limpia doce llanuras: Mag Cera, Mag Eba, Mag Cuile Tolaid y Mag Luirg en Connacht ; Mag Seired en Tethbae ; Mag Tochair en Tír Eoghain ; Mag Selmne en Dál nAraidi ; Mag Macha en Airgíalla ; Mag Muirthemne en Brega ; Mag Bernsa en Leinster ; Leccmag y Mag Moda en Munster .
También construyen dos fuertes reales: Ráth Chimbaith en Semne y Ráth Chindeich en Uí Nialláin. Ráth Chindeich fue excavado en un día por Boc, Roboc, Ruibne y Rotan, los cuatro hijos de Matan Munremar. Nemed los mata antes del amanecer de la mañana siguiente.
Nemed gana cuatro batallas contra los misteriosos Fomorios (Fomoire). Los estudiosos modernos creen que los Fomorios eran un grupo de deidades que representan los poderes dañinos o destructivos de la naturaleza: personificaciones del caos, la oscuridad, la muerte, la plaga y la sequía. [ 8 ] [ 9 ] Estas batallas tienen lugar en Ros Fraechain (en la que mueren los reyes fomorios Gann y Sengann [ 10 ] ), en Badbgna en Connacht, en Cnamros en Leinster (en la que muere Artur, el primer hijo de Nemed nacido en Irlanda), y en Murbolg en Dál Riata (donde su hijo Starn es asesinado por el fomorio Conand ).
Sin embargo, nueve años después de llegar a Irlanda, Nemed muere de peste, junto con tres mil de sus compatriotas. Es enterrado en la colina de Ard Nemid en Great Island , en el puerto de Cork . [ 3 ]
Los Nemid Muintir restantes son oprimidos por los Fomorios Morc y Conand, quien vive en la Torre de Conand, en una isla frente a la costa. Cada Samhain , los Nemid deben entregar dos tercios de sus hijos, su maíz y su leche a los Fomorios. Este tributo puede ser "un vago recuerdo del sacrificio ofrecido al comienzo del invierno, cuando los poderes de la oscuridad y la plaga están en ascenso". [ 11 ] Después de muchos años, los Nemid Muintir se alzan contra los Fomorios y atacan la Torre de Conand con 60 000 guerreros (30 000 por mar y 30 000 por tierra), derrotando a Conand. Morc ataca entonces, y casi todos los Nemid mueren en la lucha o son arrastrados por el mar. Solo un barco con treinta hombres escapa. [ 3 ]
Algunos de los supervivientes van "al norte del mundo" y se convierten en los Tuatha Dé Danann , otros van a Gran Bretaña y se convierten en los ancestros de todos los británicos , y otros van al sur, a Grecia, y se convierten en los Fir Bolg . [ 3 ] La isla permanecería vacía durante otros 200 años.
La Historia Brittonum —anterior al Lebor Gabála— afirma que solo hubo tres asentamientos en Irlanda, siendo los nemedianos el segundo. Indica que los nemedianos procedían de Iberia y permanecieron en Irlanda durante muchos años, pero regresaron a Iberia y al continente. El Lebor Gabála menciona seis asentamientos y clasifica a los nemedianos como el tercer grupo. Es posible que el número se haya incrementado a seis para coincidir con las « Seis Edades del Mundo ». [ 12 ]
La mitología irlandesa menciona a otro Nemed, Nemed mac Nama, que podría ser o no el mismo Nemed mencionado en el Lebor Gabála . Este Nemed es descrito como un famoso rey guerrero que crió dos caballos con las Hadas de Síd Ercmon. Cuando los caballos fueron liberados del Síd, un arroyo llamado Uanob ("Río de Espuma") u Oin Aub los persiguió y esparció espuma por toda la tierra durante un año. Cúchulainn se refirió posteriormente a este río de la siguiente manera: "Sobre la espuma de los dos caballos de Emain he llegado". [ 13 ]
Análisis
Dáithí Ó hÓgáin escribe que el propio Nemed «probablemente proviene de una tradición genuina» y que su nombre (y el de su esposa) sugiere que «originalmente pertenecía al contexto del panteón divino conocido como los Tuatha Dé Danann ». [ 3 ] Señala que el choque entre los nemedianos y los fomorios evoca el choque primordial entre los Tuatha Dé y los fomorios, comentando que «los eruditos medievales estaban más preocupados por idear una pseudohistoria cronológica que por evitar la duplicación». [ 3 ]
En una versión del Lebor Gabála , los nemedianos se ahogan al intentar tomar una torre dorada en el mar, mientras que en la Historia Brittonum son los milesios quienes atacan una torre de cristal en el mar. [ 14 ] Posteriormente, los nemedianos luchan contra los fomorios en una torre junto al mar, mientras que los Tuath Dé luchan contra los fomorios en un lugar llamado la "llanura de las torres" o "llanura de los pilares" (la batalla de Mag Tuired ). [ 15 ]
Notas
- ↑ "Lebor Gabála Érenn: Libro de la redacción de Leinster" . Corpus de textos electrónicos . Mary Jones . Consultado el 13 de diciembre de 2019 .
