Nyorai

La palabra japonesa Nyorai (如来, así ven ) es la traducción de la palabra sánscrita y pali Tathagata , el término que el Buda histórico usó con mayor frecuencia para referirse a sí mismo. ^{[ 1 ]} Entre sus honoríficos japoneses , es el que expresa el grado más alto de respeto. ^{[ 2 ]} Aunque originalmente se aplicaba solo al propio Buda, con el advenimiento del budismo Mahayana Tathāgata (y por lo tanto Nyorai ) pasó a usarse para todos aquellos que han alcanzado la iluminación , entidades que ocupan el más alto de los cuatro rangos del panteón budista japonés . ^{[ 3 ] [ 4 ]} Su rango se llama, por consiguiente, Nyorai-bu (如来部; o categoría Nyorai ) .

El título honorífico budista Nyorai es la traducción japonesa de Tathāgata , una palabra compuesta en sánscrito y pali cuyo significado exacto es incierto. ^{[ 1 ]} Se usó ampliamente en religiones indias distintas del brahmanismo como término de respeto para figuras religiosas de estatura excepcional, pero terminó siendo utilizado solo por el budismo. ^{[ 2 ]} La gramática sánscrita ofrece dos posibilidades para separar el compuesto: tathā (así) y āgata (venir) o tathā (así) y gata (irse), y los comentarios budistas ofrecen hasta ocho interpretaciones diferentes de su significado. ^{[ 1 ]} La más aceptada es «aquel que ha ido (gata) así (tathā)» o «aquel que ha venido (āgata) así (tathā)», lo que significa que el propio Buda no fue más que uno en una larga serie de personas en el pasado y el futuro que alcanzaron la iluminación y enseñaron a otros cómo hacer lo mismo. ^{[ 1 ]}

Sin embargo, al traducir Tathāgata como Nyorai , la interpretación de los dos componentes fue ligeramente diferente. Se asumió que la primera parte significaba "la realidad tal como es" y se tradujo con el kanji (如) , que significa aproximadamente "tal como es". ^{[ 2 ]} Se asumió que la segunda ( āgata ) era simplemente el pretérito del verbo "venir" y se tradujo literalmente (来; venir) . ^{[ 2 ]} Por lo tanto, el significado de la palabra japonesa es "aquel que vino de tathata (la naturaleza última de todas las cosas)" para guiar a los seres humanos a la salvación. ^{[ 2 ]}

En japonés, al Buda histórico se le llama Shaka Nyorai (釈迦如来; o Shakyamuni Tathāgata) . Originalmente, el título honorífico Tathāgata se usaba exclusivamente para el propio Buda; sin embargo, con la llegada del budismo Mahayana, pasó a aplicarse a entidades llamadas budas que, al igual que él, eran hombres que habían alcanzado la iluminación. ^{[ 3 ]} Aunque, estrictamente hablando, los budas no son dioses, se les representa como si lo fueran. ^{[ 4 ]}

Los budas en Japón se llaman Nyorai y ocupan la cima de los cuatro rangos del panteón budista japonés, llamado Nyorai-bu (如来部) , literalmente "categoría Nyorai". Al Nyorai-bu le siguen en orden Bosatsu -bu ( bodhisattva ), Myōō -bu ( Reyes de la Sabiduría ) y ten -bu ( Deva ). Los Nyorai más importantes del panteón budista japonés (aparte del Buda histórico, Shaka Nyorai) son Amida Nyorai ( Amitābha ), Dainichi (o Birushanabutsu) Nyorai ( Vairocana ) y Yakushi Nyorai ( Bhaisajyaguru ). ^{[ 5 ]} Otros Nyorai comunes son Ashuku Nyorai ( Akshobhya ), Fukūjōju Nyorai ( Amoghasiddhi ), Hōshō Nyorai ( Ratnasambhava ), Miroku Nyorai ( Maitreya ) y Tahō Nyorai ( Prabhutaratna ). Aunque esta categoría incluye sólo deidades indias, debido a la teoría honji suijaku se creía que algunas tenían vínculos con los kami japoneses . Amaterasu, por ejemplo, se consideraba otra aparición de Dainichi Nyorai. ^{[ 6 ]}

Iconografía Nyorai en Japón

Las estatuas y retratos de Nyorai son comunes en Japón, y una iconografía característica facilita su reconocimiento. ^{[ 3 ]} Sin embargo, distinguir un Nyorai de otro es difícil, ya que la mayoría son externamente casi idénticos y se diferencian solo en detalles.

Las estatuas de Shaka Nyorai pueden mostrarlo sentado, de pie o acostado (entrando en el nirvana ). Las demás pueden estar de pie o sentadas. Con la excepción de Yakushi Nyorai, todas las estatuas tienen las manos vacías y sus dedos forman un mudra . ^{[ 3 ]} Por el contrario, la mano derecha de Yakushi Nyorai siempre sostiene algún objeto, ya sea una esfera o una pequeña jarra, mientras que la otra forma un mudra . Las manos de Dainichi Nyorai forman un mudra característico (los dedos de su mano derecha sujetan el índice de su mano izquierda, ver foto). Excepto Dainichi Nyorai, que está representado con cierta ornamentación corporal como un bodhisattva , todas las estatuas visten solo una túnica sencilla sin ornamentación corporal, signos de sacerdocio. Esto se debe a que representan a alguien que ha alcanzado la iluminación. La túnica puede cubrir uno o ambos hombros. La cabeza tiene una protuberancia redonda en la parte superior con el cabello dividido en rizos apretados. Ambas características son exclusivas de este rango, pero los rizos pueden estar ausentes. ^{[ 3 ]}

La progresiva idealización de los Budas llevó a la atribución de características no humanas o sobrehumanas. En consecuencia, el cuerpo de un Nyorai debe tener 32 características primarias , entre ellas dedos palmeados, brazos muy largos, lóbulos de las orejas largos y un aura de 3 metros, además de 80 secundarias. ^{[ 3 ]} Por razones prácticas, solo algunas, como los lóbulos de las orejas largos, están presentes en cualquier estatua.

Grupos de estatuas

En ocasiones, las estatuas Nyorai pueden formar un grupo, como en el caso de los Sanzebutsu (三世仏, literalmente «budas de los tres mundos ») . Amida representa el pasado, Shaka el presente y Miroku el futuro.

El Go-Dai-Nyorai (五大如来, Cinco Grandes Nyorai ) es un grupo de cinco Nyorai importantes, generalmente compuesto por Dainichi Nyorai, Amida Nyorai, Ashuku Nyorai, Hōshō Nyorai y Fukūjōju Nyorai. ^{[ 7 ]} Aparecen con frecuencia, tanto como grupo de estatuas como figuras pintadas en mandalas . Cada Nyorai tiene una posición fija orientada en la dirección cardinal con la que tradicionalmente se le asocia. Se utilizan varias agrupaciones diferentes del Go-Dai-Nyorai, pero en todas ellas Dainichi Nyorai está en el centro. La siguiente es una de las más comunes. ^{[ 8 ]}

A veces, un grupo consta de un solo Nyorai flanqueado por figuras menores como bosatsu o myōō . Por ejemplo, en el Yakushi Sanzon (薬師三尊, Tríada Yakushi ) , que se muestra en la foto de la parte superior de la página, Yakushi Nyorai está flanqueado por Nikkō Bosatsu y Gakkō Bosatsu , dos deidades de un rango inferior al suyo. ^{[ 9 ]}