Articulo de referencia

Prisión Nugra Salman

Coordenadas : 30°30′20″N 44°34′03″E / 30.5055°N 44.5675°E / 30.5055; 44.5675 La prisión de Nugra Salman ( en árabe : سجن نقرة سلمان , lit. ' Foso de Salman ' ), también conocida...

Coordenadas : 30°30′20″N 44°34′03″E / 30.5055°N 44.5675°E / 30.5055; 44.5675

La prisión de Nugra Salman ( en árabe : سجن نقرة سلمان , lit. ' Foso de Salman ' ), también conocida como Nugrat al-Salman [ 1 ] o Nigrat Salman [ 2 ], es una antigua instalación cerca de la aldea de Salman en el distrito de Al-Salman en el desierto de la gobernación de Muthanna en Irak. Fue construida en 1930 y utilizada por la monarquía hachemita y posteriormente también por los gobiernos de Abd al-Karim Qasim y Saddam Hussein . [ 3 ]

Descripción

Construida en 1930, se encuentra cerca de la frontera entre Irak y Arabia Saudita [ 4 ] junto a la aldea de Salman, en la gobernación de Muthanna. Aproximadamente a 1,5 kilómetros de la aldea se encuentra Nugra Salman, con una torre de vigilancia en cada esquina. [ 5 ] Está ubicada en una depresión en el desierto del sur de Irak. [ 6 ] En ocasiones, la prisión no estaba en uso y los aldeanos guardaban su ganado en el edificio. [ 4 ]

Historia

Originalmente fue un centro de mando de la policía de la región del desierto del sur de Irak y una estación para vigilar a los beduinos nómadas , construida por John Bagot Glubb cuando era comandante de la policía regional, en la década de 1920, ya que la zona es remota. [ 7 ]

Se utilizó para el encarcelamiento de presos políticos [ 6 ] y en 1964, la gente de Samawah se hizo famosa por rescatar a más de 1000 presos políticos del Partido Comunista Iraquí que fueron enviados en un "Tren de la Muerte" ( qutar al maut ) en vagones de carga metálicos desde Bagdad hasta Samawah, con destino a la prisión de Nigret Al Salman, bajo un calor de 50  °C (122  °F). El tren fue atacado por los habitantes de la ciudad en la estación de ferrocarril, y los presos deshidratados recibieron agua y comida. Más de 100 de los presos ya habían perecido.

Durante la persecución de los kurdos de Feyli por el gobierno de Saddam Hussein, [ 1 ] [ 8 ] los hombres kurdos considerados capaces de luchar también fueron recluidos en la prisión si no eran deportados a Irán. [ 8 ] En 1982, tras un intento fallido de asesinato contra Saddam Hussein en Dujail , decenas de sus habitantes fueron encarcelados en la prisión. [ 9 ] A principios de los años ochenta, fue abandonada durante algunos años antes de que se construyera una nueva prisión a finales de la década de 1980. [ 6 ]

Durante la campaña Anfal dirigida contra los kurdos, miles de prisioneros fueron enviados a Nugra Salman, y Human Rights Watch (HRW) estima que la población carcelaria era de entre 6.000 y 8.000. [ 3 ]

El primer grupo estaba formado por ancianos de entre 50 y 90 años y llegó a principios de abril transportado en una caravana de autobuses sellados procedentes de campos de detención del norte de Irak. [ 3 ] En mayo, llegó otro grupo de ancianos de la región del Pequeño Zab . [ 3 ] En los meses de verano, llegaron grupos de mujeres junto con sus hijos procedentes de Dibs, el campo de detención de mujeres. [ 3 ] En agosto de 1988, llegaron cientos de prisioneros de Halabja, que, tras regresar de Irán, fueron enviados a Nugra Salman. [ 3 ] El grupo de Halabja incluía personas de todas las edades, hombres, mujeres y niños. [ 10 ]

En septiembre, el Gobierno de Irak anunció una amnistía tras la cual los reclusos de Nugra Salmans fueron liberados, pero en la mayoría de los casos no se les permitió regresar a sus aldeas y fueron internados en campos bajo régimen militar hasta 1991, cuando la región del Kurdistán alcanzó la autonomía. [ 11 ] La prisión estuvo en funcionamiento hasta 2003, cuando fue abandonada. [ 6 ]

Tren de la muerte y prisión

En la mañana del 3 de julio de 1963, se emitió un decreto presidencial que ordenaba el traslado de la élite nacional detenida en la Prisión N.° 1 —una de las prisiones del Campo Rashid— a la prisión de Naqrat al-Salman. De hecho, los incluidos en el decreto fueron reunidos sin saber adónde iban, sin saber que sus nombres habían sido determinados según un decreto presidencial destinado a matarlos a todos. Pero los líderes del régimen acordaron trasladarlos mediante el innovador tren de la muerte masiva, y si no morían, serían ejecutados en la prisión de Naqrat al-Salman por el general de brigada Abdul Ghani al-Rawi, quien debía ejecutar a 500 prisioneros de la N.° 1, cifra que luego se redujo a 300, luego a 150 y finalmente a 30. Debido al pequeño número, Abdul Ghani al-Rawi se negó a ir a Samawah y ejecutar la orden.

Prisioneros notables

Referencias

  1. 1 2 "Personas desplazadas en el Kurdistán iraquí y refugiados iraquíes en Irán" (PDF) . Federación Internacional de Derechos Humanos . Enero de 2003. pág.  25.
  2. "Continúa el juicio por genocidio de Saddam" . Al Jazeera . 9 de octubre de 2006. Consultado el 30 de agosto de 2022 .
  3. 1 2 3 4 5 6 Black, George; Personal, Middle East Watch; Watch (Organización), Oriente Medio (1993). Genocidio en Irak: La campaña Anfal contra los kurdos . Human Rights Watch. pág. 226. ISBN  978-1-56432-108-4.
  4. ^ Mlodoch , Karin. Los límites del discurso del trauma, mujeres sobrevivientes de Anfal en Kurdistán-Irak . Berlín : Zentrum Moderner Orient , Klaus Schwarz Verlag. pag. 172. 
  5. Black, George, (1993), pág. 228
  6. 1 2 3 4 Sissakian, Varoujan K. (enero de 2020). "Orígenes y utilización de las principales depresiones naturales en Irak" . ResearchGate . págs. 23–24 . 
  7. ‏صدى السنين في ذاكرة شيوعي عراقي مخضرم . ‏مركز الحرف العربي،‏. 1996.ISBN 978-91-630-4279-9.
  8. 1 2 "Kurdos Faili" . Grupo de Derechos de las Minorías . 6 de noviembre de 2017. Consultado el 30 de agosto de 2022 .
  9. "El masajista de Dudschail" . Der Tagesspiegel Online (en alemán). 2005-10-19. ISSN 1865-2263 . Consultado el 28 de agosto de 2022 . 
  10. Black, George, (1993), págs. 226–227
  11. Mlodoch, Karin (2012). ""Queremos ser recordadas como mujeres fuertes, no como pastoras": Mujeres sobrevivientes de Anfal en Kurdistán-Irak luchando por la autonomía y el reconocimiento" . Revista de Estudios de Mujeres de Oriente Medio . 8 (1): 65. doi : 10.2979/jmiddeastwomstud.8.1.63 . ISSN 1552-5864 . JSTOR 10.2979/jmiddeastwomstud.8.1.63 . S2CID 145055297 .   
  12. "Naseer Shamma: El oud es un espejo que refleja las emociones del intérprete" . Al Majalla . Consultado el 23 de julio de 2025 .