El no teísmo es un conjunto de actitudes tanto religiosas [ 1 ] como no religiosas [ 2 ] caracterizadas por la ausencia de una creencia declarada en la existencia de Dios o dioses . El no teísmo se ha utilizado generalmente para describir la apatía o el silencio hacia el tema de los dioses y difiere del ateísmo , o la incredulidad activa en cualquier dios. Se ha utilizado como término general para resumir varias posiciones distintas e incluso mutuamente excluyentes, como el ateísmo, el agnosticismo , el apateísmo , el egoteísmo , el ignosticismo , el ietsismo , el panteísmo , el deísmo , el pandeísmo , el escepticismo y el transteísmo . Se utiliza en los campos de la apologética cristiana y la teología liberal en general .
Un uso temprano del término compuesto «no teísmo» se atribuye a George Holyoake en 1852. Dentro del ámbito del agnosticismo no teísta, el filósofo Anthony Kenny distingue entre agnósticos que consideran incierta la afirmación «Dios existe» y teólogos no cognitivistas que consideran que toda discusión sobre Dios carece de sentido. [ 3 ] Sin embargo, algunos agnósticos no son no teístas, sino teístas agnósticos . [ 4 ] Otras opiniones filosóficas relacionadas sobre la existencia de deidades son el ignosticismo y el escepticismo. Debido a las diversas definiciones del término «Dios» , una persona podría ser atea en términos de ciertas concepciones de dioses , mientras que seguiría siendo agnóstica en términos de otras.
Origen y definición
El Oxford English Dictionary (2007) no tiene una entrada para nontheism o non-theism , pero sí tiene una entrada para non-theist , definido como "Una persona que no es teísta", y una entrada para el adjetivo non-theistic .
Un uso temprano del término no-teísmo con guion se encuentra en George Holyoake en 1852, [ 5 ] quien lo introduce porque:
El Sr. [Charles] Southwell ha objetado el término ateísmo. Nos alegra que así sea. Llevamos mucho tiempo sin usarlo [...]. Lo dejamos de usar porque ateo es una palabra desgastada. Tanto los antiguos como los modernos la han entendido como alguien sin Dios y sin moral . Por lo tanto, el término connota más de lo que cualquier persona informada y sincera que lo acepte jamás haya incluido; es decir, la palabra conlleva asociaciones de inmoralidad, que han sido repudiadas tanto por el ateo como por el cristiano. No teísmo es un término menos propenso a este malentendido, ya que implica la simple no aceptación de la explicación teísta sobre el origen y el gobierno del mundo.
Este pasaje es citado por James Buchanan en su obra de 1857, * El ateísmo moderno bajo sus formas de panteísmo, materialismo, secularismo, desarrollo y leyes naturales* , quien, sin embargo, continúa afirmando:
Posteriormente, Holyoake sustituyó el término «no teísmo» por «secularismo», un término menos propenso a malentendidos y que describía con mayor precisión el verdadero significado de la teoría. [ 6 ]
La ortografía sin guion se utiliza esporádicamente a finales del siglo XX, tras la publicación de *Secular City* de Harvey Cox en 1966 : «Así, el Dios oculto o deus absconditus de la teología bíblica puede confundirse con la ausencia total de Dios del no teísmo». [ 7 ] Su uso aumentó en la década de 1990 en contextos donde no se deseaba la asociación con los términos ateísmo o antiteísmo . La *Baker Encyclopedia of Christian Apologetics* de 1998 afirma: «En sentido estricto, todas las formas de no teísmo son naturalistas , incluyendo el ateísmo, el panteísmo , el deísmo y el agnosticismo». [ 8 ]
Pema Chödrön utiliza el término en el contexto del budismo :
La diferencia entre teísmo y no teísmo no radica en creer o no creer en Dios. [...] El teísmo es la convicción profunda de que hay alguien que nos sostiene [...] El no teísmo es aceptar la ambigüedad y la incertidumbre del momento presente sin aferrarnos a nada para protegernos [...] El no teísmo es finalmente comprender que no hay nadie que nos cuide. [ 9 ]
religiones no teístas
Las tradiciones de pensamiento no teístas han desempeñado papeles [ 1 ] en el budismo , [ 10 ] el cristianismo , [ 11 ] [ 12 ] los cuáqueros no teístas , el judaísmo humanista , [ 13 ] el hinduismo , [ 14 ] el jainismo , el taoísmo , la creatividad , el dudeísmo , el raelismo , [ 15 ] el movimiento ético , [ 16 ] el unitarismo universalista , [ 17 ] [ 18 ] y el satanismo ( satanismo laveyano , el Templo Satánico ). [ 19 ]
Véase también
Referencias
- 1 2 Williams, J. Paul; Horace L. Friess (1962). "La naturaleza de la religión". Journal for the Scientific Study of Religion . 2 (1). Blackwell Publishing: 3– 17. doi : 10.2307/1384088 . JSTOR 1384088 .
