Nizhal Thangal

Nizhal Thangal ( tamil : நிழல் தாங்கல் ) ( malayalam : നിഴൽ താങ്കൽ ) son lugares de culto secundarios de los Ayyavazhi , a menudo más pequeños que los Pathis. , construido según las instrucciones de Akilattirattu Ammanai . La limpieza se aplica estrictamente.

Aunque la gente común, sobre todo en épocas antiguas, los llamaba Narayanaswami koil o Narayanaswami pathi , las escrituras Ayyavazhi consideran que estos centros son distintos de los Pathis . A estos centros de culto, que no estaban asociados con las actividades religiosas de Vaikundar , los denominan ' Inai Thangals' .

Tras el juicio de Vaikundar con el rey de Travancore, sus seguidores construyeron centros religiosos siguiendo sus instrucciones para propagar sus enseñanzas, los cuales fueron denominados Nizhal Thangal . Akilattirattu Ammanai los llama escuelas religiosas. Los informes de LMS también hablan extensamente sobre estos centros de culto ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ].}

El tamil es el idioma oficial de adoración y el objeto de adoración es el Señor Narayana con la trinidad de Brahma , Vishnu y Shiva . Nizhal Thangals en Chettikudiyiruppu , Agastheeswaram , Paloor, Sundavilai , Vadalivilai , Kadambankulam y Pambankulam se establecieron durante el período de Vaikundar per Akilam . Y después se establecieron una gran cantidad de Thangals en toda la India. ^{[ 5 ] [ 6 ]} Hay más de 8000 centros de culto ^{[ 7 ]} en toda la India ^{[ 8 ]}

Estos Nizhal Thangals ocuparon un lugar importante en la vida sociorreligiosa del pueblo. Allí se reunían todas las personas, sin distinción de casta. En estos centros se revolucionaron las formas y formalidades del culto.

A diferencia de los Pathis, estos Thangals eran de tamaño pequeño. Dentro de los Nizhal Thangals no se utiliza ninguna murti ni ídolo . El Palliyarai de los Thangals generalmente parece similar al de los Pathis. Pero en el interior, en la mayoría de los Thangals, en lugar de un pedestal elevado, se colocaban sillas como asanas en las que se envolvían telas de azafrán o seda. Una guirnalda de rudraksha (un collar de cuentas de rudraksha) se colocaba alrededor del cuello de la asana . Detrás se colocaban espejos. Delante de estos, había dos lámparas de aceite de pie (kuthu vilakku) hechas de latón, una colocada a cada lado de la asana.

En algunos de los Thangals habrá corredores interiores llamados pathis para circunvalar el Palliyarai . Un salón está anexo a este palliyarai para los fieles. En algunos de los Thangals hay mástiles para banderas , vahanas y carros del templo , etc.

Algunos thangals fueron construidos y mantenidos por particulares, otros por diversas organizaciones y algunos como plazas comunales de pueblos o aldeas. Dado que Ayyavazhi no es una religión organizada, los thangals no están controlados oficialmente por Swamithoppe , aunque este era considerado su centro religioso. Los seguidores de Ayyavazhi consideraban ritual que alguien de la dinastía Payyan colocara las primeras piedras de los nuevos thangals . Al parecer, las escrituras también les otorgan un alto estatus en estos asuntos. Un estudio del año 2004 afirma que existen más de 8000 Nizhal Thangals en todo el sur de la India, principalmente en Tamil Nadu y Kerala . ^{[ 9 ]}

Algunos Nizhal Thangals funcionan como centros comunitarios, con instalaciones para cocinar para grandes grupos de personas; otros sirven como escuelas para la comunidad y algunos cumplen ambas funciones.

Aunque las escrituras de Ayyavazhi mencionan una adoración triple común para los Nizal Thangals y Pathis , la mayoría de los Nizhal Thangals solían realizar Panividais (poojas) solo dos veces al día. Esta adoración triple incluye Ukappadippu junto con Pothippu al amanecer y al atardecer, y Ucchippadippu al mediodía.

Pero la mayoría de los Nizhal Thangals realizan este Ucchippadippu todos los domingos siete veces en total, considerando una vez por día de la semana. ^{[ 10 ]} En esos días se realiza Anna Dharmam (caridad con alimentos). Algunos Thangals también realizan este Ucchippadippu los viernes. Mientras que en algunos Thangals, que eran administrados por individuos individuales, el Panividai se realiza solo una vez al día por la tarde.

El festival principal que se lleva a cabo en Nizhal Thangals es el Thiru Eadu Vasippu y el Vaikunda Avatharam . El Thiru-Eadu Vasippu se llevó a cabo durante varios días, mientras que la celebración de Vaikunda Avatharam dura principalmente un día en Nizhal Thangals. Algunos Thangals también suelen celebrar festivales anuales.

Thiru-Eadu Vasippu

Este Thiru Eadu Vasippu, la lectura ritual y la explicación del libro sagrado Akilam , es una importante observancia religiosa de Ayyavazhi. Durante estos días, los Panivadais matutinos se llevan a cabo como de costumbre, mientras que en el Akilam vespertino, las escrituras de Ayyavazhi son leídas melodiosamente por dos personas talentosas y otra persona se encarga de explicar los versos leídos en prosa. Al final de cada día se realizaba el Anna Dharmam. Este festival se realizaba en varios Nizhal Thangals durante diecisiete días (como en Pathis) y se leía todo el contenido completo. Mientras que otros thangals lo realizan durante tres, cinco, siete o diez días leyendo partes seleccionadas de las escrituras.

Algunos thangals realizan este Thiru-Eadu Vasippu junto con las festividades anuales, mientras que en otros centros las festividades anuales se celebran por separado. Durante esos días se lleva a cabo el ' Vahanam Eduppu ', en el que los seguidores llevan el asanam en vahanas (vehículos) en procesiones.

• Lista de artículos relacionados con Ayyavazhi
• Pathi
• Ayyavazhi

• R. Ponnu, Sri Vaikunda Swamigal y la lucha por la igualdad social en el sur de la India , 2000
• G. Patrick, Religión y agencia subalterna , Universidad de Madrás.
• C. Paulose, Filosofía Advaita de Brahmasri Chattampi Swamikal , 2002.

• AyyaVaigundar.org: Adoración reunida (Nizhal Thangals)
• http://kanyakumarionline.com/ayya/social_reforms.asp Archivado el 18 de octubre de 2005 en Wayback Machine