Articulo de referencia

Inactividad

« No actividad » es un artículo de León Tolstói de 1893 [ 1 ] y también el término utilizado para describir su forma de pensamiento anarquista y pacifista . Este pensamiento de ...

« No actividad » es un artículo de León Tolstói de 1893 [ 1 ] y también el término utilizado para describir su forma de pensamiento anarquista y pacifista . Este pensamiento de Tolstói estuvo influenciado por el wuwei (無為, «inacción»), un concepto taoísta que busca la victoria mediante la abstención de la acción. [ 2 ] [ 3 ] A veces, la «no actividad» de Tolstói se traduce como «inactividad reducida» [ 4 ] y otros la han denominado «no cooperación no violenta». [ 5 ]

Contenido

Maxim Gorki describió la "vaga predicación de Tolstói sobre la 'no actividad', la 'no resistencia al mal', la doctrina del pasivismo" como el resultado de la fermentación natural de la antigua sangre rusa con el fatalismo mongol. [ 6 ] [ 7 ] Según Henri Troyat y Alexander Lukin, Tolstói encontró que los ideales de la antigua filosofía china contrastaban agradablemente con los logros sobreindustrializados y sobrecientíficos del mundo capitalista occidental. [ 8 ] [ 9 ] Esta admiración era intercultural, ya que los anarquistas chinos y japoneses habían preferido el anarquismo puro y agrario de Tolstói al anarquismo científico y modernizado de Piotr Kropotkin o Mijaíl Bakunin . [ 10 ] Tolstói incluso tradujo a Laozi al ruso. [ 11 ] Esta traducción se realizó a partir de un texto alemán y francés del Tao Te Ching , y este proyecto le llevó a Tolstói una década. [ 12 ] Según Harold D. Roth , finalmente se completó en 1893-4. [ 13 ]

Historia

Esta obra fue traducida al francés como "Le non-agir" . [ 3 ]

Véase también

Referencias

  1. Milivoy S. Stanoyevich (1916). La teoría de la reforma social de Tolstói . Universidad de California, Berkeley . pág.  47.
  2. Mims, Edwin; Bassett, John Spencer; Wannamaker, William Hane; Glasson, William Henry; Boyd, William Kenneth; Few, William Preston, eds. (1951). The South Atlantic Quarterly . Vol. 50. Duke University Press . pág. 156.  
  3. ^ Revue Canadienne-americaine D'études Slaves (1972) . Estudios eslavos canadiense-estadounidenses . vol. 6. Universidad de Pittsburgh . pag. 333.  
  4. Daniel Rancour-Laferriere (2017). La búsqueda de Dios de Tolstói . Taylor & Francis . ISBN 9781351471756.
  5. Ananta Kumar Giri, ed. (2021). Raíces, rutas y un nuevo despertar: más allá de la unidad y la multiplicidad y futuros planetarios alternativos . Springer Singapur . pág. 141. ISBN  9789811571220.
  6. Maxim Gorki (1920). Recuerdos de León Nikoláyevich Tolstói . Vol. 1. Freeman. pág. 512.  
  7. Maxim Gorki (1920). Recuerdos de León Nikoláyevich Tolstói . BW Huebsch . pág. 39. 
  8. Alexander Lukin (2016). El oso observa al dragón: Percepciones de Rusia sobre China y la evolución de las relaciones ruso-chinas desde el siglo XVIII . Taylor & Francis . ISBN 9781315290515.
  9. Henri Troyat (2001). Tolstói . Grove Press . pág. 440. ISBN  9780802137685.
  10. Germaine A. Hoston (2021). El Estado, la identidad y la cuestión nacional en China y Japón . Princeton University Press. pág. 158. ISBN  9780691225418.
  11. 老子, 韦利, Arthur Waley, 陈鼓应, 傅惠生 (1999). Huisheng Fu, 傅惠生 (ed.). Lao Tse . Traducido por Arthur Waley, Guying Chen, 陈鼓应, 韦利. 湖南人民出社. ISBN 9787543820890.{{cite book}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )
  12. Sho Konishi (2020). Modernidad anarquista: Cooperativismo y relaciones intelectuales japonesas-rusas en el Japón moderno . Brill . p. 112. ISBN  9781684175314.
  13. Harold David Roth, Angus Charles Graham (2003). A Companion to Angus C. Graham's Chuang Tzu: The Inner Chapters . University of Hawaii Press. p. 135. ISBN  9780824826437.
  • Texto original
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