Nueve donaciones

Las nueve condecoraciones ( chino :九錫; pinyin : jiǔ cì ) eran premios otorgados por los emperadores chinos a los funcionarios, supuestamente para recompensarlos por sus logros. Si bien la naturaleza de estas condecoraciones probablemente se estableció durante la dinastía Zhou , no hay constancia de que nadie las recibiera hasta Wang Mang . A partir de entonces, las nueve condecoraciones se convirtieron típicamente en un símbolo de un funcionario poderoso que demostraba su control absoluto sobre el emperador y su intención de usurpar el trono. Durante el resto de la historia china, fue raro que se produjera una usurpación sin que las nueve condecoraciones se hubieran otorgado previamente. Era casi igual de raro que se otorgaran sin que ocurriera una usurpación, aunque sí sucedió (como cuando Cao Pi otorgó las nueve condecoraciones a Sun Quan en 221, mientras Sun era brevemente vasallo de Cao Wei ). Por el contrario, los funcionarios que realizaban contribuciones importantes y a quienes se les ofrecían las nueve condecoraciones las rechazaban para demostrar su lealtad y su falta de intención de usurpar el trono.

Las nueve concesiones según el Clásico de los Ritos y sus significados, explicados en el comentario de la dinastía Han Bai Hu Tong : ^{[ 1 ]}

1. Regalo de una carreta y caballos: cuando el funcionario se comporta con la modestia apropiada y camina de manera adecuada, de modo que ya no necesita caminar.
2. Regalo de ropa: cuando el funcionario escribe bien y de forma apropiada, para mostrar sus buenas acciones.
3. Regalo de escolta armada: cuando el funcionario es valiente y está dispuesto a decir la verdad, para que pueda ser protegido.
4. Don de música escrita: cuando el funcionario tiene amor en su corazón, para que pueda enseñar la música a su pueblo.
5. Donación de una rampa: cuando el funcionario es apropiado en sus actos, para que pueda caminar sobre la rampa y mantener su fuerza.
6. Regalo de una puerta roja: cuando el funcionario mantiene bien su hogar, de manera que se pueda demostrar que su hogar es diferente.
7. Donación de armas, arco y flechas: cuando el funcionario tiene buena conciencia y actúa correctamente, para que pueda representar al gobierno central y erradicar la traición.
8. Regalo de un hacha: cuando el funcionario es fuerte, sabio y leal a la casa imperial, para que pueda ejecutar a los malvados.
9. Ofrenda de vino: cuando el funcionario es filialmente piadoso, para que pueda ofrecer el vino a sus antepasados.

La razón por la que se usa el carácter 錫 (generalmente pronunciado xī en mandarín moderno y que significa " estaño "), en lugar del esperado 賜 ( cì , que significa "otorgamiento"), es que 錫 se usaba como un carácter jiajie (假借, ' rebus ') para "otorgamiento", indistintamente con 賜 durante la época en que se establecieron por primera vez las ceremonias en el Clásico de los Ritos . Por lo tanto, la lectura moderna semánticamente correcta debería ser jiǔ cì y no jiǔ xī . ^{[ 2 ]}

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