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Nilachala

El templo de Jagannath en Puri Nilachala , también escrito Niladri, es una región que corresponde a Puri , en el estado indio de Odisha . [ 1 ] [ 2 ] Descripción Según el Skanda...

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El templo de Jagannath en Puri

Nilachala , también escrito Niladri, es una región que corresponde a Puri , en el estado indio de Odisha . [ 1 ] [ 2 ]

Descripción

Según el Skanda Purana , se dice que el rey Indradyumna de Avanti soñó con la deidad Nilamadhava . Se cuenta que el rey envió a muchos sacerdotes y mensajeros en busca de esta esquiva deidad, considerada una forma de Vishnu . Finalmente, Vidyapati, uno de los sacerdotes de Indradyumna, localizó la imagen de Nilamadhava en Nilachala, en la región sagrada de Purushottama Kshetra, y llevó la noticia al rey. La imagen de la deidad desapareció antes de la llegada de Indradyumna. Tras ser propiciado, se dice que Vishnu ofreció instrucciones para la construcción del templo de Jagannath de Puri, también en Nilachala. [ 3 ] [ 4 ]

Hipótesis

Hipótesis 1

El indólogo e investigador Heinrich von Stietencron , en " El advenimiento del visnuismo en Orissa: un esbozo de su historia según fuentes arqueológicas y epigráficas desde el período Gupta hasta el año 1135 d. C. ", en A. Eschmann et al., El culto de Jagannath y la tradición regional de Orissa, Delhi: Manohar, págs.  1-30, plantea la hipótesis de la existencia real de una montaña en Puri en el pasado y afirma:

En la ciudad de Puri no existe ninguna montaña propiamente dicha. Sin embargo, es cierto que el templo de Jagannath se construyó sobre una colina que descendía abruptamente hacia el oeste. Las arenas movedizas y los sedimentos de la continua sedimentación han elevado considerablemente el terreno al pie de la colina, de modo que la diferencia de nivel con respecto al templo ya no resulta tan notoria. No obstante, puede apreciarse al acercarse a los antiguos templos Siva, situados al oeste y al norte de la colina. [ 5 ]

Hipótesis 2

Otra hipótesis sobre el origen del nombre de Puri como 'Nilachala' ha sido planteada por el reconocido historiador Dr. Krushna Chandra Panigrahi en su obra " Historia de Orissa ", págs.  338-339. Se ha argumentado que no existía ninguna montaña en el santuario de Jagannath, y:

Luego, los Bhaumas llegaron de Assam en la primera parte del siglo VIII d.C., gobernaron Orissa , obtuvieron el santuario de los Savaras , hicieron construir el templo en el lugar y le dieron el nombre de Nilachala , que era el nombre del famoso santuario de Kamakhya en su tierra natal de Assam .

Véase también

Referencias

  1. ↑ Devadevan, Manu V. (3 de diciembre de 2020). Los orígenes de la India en la Alta Edad Media . Cambridge University Press. pág.  177. ISBN 978-1-108-49457-1.
  2. ^ Manti, JC (22 de agosto de 2014). La saga de Jagannatha y Badadeula en Puri (: Historia del Señor Jagannatha y su templo) . Vij Books India Pvt Ltd. pág. 29.ISBN​  978-93-82652-45-8.
  3. ↑ Parmeshwaranand, Swami (2001). Diccionario enciclopédico de los Puranas . Sarup & Sons. pág. 322. ISBN  978-81-7625-226-3Archivado del original el 8 de marzo de 2023. Consultado el 16 de junio de 2023 .
  4. ↑ Silva, José Carlos Gomes da (1 de enero de 2010). El culto a Jagannatha: mitos y rituales . Motilal Banarsidass. pag. 129.ISBN​  978-81-208-3462-0Archivado del original el 8 de marzo de 2023. Consultado el 16 de junio de 2023 .
  5. ↑ Stietencron, págs. 1-30.

Fuentes

  • Shri Jaganath, sitio web oficial
  • Templo de Shri Jaganath en Puri
  • Das, Bikram: El dominio de Jagannath: un estudio histórico, BR Publishing Corporation.
  • Das, Suryanarayan: Jagannath Through the Ages, Sanbun Publishers, Nueva Delhi. (2010)
  • Eschmann, A., H. Kulke y GC Tripathi (Ed.): El culto a Jagannath y la tradición regional de Orissa, 1978, Manohar, Delhi.
  • Hunter, WW Orissa: Las vicisitudes de una provincia india bajo el dominio nativo y británico, Vol. I, Capítulo III, 1872.
  • Kulke, Hermann en La antropología de los valores, Berger Peter (ed.): Yayati Kesari revisitado, Dorling Kindrsley Pvt. Ltd., (2010).
  • Mahapatra, KN: Antigüedad de Jagannath Puri como lugar de peregrinación, OHRJ, Vol.III, No.1, abril de 1954, pág.  17.
  • Mishra, KC: El culto a Jagannath, Calcuta, 1971.
  • Mishra, Narayan y Durga Nandan: Anales y antigüedades del templo de Jagannath, Sarup & Sons, Nueva Delhi, 2005.
  • Panigrahi, KC: Historia de Orissa , Kitab Mahal, Cuttack, 2ª ed. (1981)
  • Patnaik, HS: Jagannath, su templo, culto y festivales , Aryan Books International, Nueva Delhi, 1994, ISBN 81-7305-051-1.
  • Patnaik, N.: Geografía sagrada de Puri  : Estructura, organización y función cultural de un centro de peregrinación , Año: 2006, ISBN 81-7835-477-2
  • Starza-Majewski, Olgierd M. L: El templo de Jagannatha en Puri y sus Deidades , Ámsterdam, 1983.
  • Starza-Majewski, Olgierd Maria Ludwik: El templo de Jagannatha en Puri: su arquitectura, arte y culto , EJ Brill (Leiden y Nueva York). [1993]
  • Stietencron, Heinrich von: " El advenimiento del visnuismo en Orissa: un esbozo de su historia según fuentes arqueológicas y epigráficas desde el período Gupta hasta el año 1135 d. C. " en Eschmann, A. et al., El culto de Jagannath y la tradición regional de Orissa , Delhi: Manohar, pp.  1–30