Noé Efron

El libro "Real Jews: Secular Versus Ultra-Orthodox: The Struggle for Jewish Identity in Israel" , publicado por Basic Books en 2003, analiza y ofrece un análisis histórico detallado de la división y las hostilidades entre los judíos seculares y los ultraortodoxos en el estado judío.

"Judaísmo y ciencia: una introducción histórica" , publicado por Greenwood Publishing Group en 2007, es un análisis histórico y una explicación de la relación entre el pueblo judío y la ciencia.

"Una vocación elegida: los judíos en la ciencia en el siglo XX" , publicado por JHU Press en 2014, teoriza sobre la razón de la supuesta afinidad y aptitud inherentes de los judíos para las ciencias en el siglo XX.

Los ensayos de Efron han aparecido en Foreign Policy , The Washington Post , Hadassah Magazine , Commentary , Moment , Midstream , The Boston Review , The Jewish Review of Books , Haaretz , Yedioth Aharonoth , Maariv , Le Monde , Tikkun , Jewish Action , The Jewish World Review , The Jerusalem Report , Zocalo Public Square , The Times of Israel y HuffPost . En 2006, recibió el Premio Simon Rockower al Mejor Ensayo o Comentario de 2006 sobre un tema judío. A continuación, se presenta una lista parcial de los artículos publicados por Efron:

• "El fin de la preeminencia: los judíos y el Premio Nobel en el siglo XX", Jüdischer Almanach des Leo Baeck Institute, vol. 23, 2015.
• "Los judíos y el estudio de la naturaleza", en James Haag , Gregory R. Peterson y Michael Spezio , The Routledge Companion to Religion and Science , Routledge, 2012, págs.  79-90.
• "El sionismo y el eros de la ciencia y la tecnología", Zygon: Revista de religión y ciencia , 46, 2, junio de 2011, págs.  413–428.
• "Naturaleza y judaísmo primitivo", en John Hedley Brooke y Ronald Numbers (eds.), Ciencia y religión en todo el mundo , Oxford University Press, 2011, págs.  20-43.
• "La sabiduría del hombre común": lo natural, lo sagrado y lo humano en el pensamiento judío moderno", en Paul J. Kirbas (ed.), Esta Tierra Sagrada: perspectivas científicas y religiosas sobre la naturaleza y el lugar de la humanidad en ella , Wyndham Hall Press, 2011, págs.  189-202.
• "Ciencia y religión: qué significa tomar en serio las perspectivas históricas", en Thomas Dixon, Geoffrey Cantor y Stephen Pumfrey (eds.), Ciencia y religión: nuevas perspectivas históricas , Cambridge University Press, 2010, págs.  247-262.
• "Sin caballo: Sobre ser humano en la era de la biotecnología", en Nancey Murphy y Christopher Knight, La identidad humana en la intersección de la ciencia, la teología y la religión , Londres, Ashgate, 2010.
• "Sobre los orígenes cristianos de la ciencia moderna", en Ron Numbers (ed.), Galileo fue a la cárcel y otros mitos de la ciencia y la religión , Harvard University Press, 2010.
• "Los judíos y la ciencia antes de los tiempos modernos", en Ron Numbers y John Brooke (eds.), Religión y ciencia en una perspectiva global , Oxford University Press, 2010.
• "Ciencia, Tecnología y Cultura", Enciclopedia Blackwell de Sociología , 2008.
• "Los judíos estadounidenses y el diseño inteligente", Informes del Centro Reilly de la Universidad de Notre Dame, 2008.
• "La tradición judía y el desafío del darwinismo: revisión", Isis , 2008, 99: 416–418
• "Jugar a ser Dios: Sobre las implicaciones filosóficas de una metáfora sobre la ciencia", en Charles L. Harper (ed.), Información espiritual: Perspectivas sobre ciencia y religión , Templeton Press, 2005.
• "Naturaleza, naturaleza humana y naturaleza judía en la Europa de principios de la Edad Moderna", Science in Context , 15:1, 2002.
• "Nuestros antepasados ​​no nos lo contaron: judíos y filosofía natural en la Praga de Rudolfina", Endeavor , 26:1, 2002.
• "Exégesis astronómica: interpretación de los cielos por judíos de la Edad Moderna", Osiris , 16, págs.  72–87, 2001 (con Menachem Fisch ).
• "Conocimiento de las tierras recién descubiertas entre las comunidades judías de Europa (desde 1492 hasta la Guerra de los Treinta Años)", en Bernardini, Paolo y Norman Fiering (eds.), Los judíos y la expansión de Europa hacia Occidente, Berghahn Press, 2001.
• "Bienes comunes: culturas de cabezas de familia judías y cristianas en la Praga de principios de la Edad Moderna", Sally McKee (ed.) Cruzando fronteras: cuestiones de identidad cultural en la Edad Media y el Renacimiento, Brepols, págs.  233-256, 2000.
• "Irenismo y filosofía natural en la Praga de Rudolfina", Science in Context, 10:4, 1997, pp.  627–649.
• "El pensamiento judío y el descubrimiento científico en la Europa de principios de la Edad Moderna", Journal for the History of Ideas, otoño de 1997, págs.  719-732.
• "Judíos y artes liberales en la Praga moderna temprana", Acta Historiae Rerum Naturalium Necnon Technicarum, vol. I (Nueva Serie), 1997, págs.  24–35.
• «Diagnóstico, dogmatismo y racionalidad», Revista de Asesoramiento en Salud Mental, 19:1, enero de 1997, págs.  40-56. (con Jonathan Rabinowitz)
• "Ciencia naturalizada, ciencia desnaturalizada: una evaluación del enfoque cognitivista de Ronald Giere para explicar la ciencia", History and Philosophy of the Life Sciences, 13, 1991, pp.  187–221. (con Menachem Fisch )
• "La irracionalidad en la recopilación y el análisis de datos como impedimento para el diagnóstico y la evaluación clínica" (en hebreo), Psychologia, 3, 1992. (con Jonathan Rabinowitz)
• "David ben Solomon Gans", Enciclopedia de los judíos en Europa del Este, Instituto YIVO, Nueva York.
• "Maharal de Praga", La Enciclopedia del Renacimiento, Charles Scribner's Sons, Nueva York.
• "Moisés Isserles", La Enciclopedia del Renacimiento, Charles Scribner's Sons, Nueva York.
• "David Gans", La Enciclopedia del Renacimiento, Charles Scribner's Sons, Nueva York.