
Los ngoma (también llamados engoma , ng'oma o ingoma ) son instrumentos musicales utilizados por ciertas poblaciones de habla bantú de África Central , Oriental y Meridional . Ngoma deriva de la palabra kikongo para "tambor". Las diferentes regiones habitadas por bantúes tienen sus propias tradiciones de percusión, con distintos nombres para sus instrumentos. En kikongo, "ngoma" se usa por extensión para referirse a danzas específicas, ocasiones sociales y ritmos. En suajili, la música ngoma se usa para describir la música, la danza, los instrumentos, incluidos los tambores, y los eventos en conjunto como una práctica cultural compartida. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]
Uso en los Grandes Lagos y el sur de África.

El tambor ngoma es conocido como engoma en toda la región de los Grandes Lagos africanos . En suajili , ngoma surgió debido a la dificultad de pronunciar engoma omitiendo la sílaba e .
Los Banyankore tienen a los tambores en alta estima, especialmente a los tambores reales encabezados por Bagyendanwa , sin los cuales un príncipe jamás podía reclamar el trono .
Los baganda de Uganda tienen una relación especial con los tambores ngoma, hasta el punto de que muchos creen que este tipo de tambor se originó en su país. Los baganda son considerados con cariño como los hijos del ngoma. El ngoma se utiliza para comunicarse y celebrar, y también es un símbolo de autoridad. Además, se usa para contar historias.
Los ngoma están hechos de madera, cubierta con piel de vaca sujeta con clavijas en ambos extremos, aunque también se pueden encontrar versiones turísticas de estos tambores cubiertas con pieles de cebra . Normalmente, se tocan en grupos de siete tambores, cada uno con su propio sonido y función dentro del conjunto. Otra configuración popular se realiza con al menos cuatro tambores. Cada uno de estos tambores se trata como un individuo, por lo que cada uno tiene un nombre específico. El tambor más grande se conoce como bakisimba y produce un sonido grave fuerte. Algunos lo llaman el tambor maestro. El empuunya es un poco más pequeño y también produce un sonido grave más agudo. El nankasa es un tambor pequeño que se toca con baquetas y produce un sonido muy agudo. Por último, pero no menos importante, está el engalabi . El engalabi se parece más al ngoma original y es más alto y cilíndrico que todos los demás tambores de este conjunto. También tiene piel solo en un lado. Todos los demás tambores están cubiertos con piel de vaca en la parte superior e inferior mediante un intrincado sistema de cordones, mientras que el engalabi tiene un parche de piel de lagarto sujeto con pequeñas clavijas de madera. Este tambor produce el sonido más agudo del conjunto. Entre los tambores africanos más populares se encuentran el djembé , el dundun , el batá y el bougarabou , por mencionar solo algunos. Djembé significa "reunirse todos en paz" según el pueblo maliense.
En África Central y Meridional, las ceremonias ngoma se utilizan para facilitar la sanación durante los rituales. Estos incluyen música rítmica y danza, y pueden generar reducción del estrés, apoyo social, fomento de conductas prosociales, crecimiento psicodinámico y efecto placebo. El ngoma suele servir como herramienta para unificar a la tribu, facilitar la salud o las transiciones vitales y como medio de comunicación con los espíritus. El tambor ngoma también se utiliza en Zimbabue, principalmente en danzas y celebraciones tradicionales.
Todos los tambores se pueden tocar con baquetas o con las manos, excepto el Nankasa , que se toca principalmente con dos baquetas.
Referencias
- ↑ Stone, Ruth M., ed. (2008). The Garland Handbook of African Music . Nueva York : Routledge . págs. 14, 46–50 , 136–137 . ISBN 9781135900014.
- ^ Sanga, Daines Nicodem (10 de diciembre de 2019). "Impactos globales sobre Ngoma" . Utafiti . 14 (1). Brill : 126– 144. doi : 10.1163/26836408-14010007 . ISSN 2683-6408 .
- ↑ "Instrumentos ugandeses – Uganda" . 2015-03-20. Archivado del original el 2024-01-08 . Consultado el 2024-02-20 .
- ↑ "El tambor: un símbolo cultural africano" . Monitor . 5 de enero de 2021. Consultado el 20 de febrero de 2024 .
- Mutwa, Credo Vusa'mazulu: Mi gente, mi África , Nueva York: John Day (1969).
- Mutwa, Credo Vusa'mazulu: Indaba My Children: Cuentos populares africanos , Grove Press (1964).
- Programa de Educación Juvenil de la Sociedad Musical Universitaria: " Guía de recursos para docentes sobre los niños de Uganda ", de Bree Juarez. Editado por Bree y Ben Johnson (2005).
- Berliner, Paul. (1978). El alma de la mbira: música y tradiciones del pueblo shona de Zimbabue . Berkeley: University of California Press.
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- Tracey, Hugh. (1969). " La clase de instrumentos africanos Mbira en Rodesia ". African Music Society Journal , 4:3, 78-95.
Grabaciones
- Columbia Records: Tambores de pasión . Notas de Akinsola Akiwowo (1958).
Lecturas adicionales
- Chamisa, V. (2017). Enfoques para la adaptación de los estilos Shona ngoma en la música popular de Zimbabwe . Música africana, vol. 10, núm. 3.
Enlaces externos
- Guía de estudio detallada de Los niños de Uganda
- una página de Indaba My Children: Cuentos populares africanos donde se describe la creación de ngoma
- "El regalo de la reina" de Bethan Lewis
- Museo Real de África Central: Ingoma (tambor)
- tambores africanos
- tambores de mano
- Folklore
- Batería