Umkhosi Wezintaba ('El Regimiento de las Colinas'), 'Umkosi we Seneneem' ('El Regimiento de los Prisioneros'), 'Abas'etsheni' ('La Gente de la Piedra'), los 'Nongoloza' y los 'Ninevitas' fueron simultáneamente bandas criminales y movimientos de resistencia formados por hombres africanos nativos en Sudáfrica entre 1890 y 1920. [ 1 ]
Umkosi Wezintaba (El regimiento de las colinas), 1812–1899
Nongoloza (nacido Mzuzephi Mathebula), también conocido como Jan Note, [ 2 ] un hombre zulú de Natal, trabajó para dos criminales de Witwatersrand , Tyson y McDonald, ayudándolos a robar diligencias o carros que transportaban los salarios de los mineros. Tras dejar a sus empleadores, Note buscó a los ladrones y criminales de habla zulú de la zona, convirtiéndose finalmente en su líder. [ 3 ] El historiador Charles van Onselen señala que, si bien Umkosi Wezintaba cometía principalmente delitos antisociales, la organización también trabajaba para vengar las injusticias percibidas contra sus miembros. [ 4 ]
Abas'etsheni (El pueblo de la piedra) y Nongoloza, 1902-1906
Los Nínives, 1906-1920
Los Ninevites fueron fundados por Mzuzephi 'Nongoloza' Mathebula . Nongoloza era el alias que adoptó este joven inmigrante zulú , quien había sufrido injusticias en el pasado y anhelaba liberarse de ellas para comenzar una nueva era. Los Ninevites eran una banda compuesta por otros jóvenes forajidos sudafricanos que buscaban obtener ingresos mediante diversas actividades delictivas en Johannesburgo . El grupo de bandidos se extendió por toda Sudáfrica y, durante casi dos décadas, dominó la región. En 1920, los Ninevites fueron desmantelados (Nongoloza fue condenado a prisión por intento de asesinato en 1900).
Sexualidad
Nongoloza ordenó a sus tropas que se abstuvieran del contacto físico con mujeres, y en su lugar ordenó a los hombres mayores en edad de contraer matrimonio dentro del regimiento que tomaran como esposas a jóvenes de la banda. Nongoloza testificó en 1912 que la práctica del hlabonga "siempre había existido. Incluso cuando éramos libres en las colinas al sur de Johannesburgo, algunos de nosotros teníamos mujeres y otros jóvenes con fines sexuales". Según Zackie Achmat , Nongoloza no justificó la existencia de tomar esposas de jóvenes basándose en enfermedades venéreas o tradición, sino en términos de deseo sexual. [ 5 ]
Véase también
Referencias
- Notas a pie de página
- ↑ Onselen, Charles van (1982), Estudios sobre la historia social y económica de Witwatersrand 1886-1914: 2 Nueva Nínive , pág. 172, ISBN 0582643856
- ↑ "Nongoloza: Una leyenda de pandillas carcelarias | Datos históricos interesantes" . Afrikaiswoke.com . 5 de diciembre de 2020. Consultado el 3 de febrero de 2021 .
- ↑ Onselen, Charles van (1982), Estudios sobre la historia social y económica de Witwatersrand 1886-1914: 2 Nueva Nínive , págs. 172–177 , ISBN 0582643856
- ↑ Onselen, Charles van (1982), Estudios sobre la historia social y económica de Witwatersrand 1886-1914: 2 Nueva Nínive , pág. 176, ISBN 0582643856
- ↑ Homosexualidades
- Fuentes
- http://www.wepapers.com/Papers/75510/Nongoloza's_Children_-_Western_Cape_Prison_Gangs_During_And_After_Apartheid_.pdf
- http://www.bigwebsites.co.za/joburg/content/view/2049/168 </
- http://www.theheritageportal.co.za/article/nongoloza-king-ninevites
Lecturas adicionales
- La pequeña cuestión de un caballo: La vida de 'Nongoloza' Mathebula, 1867-1948 , por Charles van Onselen, 1984, Ravan Press
- Movimientos sociales extintos en Sudáfrica
- Historia LGBTQ en Sudáfrica
- Disoluciones de instituciones gubernamentales en Sudáfrica en 1920
- Establecimientos de la década de 1890 en Sudáfrica