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Noosfera

La noosfera (o noösphere ) es un concepto filosófico desarrollado y popularizado por el biogeoquímico Vladimir Vernadsky y el filósofo y sacerdote jesuita Pierre Teilhard de Cha...

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La noosfera (o noösphere ) es un concepto filosófico desarrollado y popularizado por el biogeoquímico Vladimir Vernadsky y el filósofo y sacerdote jesuita Pierre Teilhard de Chardin . Vernadsky definió la noosfera como el nuevo estado de la biosfera [ 1 ] y la describió como la "esfera de la razón" planetaria [ 2 ] [ 3 ] . La noosfera representa la etapa más elevada del desarrollo biosférico, la de las actividades racionales de la humanidad [ 4 ] .

La palabra deriva del griego νόος (« nous , mente, razón») y σφαῖρα («esfera»), en analogía léxica con « atmósfera » y « biosfera ». [ 5 ] El concepto no puede atribuirse a un solo autor. Los autores fundadores, Vernadsky y de Chardin, desarrollaron dos conceptos relacionados pero marcadamente diferentes: el primero basado en las ciencias geológicas y el segundo en la teología. Ambas concepciones de la noosfera comparten la tesis común de que la razón humana y el pensamiento científico han creado, y seguirán creando, la siguiente capa geológica evolutiva. Esta capa geológica forma parte de la cadena evolutiva. [ 6 ] [ 7 ] Autores de segunda generación, predominantemente de origen ruso, han desarrollado aún más el concepto vernadskiano, creando los conceptos relacionados: noocenosis y noocenología. [ 8 ]

Concepto

En la teoría de Vernadsky , la noosfera es la tercera fase en la sucesión de etapas del desarrollo de la Tierra, después de la geosfera (materia inanimada) y la biosfera (vida biológica). Así como el surgimiento de la vida transformó fundamentalmente la geosfera, el surgimiento de la cognición humana transforma fundamentalmente la biosfera. A diferencia de las concepciones de los teóricos de Gaia o de los promotores del ciberespacio , la noosfera de Vernadsky surge en el punto en que la humanidad, mediante el dominio de los procesos nucleares, comienza a crear recursos a través de la transmutación de elementos. Es un área de estudio del Proyecto de Conciencia Global . [ 9 ]

Para de Chardin , la noosfera surge y se constituye a través de la interacción de las mentes humanas. La noosfera ha crecido a la par de la organización de la humanidad en relación consigo misma, a medida que esta pobla la Tierra. Conforme la humanidad se organiza en redes sociales más complejas , la noosfera alcanzará un mayor nivel de conciencia. Este concepto amplía la Ley de Complejidad/Conciencia de Teilhard , la ley que describe la naturaleza de la evolución en el universo. Teilhard sostenía que la noosfera avanza hacia una integración y unificación aún mayores, culminando en el Punto Omega —un punto álgido del pensamiento/conciencia— que él consideraba la meta de la historia.

Autores fundadores

El término noosfera se utilizó por primera vez en las publicaciones de Pierre Teilhard de Chardin en 1922 [ 10 ] en su Cosmogénesis . [ 11 ] Vernadsky probablemente conoció el término a través de un conocido común, Édouard Le Roy, durante una estancia en París. [ 12 ] Algunas fuentes afirman que Édouard Le Roy fue quien propuso el término por primera vez. [ 13 ] El propio Vernadsky escribió que Le Roy le presentó el concepto por primera vez en sus conferencias de 1927 en el Colegio de Francia, y que Le Roy había enfatizado una exploración conjunta del concepto con Teilhard de Chardin. [ 14 ] Según las propias cartas de Vernadsky, tomó las ideas de Le Roy sobre la noosfera del artículo de Le Roy "Les origines humaines et l'évolution de l'intelligence", parte III: "La noosphère et l'hominisation", antes de reelaborar el concepto dentro de su propio campo, la biogeoquímica. [ 15 ] El historiador Bailes concluye que Vernadsky y Teilhard de Chardin se influyeron mutuamente, ya que Teilhard de Chardin también asistió a las conferencias de Vernadsky sobre biogeoquímica, antes de crear el concepto de noosfera. [ 16 ]

