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Nyabinghi

Nyabinghi o Nyabingi es una mujer legendaria en la cultura de Ruanda , Uganda y Tanzania , donde se formaron a su alrededor religiones o 'cultos de posesión'. En el siglo XX, lo...

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Nyabinghi o Nyabingi es una mujer legendaria en la cultura de Ruanda , Uganda y Tanzania , donde se formaron a su alrededor religiones o 'cultos de posesión'.

En el siglo XX, los practicantes del rastafari jamaicano adoptaron el nombre "Nyabinghi" para referirse a sus reuniones y, posteriormente, al estilo de percusión utilizado en sus prácticas religiosas.

Nyabingi es una diosa de la abundancia entre el pueblo Nande (Yira) del este de la República Democrática del Congo y los Konzo de Uganda. Posee el poder de multiplicar la riqueza y bendecir las posesiones materiales de sus seguidores y de la comunidad.

Nyabingi es un nombre que se suele dar a una princesa o a una hija querida de la familia.

Orígenes

Nyabinghi, o Nyabingi, fue una mujer legendaria de la tribu Banyarwanda cuyo nombre significa "madre de la abundancia" o "la que posee muchas cosas" en los idiomas kinyarwanda y mpororo . [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] La fecha y el lugar de su nacimiento son objeto de controversia. Jim Freedman, un antropólogo que estudió el movimiento Nyabinghi en Ruanda/Uganda, sitúa el "nacimiento" de Nyabinghi entre 1750 y 1800. [ 4 ]

Religión

La veneración o culto a la deidad o espíritu de la mujer conocida como Nyabinghi comenzó en Ruanda alrededor de 1800. Se creía que poseía una fuerza poderosa en la vida cotidiana. La práctica religiosa se realizaba a través de un médium que se comunicaba con el espíritu de Nyabinghi. Para apaciguar a su espíritu, los creyentes llevaban ofrendas al médium, quien negociaba con el espíritu en nombre del creyente. Si bien existían médiums específicos que se comunicaban directamente con Nyabinghi, esta también podía poseer a personas comunes que no eran líderes ni médiums oficiales de la religión. La creencia en esta religión era particularmente fuerte en el sur de Uganda y en las regiones del norte de Ruanda, áreas que anteriormente habían formado parte del reino precolonial de Ndorwa. [ 4 ]

Muhumuza

Se dice que Nyabinghi poseyó a una mujer ruandesa/ugandesa llamada Muhumuza , quien fue una famosa médium Nyabinghi entre el siglo XIX y principios del XX. Muhumuza lideró una campaña contra Yuhi V de Ruanda , afirmando ser la madre del legítimo heredero al trono ruandés. También lideró e inspiró otros movimientos anticoloniales en África Oriental, rebelándose contra las autoridades coloniales europeas. [ 5 ] Aunque fue capturada en 1913, las supuestas posesiones de Nyabinghi continuaron después en África Oriental (afectando principalmente a mujeres). Se cree que el linaje de los verdaderos guerreros Nyabinghi se estableció en el corazón de Dzimba dze Mabwe, ahora conocido como Zimbabue .

Influencia en el rastafari

Un tambor Nyabinghi

El término "Nyabinghi" pudo haber llegado a Jamaica a través de un artículo escrito por el periodista italiano Frederico Philos . Este artículo se publicó por primera vez en Italia en 1934 y luego en el Jamaica Times en 1935. [ 6 ] Philos afirmó que existía una sociedad secreta en Sudáfrica llamada "Nya-Binghi" que se dedicaba al mensaje: "Muerte a todos los granjeros blancos". También sostuvo que el emperador etíope Haile Selassie había sido nombrado jefe de esta orden en 1930 en una reunión secreta celebrada en Moscú , capital de la Unión Soviética . [ 6 ] El artículo de Philos fue diseñado como propaganda para recabar apoyo para los intentos coloniales europeos de reprimir los esfuerzos anticoloniales en el continente africano. [ 6 ] En Jamaica, el artículo influyó en los primeros practicantes del rastafari , una religión que había surgido en la década de 1930 dedicada a Haile Selassie. [ 6 ] En la isla, el término "Nyabinghi" llegó a usarse para describir una reunión de rastafaris. [ 6 ]

Hacia la década de 1950, varios percusionistas rastafaris en Jamaica desarrollaron un estilo de música ritual que denominaron "percusión Nyabinghi". [ 7 ] Este estilo estuvo influenciado por diversos estilos musicales afro-jamaicanos más antiguos, incluyendo la percusión Burru y los estilos de percusión ritual propios de religiones como Kumina y Revival Zion . [ 7 ] El término "Nyabinghi" también se utilizó para describir una de las ramas más antiguas del rastafarismo, conocida como la Casa de Nyabinghi . [ 6 ]

Entre las mujeres rastafari, la reina Nyabinghi, así como la emperatriz Menen Asfaw , son un símbolo de la capacidad de las mujeres para resistir la dominación. [ 8 ]

Véase también

Referencias

Citas

  1. ↑ Diccionario Kinande, pág. 218
  2. ↑ "Jamaica" . Historias suprimidas . Consultado el 8 de enero de 2016 .
  3. ^ Pauwels, Marcel (1951). "Le Culte de Nyabingi (Ruanda)". Antropos . 45 : 337–357 .
  4. ^ Freedman , Jim (1984). Nyabingi: la historia social de una divinidad africana . Tervuren, Bélgica: Muse royal de l'Afrique centrale.
  5. ↑ Des Forges, Alison (2011). La derrota es la única mala noticia: Ruanda bajo Musinga, 1896-1931 . The University of Wisconsin Press.
  6. 1 2 3 4 5 6 Edmonds 2012 , pág. 59.
  7. 1 2 Edmonds 2012 , pág. 111.
  8. ↑ Edmonds 2012 , pág. 109.

Fuentes

  • Edmonds, Ennis B. (2012). Rastafari: Una introducción muy breve . Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0199584529.
  • Fernández Olmos, Margarita; Paravisini-Gebert, Lizabeth (2011). Religiones criollas del Caribe: una introducción del vudú y la santería a Obeah y el espiritismo (segunda  ed.). Nueva York y Londres: New York University Press. ISBN 978-0-8147-6228-8.

Lecturas adicionales

  • Hopkins, Elizabeth. «El culto Nyabingi del suroeste de Uganda». Protesta y poder en el África negra. Editado por Robert I. Rotberg y Ali A. Mazrui. Nueva York: Oxford University Press, 1970. 258-336.