
Nicopsis , Nikopsis o Nikopsia ( griego : Νικόψις ; georgiano : ნიკოფსი, ნიკოფსია ; adigués : Ныджэпсыхъо ) fue una fortaleza y ciudad medieval en la costa nororiental del mar Negro , en algún lugar entre las ciudades rusas de Tuapse y Gelendzhik . Aparece en las fuentes medievales griegas y georgianas como un puesto avanzado bizantino y luego como el extremo noroeste del Reino de Georgia . Un centro del cristianismo en la región conocida como Zichia , Nikopsis fue en ocasiones un obispado bizantino y se cree que fue un lugar de enterramiento del apóstol Simón el Cananeo .
Registros tempranos
Nikopsis aparece por primera vez en el periplo anónimo del siglo V como un lugar del Mar Negro también conocido como Palaia Lazike ("La antigua Lazica "), un topónimo también mencionado en el Periplo del Mar Euxino del siglo II de Arriano . [1] Este nombre sugiere que el área fue escenario de un considerable movimiento tribal [2] o, en opinión de Anthony Bryer , podría haber sido la patria original del pueblo Laz . [3]
Edad media
Nikopsis, como Napsa (ნაფსაჲ), aparece como un puesto avanzado bizantino , entre las ciudades y lugares bajo "el dominio del siervo de Cristo, el rey de los jonios , que reside en la gran ciudad de Constantinopla ", en la Vita de Abo de Tiflis georgiana del siglo VIII por Ioane Sabanisdze. [4] [5] Nikopsis es llamada un kastron , "fortaleza", ubicada en el río homónimo entre Abasgia (Abjasia) y Zichia , por Constantino Porfirogénito en el siglo X. [6] [7]
El Reino de Georgia se expandió hasta las inmediaciones de Nicópsis durante su «Edad de Oro» en los siglos XII y XIII. En los textos georgianos medievales era bien conocida la jactancia de que sus reyes ejercían su autoridad desde «Nicópsis hasta Daruband» . Esta fórmula determinaba la extensión del territorio sobre el que la monarquía georgiana reclamaba autoridad por medio de sus extremos geográficos noroccidental y nororiental, Nicópsis en el mar Negro y Derbend en el Caspio . [8] Aparece por primera vez en el controvertido testamento de David IV «el Constructor» , compuesto (o falsificado) en 1125, [9] y se repite en las crónicas de los reinados de sus sucesores, especialmente, la reina Tamar (r. 1184-1213). [7] [10]
cristianismo
Según el autor bizantino del siglo IX Epifanio el Monje , que recorrió la zona, había una tumba en Nikopsis, que contenía reliquias, con la inscripción «de Simón el Cananeo », un apóstol . [6] La tradición también se encuentra en la Vita de Jorge el Hagiorita, georgiana del siglo XI, de Giorgi Mtsire, quien afirma que Simón el Cananeo fue enterrado «en nuestra tierra, en Abjasia , en el lugar que se llama Nikopsi». [7] [11] Nikopsis era la sede de un obispo bizantino de Zichia, probablemente fundada bajo Justiniano en el siglo VI. A mediados del siglo X, la sede de Nikopsis fue abolida o trasladada a Matracha . [12]
Ubicación
La ubicación de Nikopsis no se conoce. Una hipótesis popular, pero no universalmente aceptada, propuesta por primera vez por Frédéric Dubois de Montpéreux y seguida por Fillip Brun, Boris Kuftin , Zurab Anchabadze y Leonid Lavrov, sitúa a Nikopsis en Novomikhaylovsky, en la desembocadura del río Nechepsukho, cerca de Tuapse , donde se han desenterrado cerámica, tejas y piezas de mármol importadas de la Alta Edad Media. Alternativamente, Nikopsis ha sido identificada con Anakopia , cerca de la actual Nueva Athos , o colocada por Yuri Voronov en Tsandripsh/Gantiadi , donde se encuentran las ruinas de una basílica de la Alta Edad Media . [12] [13]
Referencias
- ^ Talbert, Richard JA (2000). Atlas Barrington del mundo griego y romano: directorio mapa por mapa . Princeton University Press. pág. 1240. ISBN 0691049459.
- ^ Liddle, Aidan (2003). Arriano: Periplus Ponti Euxini . Prensa clásica de Bristol. pag. 122.ISBN 1853996610.
- ^ Bryer, Anthony (1988). Pueblos y asentamientos en Anatolia y el Cáucaso: 800-1900 . Variorum Publishing. pág. 103. ISBN 0860782220.
- ^ Huxley, George Leonard (1982). "Temas de geografía histórica bizantina". Actas de la Real Academia Irlandesa: Arqueología, Cultura, Historia, Literatura . 82C : 99.
- ^ Margit, Bíró (1977). "La Vita" georgiana de Abo". Acta Orientalia Academiae Scientiarum Hungaricae . 31 (2): 251.
- ^ ab Mango, Cyril (2002). "Un viaje por la costa del Mar Negro en el siglo IX". Palaeoslavica . 10 (1): 262.
- ^ abc Anchabadze, Zurab (1959). Из historia средневековой Абхазии[ De la historia de la Abjasia medieval ] (en ruso). Sujumi: Editorial Estatal Abjasia. pp. 67, 110, 187.
- ^ Allen, William Edward David (1950). "Dos mapas georgianos de la primera mitad del siglo XVIII". Imago Mundi . 10 : 118. doi :10.1080/03085695308592037.
- ^ Rayfield, Donald (2012). Edge of Empires: Una historia de Georgia . Londres: Reaktion Books. pág. 96. ISBN. 978-1-78023-030-6.
- ^ Vivian, Katharine, ed. (1991). La crónica georgiana: el período de Giorgi Lasha . Ámsterdam: Adolf M. Hakkert. págs. XLIII, 118, 135. ISBN 90-256-0965-1.
- ^ Lang, David Marshall (1976). Vidas y leyendas de los santos georgianos . Mowbrays. pág. 167.
- ^ ab Vinogradov, Andrey Y. (2014). "Зихия [Zichia]". Православная Энциклопедия [Enciclopedia Ortodoxa] (en ruso) . Consultado el 23 de junio de 2017 .
- ^ Khroushkova, Liudmila (2006). Les monuments chrétiens de la côte orientale de la Mer Noire: Abjasia, IVe-XIVe siècles (en francés). Brépols. pag. 21.ISBN 2503523870.
Enlaces externos
- Jrushkova, Liudmila (2008). "La cote orientale de la mer Noire (Moyen Âge). Histoire". Enciclopedia del mundo helénico, Mar Negro (en francés).