El no esencialismo es una postura filosófica que afirma que las "cosas" (incluidas, entre otras, las ideas, los objetos inanimados, los seres vivos y las supuestas entidades religiosas o metafísicas ) no contienen una esencia inherente que sea inseparable de su ser.
Fundamentalmente, el concepto de no esencialismo es lo opuesto al esencialismo y puede considerarse similar al concepto de antifundacionalismo . El no esencialismo también podría definirse catafáticamente (es decir, afirmativamente; véase teología catafática ) como la creencia de que, para cualquier entidad, no existen rasgos específicos ni fundamentos del ser que deban poseer para ser considerados "esa entidad".
El no esencialismo no se limita a la especulación filosófica general. También se encuentra en disciplinas académicas como la sociología , la antropología , la teología , la historia / historiografía y la ciencia . El uso del no esencialismo en estos discursos varía según su contenido y temática.
Crítica
Edward Feser describe la postura como no solo insostenible lógicamente, sino también psicológicamente imposible. En su libro La venganza de Aristóteles argumenta que no se puede afirmar que el universo esencialmente carece de esencia sin violar el principio de no contradicción . [ 1 ]
Véase también
- Accidentalismo (filosofía) – Rechazo filosófico del cierre causal del determinismo físico.
- Adiáfora
- Anatta
- Antinaturalismo
- Esencialismo
- Existencialismo
- Nominalismo
- Ontología orientada a objetos
- construccionismo social
- Estructuralismo
Citas
Referencias
- ↑ Edward Feser , La venganza de Aristóteles, Los fundamentos metafísicos de la ciencia física y biológica (editorial scholasticae, 2019), pág. 82.
- Esencialismo
- Teoría de la sustancia
- Esbozos de metafísica