Nicolás Nillas

Nikolaus Nilles (21 de junio de 1828 – 31 de enero de 1907) fue un escritor y profesor católico .

Nilles nació en el seno de una familia campesina acomodada de Rippweiler , Luxemburgo . Tras completar sus estudios de bachillerato con brillantez, se trasladó a Roma, donde, entre 1847 y 1854, como alumno del Collegium Germanicum , sentó las bases de su vida ascética y, como alumno de la Universidad Gregoriana , bajo la tutela de distinguidos eruditos ( Antonio Ballerini , Johann Baptist Franzelin , Carlo Passaglia , Giovanni Perrone , Francis Xavier Patrizi , Clement Schrader y Camillo Tarquini ), preparó el camino para su posterior carrera académica. ^{[ 1 ]}

Cuando dejó Roma en 1854, se llevó consigo, además del doble doctorado en teología y derecho canónico , dos recuerdos que lo acompañaron toda la vida: sus canas y una enfermedad cardíaca, posiblemente consecuencia de sus experiencias en Roma durante el año revolucionario de 1848-1849. De 1853 a 1858 trabajó en su país como capellán y párroco, y durante este tiempo realizó sus primeros intentos literarios. En marzo de 1858, ingresó en la Provincia Austriaca de la Compañía de Jesús y, en otoño de 1859, fue convocado por sus superiores a Innsbruck para ocupar la cátedra de derecho canónico en la facultad de teología, que el emperador Francisco José I había confiado poco antes a los jesuitas austriacos. ^{[ 1 ]}

Nilles impartió clases durante toda su vida; después de 1898, generalmente a teólogos norteamericanos, a quienes les brindó instrucciones especiales sobre las condiciones canónicas en sus respectivos países, tarea para la cual nadie estaba mejor capacitado que él. No solo fue un distinguido profesor universitario, sino también director de estudiantes de teología. Durante quince años (1860-1875) dirigió el seminario teológico de Innsbruck, una institución internacional donde jóvenes de toda Europa y Estados Unidos se formaban para el sacerdocio. ^{[ 1 ]}

Los Commentaria in Concilium Baltimorense tertium (1884-1890) de Nilles y su breve ensayo, Tolerari potest , le valieron una amplia reputación. Martin Blum enumera en su bibliografía nada completa cincuenta y siete obras, de las cuales las dos principales son: De rationibus festorum sacratissimi Cordis Jesu et purissimi Cordis Mariae libri quatuor (2 vols., 5.ª ed., Innsbruck, 1885) y Kalendarium manuale utriusque Ecclesiae orientalis et occidentalis (2 vols., 2.ª ed., Innsbruck, 1896). A través de este último trabajo se hizo ampliamente conocido en el mundo de los académicos. En particular, los protestantes y los rusos ortodoxos se expresaron en términos de los mayores elogios para el Kalendarium o Heortologion . ^{[ 1 ]}

Adolf von Harnack de Berlín escribió sobre ello en Theologische Literaturzeitung (XXI, 1896, 350-2):

"He... utilizado frecuentemente la obra... y siempre ha demostrado ser una guía fiable, cuya información se derivó de fuentes originales. Apenas hay otro erudito tan versado como el autor en las fiestas del catolicismo. Su conocimiento se basa no solo en sus propias observaciones, sino también en libros, periódicos, artículos y calendarios del pasado y del presente. ¡Las fiestas del catolicismo! El título se explica por sí mismo; sin embargo, aunque la base de estas ordenanzas es uniforme, los detalles son de infinita variedad, ya que la obra trata no solo de los ritos latinos, sino también de los orientales . Estos últimos, como es bien sabido, se dividen en griego, siríaco, copto, armenio..." ^{[ 1 ]}

Sobre el segundo volumen escribió Harnack (ibíd., XXXIII, 1898, 112 y ss.):

«Los hechos que en otros lugares serían difíciles de encontrar, aquí se presentan de forma clara y ordenada, y un índice cuidadosamente elaborado facilita la consulta. Además del objetivo principal de la obra, ofrece información valiosa sobre la historia eclesiástica católica oriental reciente, así como autoridades y bibliografía útiles para el historiador de la liturgia y los credos. ... Su arduo y desinteresado trabajo será recompensado con la gratitud general, y su obra resultará útil durante mucho tiempo no solo para todo teólogo «ortodoxo», sino también para toda iglesia». ^{[ 1 ]}

La Academia Rumana de Bucarest otorgó un premio a esta obra. Poco después de la aparición de la segunda edición del "Kalendarium", el Santo Sínodo Ruso publicó en la imprenta sinodal de Moscú un "Festbilderatlas" destinado, en cierta medida, a servir como ilustraciones ortodoxas oficiales para la obra. ^{[ 1 ]}

 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Hofmann, Michael (1911). " Nikolaus Nilles ". En Herbermann, Charles (ed.). Enciclopedia Católica . Vol. 11. Nueva York: Robert Appleton Company.