Un relato afirma que Le Roy y Teilhard desconocían el concepto de biosfera en su concepto de noosfera y que fue Vernadsky quien les introdujo esta noción, lo que proporcionó a su conceptualización una base en las ciencias naturales. [ 17 ] Tanto Teilhard de Chardin como Vernadsky basan sus concepciones de la noosfera en el término «biosfera», desarrollado por Eduard Suess en 1875. [ 18 ] A pesar de los diferentes antecedentes, enfoques y objetivos de Teilhard y Vernadsky, comparten algunos temas fundamentales. Ambos científicos trascendieron los límites de las ciencias naturales e intentaron crear construcciones teóricas integrales basadas en la filosofía, las ciencias sociales y las interpretaciones autorizadas de la teoría de la evolución. [ 18 ] Además, ambos pensadores estaban convencidos del carácter teleológico de la evolución. También argumentaron que la actividad humana se convierte en una fuerza geológica y que la forma en que se dirige puede influir en el medio ambiente. [ 19 ] Existen diferencias fundamentales entre las dos concepciones.

Véase también

Notas

  1. ↑ Pitt, David; Samson, Paul R. (2012). The Biosphere and Noosphere Reader: Global Environment, Society and Change . Oxon: Routledge. pp . 6. ISBN  978-0415166447.
  2. ^ Yanshin, AL; Yanshina, FT: Prefacio; en Vernadsky, Vladimir Ivanovich: Scientific Thought as a Planetary Phenomenon, Moscú, Fundación VIVernadsky Ecológica No Gubernamental, 1997, (Original: Научная мысль как планетное явление, traducido por BAStarostin) p. 6.
  3. ↑ Ver: Моисеев, Никита Николаевич: Человек и ноосфера, Молодая гвардия, 1990. (Traducción del título ruso: Moiseyev, Nikita Nikolaievich: Man and the Noosphere) 26 с.
  4. ↑ Петрашов В.В. Начала нооценологии: наука о восстановлении экосистем и создании нооценозов. - М., 1998. (Traducción del título ruso: Petrashov, VV: El comienzo de la noocenología: ciencia de la restauración de ecosistemas y la creación de nocenosis) 6 c.
  5. ↑ "[...]definió la noosfera como la 'envoltura pensante de la biosfera' y la 'unidad consciente de las almas'" David H. Lane, 1996, "El fenómeno de Teilhard: profeta de una nueva era" pág. 4
  6. ↑ Véase Vernadsky, Vladimir Ivanovich: Scientific Thought as a Planetary Phenomenon, Moscú, Fundación no gubernamental ecológica VI'Vernadsky, 1997, (Original: Научная мысль как планетное явление, traducido por BAStarostin) 1997.
  7. ^ Véase Teilhard de Chardin, Pierre: Der Mensch im Kosmos, München, CH Beck, 1959, (Original: Le Phénomène humain, 1955. Título en inglés: The Phenomenon of Man, 1961).
  8. ↑ Петрашов, 1998. 6 c.
  9. ↑ "Proyecto de Conciencia Global: consciencia, consciencia grupal, mente" . Noosphere.princeton.edu . Consultado el 24 de julio de 2012 .
  10. ↑ En 1922, Teilhard escribió en un ensayo titulado «Hominización»: «Y esto equivale a imaginar, de una u otra forma, por encima de la biosfera animal una esfera humana, una esfera de reflexión, de invención consciente, de almas conscientes (la noosfera, si se quiere)» (1966, p. 63). Era un neologismo que empleaba la palabra griega noos, que significa «mente». (Teilhard de Chardin, «Hominización» (1923), « La visión del pasado », páginas 71, 230, 261).
  11. ↑ Universidad Técnica Estatal de Tambov: El destacado científico ruso V.I. Vernadsky (en ruso)
  12. ↑ Véase: Fuchs-Kittowski, K.; Krüger, P.: La visión de la noosfera de Pierre Teilhard de Chardin y Vladimir I. Vernadsky en la perspectiva de la información y de la comunicación mundial; en World Futures: Vol. 50, No. 1-4, 1997. p. 768.
  13. ↑ Моисеев, 1990. 24 c.
  14. ^ Cita original en: Вернадский, Владимир:Несколько слов о ноосфере, Strelbytskyy Multimedia Publishing, 2018. (Traducción del título ruso: Vernadsky, Vladimir: Algunas palabras sobre la noosfera) Aforismo 11. (Original publicado en 1944. Cita de Strelbytskyy Multimedia Publishing, 2018 aquí.
  15. ↑ Fuchs-Kittowski, K.; Krüger, P.: La visión de la noosfera de Pierre Teilhard de Chardin y Vladimir I. Vernadsky en la perspectiva de la información y de la comunicación mundial; en World Futures: Vol. 50, No. 1-4, 1997. p. 769.
  16. ↑ Bailes, Kendall E.: Ciencia y cultura rusa en una era de revoluciones - VI Vernadsky y su escuela científica, 1863-1945, Bloomington, Indianápolis: Indiana University Press, 1990. pág. 162.
  17. ↑ Danilov-Danil'yan, Victor I.; Losev, KS; Reyf, Igor E. (2009). Desarrollo sostenible y la limitación del crecimiento: perspectivas futuras para la civilización mundial . Berlín: Springer Science & Business Media. pág. 181. ISBN  9783540752493.
  18. 1 2 Levit, Georgy S.: La biosfera y la noosfera: Teorías de V. I. Vernadsky y P. Teilhard de Chardin: Un ensayo metodológico, Archivos Internacionales de Historia de la Ciencia/Archives Internationales D'Histoire des Sciences", 2000. pág. 161.
  19. ↑ Lavrenova, Olga (25 de marzo de 2019). Espacios y significados: semántica del paisaje cultural . Cham: Springer. pág. 16. ISBN  9783030151676.