- ^ Uraicecht Becc ("Pequeña cartilla") (traducción de 1881).
- 1 2 3 4 5 6 7 8 Ó hÓgáin, Dáithí. Mito, leyenda y romance: una enciclopedia de la tradición popular irlandesa . Prensa de Prentice Hall, 1991. p. 318
- 1 2 Koch, John T. Cultura celta: una enciclopedia histórica . Santa Bárbara, California: ABC-CLIO, 2006. pág. 1350.
- 1 2 Green, Miranda. El mundo celta . Abdingdon, Oxfordshire: Routledge, 1996. pág. 448.
- ↑ Dowden, Ken. Paganismo europeo: Las realidades del culto desde la Antigüedad hasta la Edad Media . Abdingdon, Oxfordshire: Routledge, 2000. pág. 134.
- ↑ Guy, Benjamin (2023). «Manaw de los Britanos: Los Reyes Pre-Vikingos de la Isla de Man». En Martin, Dave (ed.). Estudios de la Isla de Man: Actas de la Sociedad de Historia Natural y Antigüedades de la Isla de Man . Vol. 18. pp. 145–161 . doi : 10.5284/1050092 . ISBN 978-1-7394236-0-5.
- ↑ MacCulloch, John Arnott. La religión de los antiguos celtas . The Floating Press, 2009. págs. 80, 89, 91
- ↑ Smyth, Daragh. Guía de la mitología irlandesa . Irish Academic Press, 1996. pág. 74
- ↑ Cabe señalar que también hubo dos reyes Fir Bolg llamados Gann y Sengann.
- ↑ MacCulloch, pág. 80
- ↑ Sjoestedt, Marie-Louise . Dioses y héroes celtas . Dover Publications, 2000 [1949]. pág. 3
- ↑ "El Dindshenchas métrico" .
- ↑ Carey, John . La leyenda del origen nacional irlandés: pseudohistoria sintética. Archivado el 26 de abril de 2021 en Wayback Machine . Departamento de Anglosajón, Nórdico y Celta, Universidad de Cambridge , 1994. págs. 5-6
- ↑ Ó hÓgáin, pág. 315
Bibliografía
- O'Donovan (ed) (1848-1851), John. "Anales del Reino de Irlanda por los Cuatro Maestros" . ucc.ie.
{{cite web}}: CS1 maint: nombres numéricos: lista de autores ( enlace ) - Keating, Geoffrey. "La historia de Irlanda" . CELT: Corpus de textos electrónicos . University College Cork . Consultado el 21 de marzo de 2016 .
- MacKillop, James (1998). Diccionario de mitología celta . Oxford University Press. ISBN 978-0-19-860967-4.
- Hull, Vernam (119–123). "La invasión de Nemed" .
- Gente legendaria irlandesa
- Ciclo mitológico
- pueblos mitológicos
- Gog y Magog