gramática nepalí

Los sustantivos nepalíes que denotan seres masculinos y femeninos a veces se distinguen por sufijación o mediante pares de términos léxicamente diferentes. ^{[ 1 ]} Así, un patrón implica los sufijos masculinos -o/ā frente a los femeninos -ī (p. ej. chorā " hijo "  : chorī " hija ", buṛho "anciano"  : buṛhī "anciana"), mientras que otro fenómeno es el del sufijo femenino derivativo -nī (p. ej. chetrī " Chetri "  : chetrīnī "mujer Chetri", kukur " perro "  : kukurnī "perra"). Más allá de esto, los sustantivos no se marcan de forma explícita (es decir, los sustantivos inanimados , los sustantivos abstractos , todos los demás seres animados).

En general, en términos de género gramatical , entre las lenguas indoarias , el nepalí posee un sistema de "género atenuado", en el que " la concordancia de género suele estar restringida a los seres animados femeninos (de modo que el sistema se reestructura esencialmente como cero/+Fem ), opcional o laxa incluso entonces […], y con un alcance sintáctico muy reducido. […] En nepalí, la terminación [declinional] es una -o neutra , que puede cambiarse a -ī con los femeninos personales en un estilo más formal." ^{[ 2 ]}

El nepalí distingue dos números , con un sufijo pluralizador común para los sustantivos en -harū (por ejemplo, mitra " amigo "  : mitraharū "amigos"). A diferencia del plural en inglés , no es obligatorio y puede omitirse si la pluralidad ya se indica de otra manera: por ejemplo, mediante numeración explícita o concordancia . Riccardi (2003 : 554) señala además que el sufijo "rara vez indica pluralidad simple: a menudo significa que también se indican otros objetos de la misma clase o de una similar y puede traducirse como 'y otras cosas'".

Los adjetivos se pueden dividir en categorías declinables e indeclinables. Los declinables se marcan, mediante su terminación, según el género y el número de los sustantivos a los que modifican. Las terminaciones declinables son -o para el singular masculino, -ī para el singular femenino y -ā para el plural. Por ejemplo: sāno kitāb " libro pequeño ", sānī keṭī " niña pequeña ", sānā kalamharū " bolígrafos pequeños ".

La forma de citación "masculina" o más bien "neutral" -o es la declinación más frecuente, como se señaló anteriormente. El género en nepalí se atenúa y se considera "típicamente restringido a seres animados femeninos", y "opcional o flexible incluso en ese caso" . Sin embargo, "en la escritura, algunos han mostrado una fuerte tendencia a extender el uso de marcadores femeninos más allá de su uso en el habla para incluir la marcación consistente de ciertos adjetivos con terminaciones femeninas. Esta tendencia se ve reforzada por algunas gramáticas nepalíes y puede verse influenciada por el hindi tanto en el habla como en la escritura". ^{[ 3 ]}

Los adjetivos indeclinables son completamente invariables y pueden terminar en consonantes o vocales (excepto -o ).

• Ejemplos de adjetivos declinables: ^{[ 4 ]} ṭhūlo "grande", rāmro "bueno", seto "blanco", sāno "pequeño".
• Ejemplos de adjetivos indeclinables: ^{[ 5 ]} garīb "pobre", saphā "limpio", dhanī "rico", nayā̃ "nuevo".

En nepalí, la función gramatical o " marcación de caso " reside en un sistema de sufijos o partículas aglutinantes conocidos como posposiciones , que son paralelos a las preposiciones del inglés . Existen varias posposiciones primarias de una sola palabra:

• ko – marcador genitivo ; declinable de forma variable como un adjetivo. X ko/kī/kā Y tiene el sentido de "Y de X", con ko/kī/kā concordando con Y.
• lāī – marca el objeto indirecto (de ahí su nombre de " marcador dativo "), o , si es definido , el objeto directo.
• le – marcador instrumental y ergativo ; en su última capacidad se aplica al sujeto obligatoriamente en el perfectivo transitivo /perfecto y opcionalmente en otros aspectos transitivos.
• mā – marcador locativo general ; "en, a, sobre", etc.
• bhandā – una posposición ablativa que se usa para comparativos y junto con adverbios para posposiciones compuestas.
• Riccardi (2003 :557) enumera las siguientes otras posposiciones primarias comunes: tala "debajo", muni "debajo", dekhi "de", bāṭa "de", sãga "con", sita "con", pachi "después", samma "hasta", bittikai "tan pronto como".

