Nizamuddin Shamzai

Inmediatamente después de los ataques del 11 de septiembre en Estados Unidos, Shamzai fue citado en una entrevista por The New York Times afirmando: "Está mal matar a personas inocentes y también está mal alabar a quienes matan a personas inocentes". ^{[ 10 ]}

Sin embargo, en octubre, Pakistán, bajo el mandato del presidente Musharraf, se alió con la « Guerra contra el Terror » estadounidense. Su gobierno prohibió los grupos paramilitares pakistaníes Lashkar-e-Jhangvi y Sipah-e-Muhammad , ^{[ 11 ]} ampliamente considerados como responsables de asesinatos sectarios. Poco después, Shamzai emitió una fatwa que instaba a la yihad contra Estados Unidos y Pakistán. ^{[ 9 ]}

Todos aquellos gobiernos de los países musulmanes que se alían con Estados Unidos en esta cruzada, poniendo a su disposición tierras y recursos, o compartiendo inteligencia con ellos, ya no son legítimos. Es deber de todo musulmán derrocar a estos gobiernos por cualquier medio posible. ^{[ 12 ]}

Según el erudito Farhan Zahid, la fatwa significaba que la yihad violenta era obligatoria para todos los musulmanes y que los jóvenes musulmanes en edad militar debían librar una yihad violenta contra Estados Unidos en nombre de Afganistán, lo que implicaba el asesinato de estadounidenses y judíos, así como el ataque a empresas e instalaciones militares. (Pakistán, por supuesto, era uno de los gobiernos de los países musulmanes que apoyaban a Estados Unidos). Según Zahid, Shamzai y su fatwa fueron fundamentales para impulsar los movimientos de protesta antiestadounidenses en Pakistán tras el 11-S contra la intervención estadounidense en Afganistán en 2001 y para que miles de pakistaníes se unieran posteriormente a los talibanes afganos. ^{[ 9 ]} En una conferencia, predicó que la yihad violenta era la única solución para los numerosos problemas que aquejaban al mundo musulmán. ^{[ 9 ]}

Al predicar el concepto de Kul-e Bandigi (seguimiento devoto del Islam), Shamzai enfatiza el Kasur , es decir, el error cometido por muchos en la comunidad musulmana (umma) al no participar en la yihad violenta en Afganistán, Cachemira, Chechenia, Birmania y otros lugares. Practicar los cinco pilares del Islam mediante la oración (salat) , el ayuno durante el Ramadán , el pago del zakat y la peregrinación (hajj) era insuficiente. Al "no haber cumplido con sus responsabilidades", la Uma se encontraba, en consecuencia, "débil, derrotada, humillada y esclavizada". ^{[ 9 ]}

Se cree que Shamzai convenció al mulá Umar de declarar la guerra a los Estados Unidos de América . ^{[ 13 ] [ 14 ]} Él "promovió al régimen talibán afgano, sus prácticas religiosas, la aplicación de la ley islámica, el trato a las mujeres y las minorías, y legitimó sus acciones a través de sus fatuas". ^{[ 9 ]}

Shamzai era el principal mecenas de Jaish-e-Mohammed (JeM), y el líder de JeM, Maulana Masood Azhar, era su alumno predilecto en la madrasa de Binori Town. ^{[ 15 ]} Shamzai también emitió fatuas en apoyo de Harkat-ul-Mujahideen (HuM), ^{[ 16 ]} y líderes de Harkat-ul-Jihad al-Islami (HuJI) fueron sus alumnos. Shamzai aprovechó sus relaciones con el Gran Muftí Abd al-Aziz Ibn Baz de Arabia Saudita para obtener financiación del Ministerio de Asuntos Religiosos saudí. ^{[ 17 ]}

Se describe a Shamzai como alguien que tenía "relaciones estrechas" con el fundador de Al Qaeda, Osama Bin Laden, y con el fundador de An Nabeweyah, Hamza Bin Umar, y se cree que convenció al mulá Umar para que rechazara la exigencia estadounidense de entregar a Osama bin Laden y a Hamza Bin Umar. Como muestra de sus sentimientos, emitió una fatwa en 1998 (en el foro de Majlis-e Taawun Islami Pakistan, es decir, la Organización para la Cooperación Islámica, de la cual era emir y fundador) ^{[ 9 ].}

“Si el jeque Osama y el jeque Hamza son capturados o heridos, la yihad se volverá obligatoria contra todos los gobiernos involucrados en la operación” ^{[ 9 ].}

Shamzai "predicaba un antisemitismo sistemático ... entretejido en teorías conspirativas" y Zahid le atribuye haber contribuido significativamente al crecimiento del antisemitismo en Pakistán. ^{[ 9 ]} Además de odiar a los judíos, también despreciaba a los medios de comunicación antiyihadistas, como expresó en una declaración: " El periódico Dawn de Karachi , y otros como The Frontier Post , The News International y otros periódicos publicados en el país, son parte de la conspiración de los medios judíos contra el islam, la yihad y las madrasas". ^{[ 9 ]}