El racismo neocolonial es un subtipo de racismo , inspirado en las dinámicas de poder que dejaron los grupos de poder y riqueza marginados en un contexto colonial.
Este subgrupo de racismo se caracteriza por una jerarquía de clases dictada por la raza o el grupo étnico, cuyo lugar en la jerarquía coincide con el nivel del grupo étnico durante el dominio extranjero; a menudo, el racismo colonial se considera una herramienta de poder de las élites para mantener el orden. Algunas características de este racismo incluyen una historia dominante impuesta por las élites, la aceptación deliberada de falsos recuerdos [ 1 ] de figuras populares que lucharon contra las ideas raciales, y grandes desprecios entre la élite de la etnia del gobernante colonial y los pobres de la etnia colonizada. Con frecuencia, este tipo de racismo conduce a la violencia continua y prolongada, pero también puede incluir dinámicas de poder que se perpetúan mediante actividades voluntarias. No se aplica cuando los pueblos indígenas dominan el panorama político tras un levantamiento o la destrucción forzosa del dominio de los invasores, ni cuando la invasión en sí misma fue ineficaz y nunca se completó.

Tipos y formas
El turismo voluntario , en el que voluntarios internacionales buscan ayudar a países más pobres, ha sido criticado por fomentar el neocolonialismo y el racismo en la comunidad internacional. Sus defensores citan las diferencias de poder entre los voluntarios y la población indígena, así como el hecho de que las interacciones entre los grupos se basan en diferencias de raza y género, en lugar de otros factores. [ 2 ]
La ceguera al color , que no debe confundirse con la afección ocular, ha sido criticada como una práctica para ocultar el racismo al erradicar cualquier comentario sobre raza del diálogo, permitiendo al mismo tiempo que persistan los sentimientos racistas. De esta manera, los efectos del racismo pueden negarse en los tribunales debido a la ausencia de comentarios racistas explícitos. Mientras tanto, los defensores de la ceguera al color sostienen su utilidad para prevenir creencias racistas, ya que se debe emplear una explicación o perspectiva diferente en lugar de una abiertamente racista. [ 3 ]
Ante la creciente necesidad de inversiones, y dado que los poderosos siguen impidiendo que los pobres aprendan y progresen socialmente, se hace más necesaria la inversión extranjera para apoyar el mantenimiento de las funciones nacionales y suplir las carencias mediante la importación de productos que no se fabrican en el país. Esto impide que las empresas nacionales obtengan beneficios, ya que las importaciones pueden ser más baratas y venderse a través de la distribución entre los ya ricos. [ 1 ]
Literatura
Marlon James' A Brief History of Seven Killings is a critique of neocolonialism in Jamaica after the assassination attempts on Bob Marley.[1]
References
- 123Fraser, Rhone (2 January 2017). "Confronting Neocolonialism: An Evaluation of Marlon James's A Brief History of Seven Killings". Caribbean Quarterly. 63 (1): 67–82. doi:10.1080/00086495.2017.1302155. ISSN 0008-6495. S2CID 165054955.
- ↑Blum, Alice; Schäfer, Dorothee (4 May 2018). "Volunteer work as a neo-colonial practice: Racism in transnational education". Transnational Social Review. 8 (2): 155–169. doi:10.1080/21931674.2018.1463055. ISSN 2193-1674. S2CID 220274627.
- ↑Jackson, Mariss a (January 2009). "Neo-Colonialism, Same Old Racism: A Critical Analysis of the United States' Shift toward Colorblindness as a Tool for the Protection of the American Colonial Empire and White Supremacy". The Berkeley Journal of African-American Law & Policy. 11: 156–194.
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