Más allá de esto vienen las posposiciones compuestas, compuestas por una posposición primaria (muy probablemente ko o bhandā ) más un adverbio .

• ko lāgi "para", ko pachāṛī "detrás", ko viruddha "contra", bhandā māthi "arriba", bhandā par "más allá", etc.

El nepalí tiene pronombres personales para la primera y segunda persona, mientras que las formas de tercera persona son de origen demostrativo y pueden clasificarse deícticamente como próximas y distales. El sistema pronominal es bastante elaborado, debido a su diferenciación según las líneas de formalidad sociolingüística. En este sentido, tiene tres niveles o grados de formalidad/estatus: bajo, medio y alto (véase la distinción de TV para mayor claridad). Los pronombres no distinguen género .

El pronombre de primera persona del singular es म ma , y ​​el de primera persona del plural es हामी hāmī . La siguiente tabla muestra las formas de segunda y tercera persona del singular.

yo y tyo tienen yī y tī como plurales, mientras que otros pronombres se pluralizan (incluido hāmī , para énfasis, pero excluyendo ū ) con el sufijo común -harū . Además, entre paréntesis junto a varias formas en la tabla anterior están sus contrapartes oblicuas , que se usan cuando ellos (como pronombres demostrativos) o aquello que califican (como determinantes demostrativos) van seguidos de una posposición . Sin embargo, la necesidad de oblicuidad debilita la distancia mayor entre el demostrativo y la posposición. Además, una excepción que no requiere oblicuidad es -sãga "con".

En nepalí, los verbos presentan una flexión muy marcada, concordando con el sujeto en número, género, estatus y persona. Además, se flexionan según el tiempo, el modo y el aspecto verbal. Junto con estas formas finitas flexionadas, existe un gran número de participios.

Posiblemente el verbo más importante en nepalí, así como el más irregular, es el verbo हुनु hunu 'ser, llegar a ser'. En presente simple, existen al menos tres conjugaciones de हुनु hunu , de las cuales solo una es regular. La primera, la conjugación en ho , se usa, en términos generales, para definir cosas, y como tal, su complemento suele ser un sustantivo. La segunda, la conjugación en cha, se usa para describir cosas, y el complemento suele ser un adjetivo o una frase preposicional. La tercera, la conjugación en huncha , se usa para expresar sucesos regulares o eventos futuros, y también expresa 'llegar a ser' o 'suceder'.

Se conjugan de la siguiente manera:

हुनु hunu también tiene dos raíces supletivas en pasado simple, a saber, भ- bha- (cuyo uso corresponde a la conjugación huncha ) y थि- thi- (que corresponde a las conjugaciones cha y ho ) que por lo demás se conjugan regularmente. भ- bha- es también la raíz que se usa en la formación de los diversos participios .

Las formas finitas de los verbos regulares se conjugan de la siguiente manera (usando गर्नु garnu 'hacer' como ejemplo):

Además de estas, existen dos formas de origen infinitivo y participial, pero que se usan frecuentemente como si fueran verbos finitos. Tomando nuevamente como ejemplo गर्नु garnu , estas son गरेको gareko 'hizo' y गर्ने garne 'hará'. Dado que son más simples que las formas conjugadas, los hablantes no nativos suelen usarlas en exceso, lo que puede sonar forzado.

El participio eko también constituye la base de las construcciones perfectas en nepalí. Se forma utilizando el verbo auxiliar हुनु hunu (generalmente la forma cha en presente y la forma thi en pasado) con el participio eko . Por ejemplo, मैले काम गरेको छु maile kām gareko chu significa 'He hecho el trabajo'.