Nivel neutral

En semiótica, el nivel neutro de un signo es la «huella» que deja; la creación física o material, o los restos de procesos estéticos y poéticos , niveles y análisis de formas simbólicas. Parte de todos los signos según una definición tripartita, corresponde a la «imagen sonora» de Saussure (o « significado », es decir, el « representamen » de Pierce ).

Así, «una forma simbólica... no es un "intermediario" en un proceso de "comunicación" que transmite el significado que el autor pretende transmitir al público; es, en cambio, el resultado de un complejo proceso de creación (el proceso poético ) que tiene que ver tanto con la forma como con el contenido de la obra; es también el punto de partida de un complejo proceso de recepción (el proceso estético que reconstruye un "mensaje").» ^{[ 1 ]}

Diagrama de Molino y Nattiez:

Una descripción inmanente es un análisis del nivel neutral.(Nattiez 1990, p.  75).

En la semiología aplicada , el nivel neutro de un signo es la " huella " que deja una creación espiritual o ideal (es decir, arte , obra maestra , etc.); o los frutos de procesos creativos y niveles de realización en múltiples etapas, incluyendo el análisis de las cualidades de las formas simbólicas como consecuencia de un despertar de la atención del analista o del artista como uno de los varios factores para alcanzar una comprensión del nivel neutro de la semiología aplicada dependiendo de los marcos de referencia (es decir, corporal /físico, emocional /distribución de recursos - economía , intelectual / cerebral , artístico / espiritual ).

«Neutral» proviene de la palabra inglesa ^{[ 2 ]} y se refiere a un trasfondo no dual mutuamente entendido. «Neutro» se ha usado desde el siglo XIV y se compone de ne que significa «no» + uter que significa «cuál de dos », por lo tanto, sinónimo de cualquiera [1] El estado neutral a menudo se malinterpreta como un estado pasivo, pero debe entenderse tanto no pasivo como no activo o igual. Literalmente se refiere al estado no dual de cuerpo y mente , tú y yo o de cualquier conflicto .

• Nattiez, Jean-Jacques (1990). Música y discurso: hacia una semiología de la música ( Musicologie générale et sémiologue , 1987). Traducido por Carolyn Abbate (1990). ISBN 0-691-02714-5.