Referencias

  • Deleuze, Gilles y Félix Guattari , Mil mesetas , Continuum, 2004, pág.  77.
  • Hödl, Elisabeth, "Die Noosphäre als Bezugsrahmen für das Recht" ("La noosfera como marco para la concepción del derecho") en: Schweighofer/Kummer/Hötzendorfer (ed.): Transformation juristischer Sprachen , Tagungsband des 15. Internationalen Rechtsinformatik Symposiions, 2012, págs.  639–648.
  • Oliver Krüger : Gaia, Dios e Internet: una revisión. La historia de la evolución y la utopía de la comunidad en la sociedad de los medios. En: Online – Heidelberg Journal for Religions on the Internet 8 (2015), texto en línea .
  • Norgaard, RB (1994). El desarrollo traicionado: el fin del progreso y una revisión coevolutiva del futuro . Londres; Nueva York, Routledge. ISBN 0-415-06862-2
  • Raymond, Eric (2000), " Homesteading the Noosphere ", disponible en línea.
  • Samson, Paul R.; Pitt, David (eds.) (1999), The Biosphere and Noosphere Reader: Global Environment, Society and Change . ISBN 0-415-16644-6
  • Varios autores (1997). «La búsqueda de una teoría unificada de la información», World Futures , volúmenes «49 (3-4)» y «50 (1-4)» , número especial.
  • Proyecto de Conciencia Global en Princeton
  • Unidad de Ciencia Noosféricas de la Universidad del Mar en Chile
  • Declaración transhumanista archivada el 13 de octubre de 2017 en Wayback Machine.
  • "Di sí a la noosfera" , un podcast de la Facultad de Derecho de Stanford.
  • Instituto Omega Point Archivado el 1 de marzo de 2021 en Wayback Machine Noosfera, Pensamiento Global, Estudios del Futuro