- ↑ Starobin, Paul. "El ascenso de los impíos como fuerza política" . The National Journal . Consultado el 29 de julio de 2010 .
- ↑ Kenny, Anthony (2006). "Adorando a un Dios desconocido". Ratio . 19 (4): 442. doi : 10.1111/j.1467-9329.2006.00339.x .
- ↑ Smith, George H (1979). Ateísmo: El caso contra Dios . Prometheus Books. págs. 10–11 . ISBN 9780879751241En su justa medida ,
el agnosticismo no constituye una tercera alternativa al teísmo y al ateísmo, ya que aborda un aspecto diferente de la creencia religiosa. El teísmo y el ateísmo se refieren a la presencia o ausencia de creencia en un dios; el agnosticismo se refiere a la imposibilidad de conocimiento respecto a un dios o ser sobrenatural. El término «agnóstico» no indica, por sí mismo, si uno cree o no en un dios. El agnosticismo puede ser teísta o ateo.
- ↑ "El Razonador", Nueva Serie, N.° VIII, 115
- ↑ Buchanan, James (1857). El ateísmo moderno bajo sus formas de panteísmo, materialismo, secularismo, desarrollo y leyes naturales . Sheldon, Blakeman & co.; [etc., etc.]
- ↑ Cox, Harvey (1966). Ciudad secular . Nueva York, Macmillan. pág. 225.
- ↑ Enciclopedia Baker de Apologética Cristiana . Vol. Naturalismo. 1998. pág. 252.
- ↑ Chodron, Pema (2002). Cuando las cosas se desmoronan . Shambhala Publications, Inc. págs. 39 y siguientes. ISBN 1-57062-969-2.
- ↑ B. Alan Wallace, Ciencia contemplativa. Columbia University Press, 2007, páginas 97-98.
- ↑ Spong, John Shelby, Un nuevo cristianismo para un nuevo mundo: Por qué muere la fe tradicional y cómo nace una nueva fe , ISBN 0-06-067063-0
- ↑ Tillich, Paul. (1951) Teología sistemática , p. 205.
- ↑ "Filosofía SHJ" . Sociedad para el Judaísmo Humanista . Archivado del original el 13 de agosto de 2013. Consultado el 18 de agosto de 2013 .
- ↑ Catherine Robinson, Interpretaciones del Bhagavad-Gītā e imágenes de la tradición hindú: El canto del Señor. Routledge Press, 1992, página 51.
- ↑ Berryman, Anne (4 de enero de 2003). "¿Quiénes son los raelianos?" . Time . Archivado del original el 10 de enero de 2003.
- ↑ "Unión Ética Americana" . Consultado el 18 de agosto de 2013 .
- ↑ "Humanismo: Diversidad teológica en el unitarismo universalista" . Asociación Unitaria Universalista de Congregaciones . Consultado el 18 de agosto de 2013 .
- ↑ "Ateísmo y agnosticismo: parte de la diversidad teológica dentro del unitarismo universalista" . Asociación Unitaria Universalista de Congregaciones . Consultado el 18 de agosto de 2013 .
- ↑ "Templo satánico: el IRS lo ha designado iglesia exenta de impuestos" . AP NEWS . 25 de abril de 2019. Consultado el 30 de julio de 2019 .
Enlaces externos
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