Lengua hurona neutral

El neutral o hurón neutral era la lengua iroquesa hablada por la Nación Neutral .

El nombre de Neutrales , que les dieron los franceses, se debía a su neutralidad en las guerras hurón-iroquesas . Los wendat los llamaban Attawandaron , que probablemente significa "entienden el idioma".

Mithun (1979:145, 188–189) ^{[ 2 ]} cita a los jesuitas señalando que la lengua Neutral era diferente de la lengua Wendat, en el sentido de que los Neutrales eran " une Nation differente de langage, au moins en plusieurs choses " (Thwaites 21:188) ^{[ 3 ]} / "una Nación diferente en lengua, al menos en muchos aspectos" (Thwaites 21:189). ^{[ 3 ]} Mithun cita además el trabajo de Roy Wright (Mithun 1979:160) ^{[ 2 ]} donde este último señala, a partir del nombre Neutral dado a Chaumonot, que la lengua Neutral no tenía cambios fonéticos que distinguieran a Wendat de otras lenguas iroquesas del norte. Hanzeli (1969), ^{[ 4 ]} haciendo referencia a Thwaites (21:228–230), ^{[ 3 ]}^{[ nota 1 ]} señala que Brébeuf y Chaumonot consideraron que Neutral era lo suficientemente diferente de Wendat como para escribir una gramática y un diccionario Neutral separados, ahora perdidos.

Se conservan dos nombres propios de Neutral: el nombre de un pueblo, ⟨Ounontisaston⟩ , y el de su jefe, ⟨Souharissen⟩ . El primero podría significar «esquina de la montaña» (cf. hurón /onõtiˈsahtih/ ) , lo que convertiría a Neutral en una lengua iroquesa. ^{[ 5 ]}

Referencias

↑ "La Confederación Neutral" . La Enciclopedia Canadiense
1 2 Mithun, Marianne (1979). "Iroquoian". En Campbell, Lyle; Mithun, Marianne (eds.). The Languages of Native America: Historical and Comparative Assessment . University of Texas Press. pp. 133– 212.
1 2 3 Thwaites, Reuben G. (1896–1901). Relaciones jesuitas y documentos relacionados . Burrows Brothers.
↑ Hanzeli, Victor Egon (1969). Lingüística misionera en Nueva Francia: un estudio de las descripciones de las lenguas indígenas americanas de los siglos XVII y XVIII . La Haya: Mouton de Gruyter. ISBN 3110995212.
↑ Julian, Charles (2010). Historia de las lenguas iroquesas (tesis doctoral). Winnipeg, MB: Universidad de Manitoba.

Notas

^ (p. 228) " Ce fut sans doute une prouidence de Dieu toute speciale, que le retardemẽt des Peres en ce lieu : car en vingt cinq iours qu'ils demeurerent en cette cabane, ils eurent le moyen d'ajuster le Dictionnaire, & les Peuples [sc. Regles] de la langue Huronne, à celle de ces Peuples, & faire vn ouurage qui seul meritoit qu'on fist un voyage de plusieurs années dans le païs : nos Sauuages se plaisans beaucoup plus auec ceux qui parlent leur propre langue, qu'auec ceux qui n'en font qu'approcher, qu'ils tiennent iusques là pour estrangers " /. (pag. 229–230) "La demora de los Padres en este lugar fue, sin duda, una providencia excepcional de Dios: pues, en los veinticinco días que permanecieron en esta cabaña, lograron armonizar el diccionario y la sintaxis de la lengua hurona con los de estas tribus, y realizar una obra que por sí sola justificaría una estancia de varios años en el país, ya que nuestros salvajes se complacen mucho más en quienes hablan su propia lengua que en quienes solo la intentan, y a quienes por esa razón consideran extraños."

[1] "La Confederación Neutral" . La Enciclopedia Canadiense

[Mithun1979-2] 1 2 Mithun, Marianne (1979). "Iroquoian". En Campbell, Lyle; Mithun, Marianne (eds.). The Languages of Native America: Historical and Comparative Assessment . University of Texas Press. pp. 133– 212.

[Thwaites-3] 1 2 3 Thwaites, Reuben G. (1896–1901). Relaciones jesuitas y documentos relacionados . Burrows Brothers.

[4] Hanzeli, Victor Egon (1969). Lingüística misionera en Nueva Francia: un estudio de las descripciones de las lenguas indígenas americanas de los siglos XVII y XVIII . La Haya: Mouton de Gruyter. ISBN 3110995212.

[6] Julian, Charles (2010). Historia de las lenguas iroquesas (tesis doctoral). Winnipeg, MB: Universidad de Manitoba.

[5] (p. 228) " Ce fut sans doute une prouidence de Dieu toute speciale, que le retardemẽt des Peres en ce lieu : car en vingt cinq iours qu'ils demeurerent en cette cabane, ils eurent le moyen d'ajuster le Dictionnaire, & les Peuples [sc. Regles] de la langue Huronne, à celle de ces Peuples, & faire vn ouurage qui seul meritoit qu'on fist un voyage de plusieurs années dans le païs : nos Sauuages se plaisans beaucoup plus auec ceux qui parlent leur propre langue, qu'auec ceux qui n'en font qu'approcher, qu'ils tiennent iusques là pour estrangers " /. (pag. 229–230) "La demora de los Padres en este lugar fue, sin duda, una providencia excepcional de Dios: pues, en los veinticinco días que permanecieron en esta cabaña, lograron armonizar el diccionario y la sintaxis de la lengua hurona con los de estas tribus, y realizar una obra que por sí sola justificaría una estancia de varios años en el país, ya que nuestros salvajes se complacen mucho más en quienes hablan su propia lengua que en quienes solo la intentan, y a quienes por esa razón consideran extraños."

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