Ninjōbon

El ninjōbon (人情本) es un género literario japonés premoderno . Fundado y desarrollado a principios del siglo XIX, este estilo de libros derivó de los géneros sharebon y kokkeibon y es un subgénero del gesaku. El ninjōbon   fue uno de los muchos géneros del período Edo de la literatura japonesa. Proveniente del género de los "libros de costumbres", las obras de ninjōbon se conocían comúnmente como "libros sentimentales". Una gran diferencia entre estos "libros sentimentales", a menudo llamados "libros de llanto", y sus predecesores —los libros de costumbres— es que el ninjōbon se centraba más en las relaciones eróticas y presentaba ilustraciones y portadas vibrantes. Este estilo de novelas se centraba en el amor juvenil y generalmente estaba dirigido a atraer a lectoras; Algunos puntos argumentales y temas comunes eran el amor, el suicidio, las relaciones, la familia, etc. Según el libro An Edo Anthology , "'Los libros sentimentales' se convirtieron en las primeras novelas realistas completas con pasajes descriptivos" (Jones y Watanabe, 2013).

Aunque hay poca información disponible sobre el primer ninjobon, el género ninjōbon comienza alrededor de 1819 con Akegarasu Nochi no Masayume (明烏後正夢) de Ryūtei Rijō y Seidan Mine Hatsuhana (清談峰初花) de Jippensha Ikku como primeros ejemplos del género.

El género alcanzó su apogeo en la década de 1830. Gran parte de esto se debió a las obras de Tamenaga Shunsui, comenzando con Shunshoku Umegoyomi (春色梅児誉美) en 1832. Shunshoku Umegoyomi, o Imitaciones de la Primavera: El Calendario de Ciruelos, constaba de cuatro partes, cada una con doce volúmenes. Estos volúmenes estaban divididos en veinticuatro escenas. El Calendario de Ciruelos es conocido como "la obra más representativa del género ninjobon del final del período Edo" (Jones y Watanabe, 2013). En El Calendario de Ciruelos , los lectores encontrarán un hombre sensible y emocionalmente débil, algo común en la mayoría de los ninjobon. "Las heroínas de El Calendario de Ciruelos cumplen con los dictados del ideal femenino confuciano, viviendo solo para y a través de su hombre sin buscar otras parejas sexuales" (Jones y Watanabe, 2013). A esto le siguieron varios libros de la serie Umegoyomi .

Sin embargo, la popularidad del género llegó a un abrupto final en 1842 con la introducción de las reformas Tenpō . Lideradas por Mizuno Tadakuni , estas reformas buscaban que los sistemas militares, económicos y religiosos del Japón primitivo se ajustaran a lo que, según el shogunato Tokugawa, debía ser. El shogunato quería mantener el control sobre la gente común. Tras esto, Tamenaga fue esposado durante 50 días. Debido a que el shogunato creía que la mayoría de las obras de arte y literatura eran inapropiadas para sus objetivos en ese momento, muchos géneros literarios, incluido el Ninjōbon, fueron confiscados, censurados y quemados, y se publicaron menos libros del género a partir de entonces. Ante la abrumadora carga de la vida cotidiana, muchas personas recurrieron a la literatura como una forma de transformar sus experiencias mundanas en representaciones humorísticas, por lo que, aunque el shogunato intentó eliminar la influencia de la literatura, esta se volvió aún más popular como vía de escape.

La publicación de Ninjōbon continuó hasta principios del período Meiji .

Los lectores de literatura japonesa moderna aún pueden encontrar temas populares de aquella época. Visiones del amor, las relaciones, el suicidio y el sexo siguen presentes en la literatura y el cine contemporáneos.

• Akegarasu Nochi no Masayume (明烏後の正夢, Después del cuervo de la mañana, un sueño verdadero ) (1819), Ryūtei Rijō
• Mina Seidan Hatsuhana (清談峰初花) (1819), Jippensha Ikku
• Onna Imagawa (婦女今川) (1826), Tamenaga Shunsui
• Kanamajiri Musume Setsuyō (仮名文章娘節用) (1831), Kyokusanjin
• Shunshoku Umegoyomi (春色梅児誉美, Colores de la primavera: el calendario ciruela ) (1832-1833), Tamenaga Shunsui
• Shunshoku Umemibune (春色梅美婦禰) (1841–1842)
• Temariuta Sannin Musume (毬唄三人娘) (1862–1865), Shōtei Kinsui
• Shunshoku Edomurasaki (春色江戸紫) (1864), Sansantei Arindo

• Keene, Donald (1976). El mundo entre muros: Literatura japonesa de la era premoderna 1600-1867 . Nueva York: Grove Press. ISBN 0-394-17074-1.
• Jones, Sumie y Watanabe, Kenji (2013) Una antología de Edo: Literatura de la megaciudad de Japón, 1750-1850 ISBN 978-0-8248-3629-0
• Kubota, junio (2007). Iwanami Nihon Koten Bungaku Jiten [ Diccionario Iwanami de literatura clásica japonesa ] (en japonés). Tokio: Iwanami Shoten . ISBN 978-4-00-080310-6OCLC 122941872​​ 
• Nihon Koten Bungaku Daijiten: Kan'yakuban [ Diccionario completo de literatura japonesa clásica: edición concisa ] . Tokio : Iwanami Shoten . 1986.ISBN​ 4-00-080067-1OCLC 22820487​​